三国时期，谁才是汉贼？是被骂得最多的曹操吗？反对曹操的顶多是些拥汉派和刘备还有孙权，真心支持和拥护曹操的人并不在少数。可是有一个人，却绝对人生之所共愤，天地之所不容，那就是真正的汉贼—董卓。令人意外的是，董卓一系列倒行逆施，激起了众怒，可是伍孚、丁管、还有曹操等人凭着一身剐的刺杀行动，没能消灭董卓，关东十八路诸侯的声势浩大的讨伐行动，没能消灭董卓，可一芥儒生王允巧妙地联合吕布，干掉了这大汉天字第一号奸臣。
令人匪夷所思的是，在除掉董卓后，王允和吕布二人，一文一武，共同执掌朝政，文臣出身的王允，既清正廉洁有威望，有学问高深有名声，还挟为国除奸的巨大功劳，而吕布，则兼天下之骁勇。两人携手本可以大干一场，怎么屁股都还没坐稳，就败得一塌糊涂。以至于李傕、郭汜等人再起来，让大汉王朝真正陷入万劫不复之中？手握一手好牌，王允怎么打得如此稀烂？
老子在《道德经》中曾言：“道不同，不相为谋”，王允和吕布的合作，就注定了会失败。王允是什么性格的人？名声在外的儒家知识分子，眼里揉不得沙子，吕布呢？一个赳赳武夫还是个二五仔。价值观的差异，决定了这对CP，在联手除掉董卓之后，双方矛盾已经逐渐浮现并不断升级。首当其中的就是，首恶董卓被点了天灯，藏在他重金打造的郿坞董氏族人，也被王允下令皇甫嵩领兵杀了个鸡犬不留。问题是，董卓麾下的核心力量—众多的西凉军怎么办？这些人都在京畿一带驻扎，依然是成建制地存在，并驻守各地，比如说董卓的女婿牛辅，还在陕县一带，防备袁绍那十八路诸侯的进攻呢？如何对待这些人？吕布则是反复劝说我那个允许赦免董卓的部下，而王允呢？反应似乎总是慢了半拍，既然没说杀，也没说赦。后来竟然匪夷所思地派遣吕布带着诏令去讨伐董卓的女婿—牛辅。
吕布遵命执行，可却耍了个心眼，派遣他的老乡—李肃，当初曾于他和王允诛杀董卓的人，前往讨伐，不出意外，李肃战败而归，吕布随即以战败之罪，诛杀了李肃。可以说，这不但惹怒了王允，也导致了天下谣言纷争四起，当这几股力量形成合力之时，王允的末日也就到了。在乱世中执政的根基是什么？毫无疑问，你手里得有强硬的武装力量，这点王允这样的士大夫群体天生就缺乏的，王允也不例外，为此，在军队里，他依靠的其实是三个人，与他一起诛杀董卓的并州系吕布和李严，京城中曾镇压黄巾起义的功臣皇甫嵩。
对于皇甫嵩他是能信任的，所以让他在京城，但对吕布他却是颇为忌惮的，而李肃则极有可能被他拉拢用来牵制吕布。他担心和害怕什么？吕布这样的喂不熟的白眼狼能作为大汉功勋忠臣子？若是吕布收敛了董卓的旧部，哪怕是一部分，会不会变成下一个董卓？这也是为何，王允迟迟没有应吕布的请求，赦免董卓旧曲，甚至在这个问题上，迟迟不表态。王允觉得让吕布去打董卓旧部，双方就是狗咬狗，一嘴毛。
可吕布这样一心想着顺杆爬的二五仔，却不是这样想的。别看吕布是二五仔，可他却在乎名声，平生最怕人家接他的短，又最是喜欢沽名钓誉，自欺欺人。《三国志·吕布传》很明确地说：“布自杀卓后，畏恶凉州人，凉州人皆怨。” 对凉州人，他既害怕又厌恶，咋搞呢？于是他要求库府出财物赏赐公卿，各将领，企图慕容复一般收买人心。这是咋搞呢？库府库府还能有钱？没有，大家的怨恨于是集中到王允身上。
让李肃征讨董卓的女婿，李肃不出意料地败亡被他杀了。这将导致一个问题，既能向散布在各地的凉州诸位将领示好，不是我吕布，而是王允，而且我已诛杀他。更为严重的是，原本杀董卓这一场行动后，凉州诸将在一定程度上是作壁上观的，没这么阻碍。问题是，王允许这一番操作，将会导致凉州诸将集体产生恐惧。因为舆论是会发酵的，三辅地区到处流传着，王允等人将要杀光作恶多端的凉州人。而这股舆论，很容易被一些野心家利用，将凉州诸将以“诛王允”为大旗，团结在一起，反观吕布呢？当凉州人的愤怒被激发出来并且集中后，集体性仇杀即将来临时，他更可以趁此机会，将并州人团结在自己的周围，形成自己独立的军事集团，而这才是他争霸事业的开端，这也说明，这是一个毫无道德廉耻，极度自私自利的人。
应该说，王允作为一个儒生，有理想有气节，可也正是这种眼里揉不得沙子的作风，让他一开始就没搞清楚，拔乱反正的基础是什么？军队，军队还是军队，在这方面他本就是弱项，为此对付董卓旧部，最好的措施应该就是巩固自己在长安的力量，以一定的大义名分和军事力量，形成一股威慑，然后渐渐地利用这股脆弱的威慑，巧妙利用内外诸多因素，拉一批，打一批，让，先稳住凉州诸将领，再逐步分化，能让他们残杀就让他们残杀，也唯有这样，才能渐渐地让稳定局势。最大的危险就是，这些原本疑虑重重的诸位凉州将领，在威胁之下形成一股合力，而王允做了什么呢？对凉州诸将领，这本该是最核心最重要的工作，他竟然什么都没做，仅是让胡珍和杨定带话：“关东鼠子欲何为之？卿往晓之。” 翻译过来就是，那帮关东的鼠辈们到底想干嘛？你们去问一下？”这帮鼠辈要干嘛？本来他们也是迷茫的，比如李傕和郭汜等还曾想过遣散部队回家。可王允这一波波神助攻，让他们在流言和野心的撮合下，形成了一个整体，197年5月22日才诛杀董卓，当年7月4日王允就兵败身死，不得不说，很多热衷政治的知识分子，可能仅仅气节可嘉，头脑真不一定行。
在特定的时期，人们既恐慌，又不知所措，这个时候，各种谣言是最容易流传和发酵。王允却舍本逐末，最核心最关键的工作对不上心，却在长安城跟那些汉庭大员搞起了内部斗争，还杀了一代名士蔡邕，与其他知识分子因为种种问题龃龉不断，要知道这些知识分子，跟你一样，最擅长的就是朝堂争名利。我们可以清晰地看到，李傕、郭汜、樊稠等董卓旧部，在攻破长安之后，造成了比董卓当初更为混乱的局面，这是必然的，就像王允和吕布诛杀董卓，仅是因为双方都惧怕董卓，董卓一死，两人迟早斗起来，而李傕、郭汜、樊稠等人也仅仅是利用了凉州人畏惧被集体诛杀，既然威胁解除了，只会再度大打出手，打成一锅粥。
清代著名史学家王夫之就曾在《读通鉴论》中说，“王允非定乱之人也，马日磾、赵岐，则手授天下于羣雄者也，汉之终亡，终于此也。”，作为一个儒生，王允虽然政治头脑不足，但至少还有一分理想，一分气节，一分忠心，一腔热血，反观那些随波逐流的知识分子，董卓在的时候，他们顺应董卓不敢言不敢动，王允诛杀董卓，立刻一个个跳出来，一起将王允的一手好牌打烂，不得不说，热衷于政治的知识分子，其实在政治上，大多很是幼稚。
作者：我方特邀作者萧玉南
