西山石窟是整个龙门石窟精华的一部分。
进入景区，最想去的是潜溪寺和宾阳三洞。 潜溪寺是龙门石窟西山北段的第一大洞窟，传说洞窟内可听到溪流声，故称潜溪寺。 宾阳三洞在北魏时期被称为“灵岩寺”。 由于奉公为皇，朝廷官员监督，安排严密，技艺精湛，宾阳洞区是龙门石窟北魏时期王家石窟的代表。 但目前潜溪寺、宾阳三洞处于修缮状态，均无法参观。
中国古代开凿最早产生深远影响的佛教石窟群最早推广云冈石窟，洛阳龙门石窟是云冈的继承者。 是孝文帝的迁都，把北魏的开窟传统带到洛阳。 龙门石窟从一开始就是孝文帝的杰作。 佛门供养佛像一般为一佛二菩萨，龙门石窟开凿后不久发生重要变化的——“一佛二弟子”佛像模型出现在这一转型期。 即使是一佛二菩萨的传统组合，也多是两弟子站在佛与菩萨之间。 “一佛二弟子”的造像方式首次出现在龙门石窟，可以说是龙门新样式。
主要造像从古阳洞一佛二菩萨的三尊式发展到宾阳中洞一佛二弟子二菩萨的五尊式。 莲华洞在立佛与菩萨之间刻画弟子形象应该是一种过渡形式。 从这条路上开花结果，成为中国佛像雕刻的重要艺术形式。第一个较完整的大洞窟为万佛洞，洞顶莲花藻井分四层，中心为莲蓬，二、三层为双瓣莲花，外带“大唐永隆元年11月30日成大铉姚神表内道场禅师一万五千尊像坛”记忆，万佛洞也由此得名。 最外面是周围飞行的8个飞天。 万佛洞人物造型设计，多柔典雅，细腻传神。 洞穴内的造像，可以非常直观地看到一佛二弟子二菩萨的五尊仪式。
洞窟雕刻手法采用唐代盛行的圆形雕刻法，衬托阿弥陀佛丰满圆润。 安静，安静。 阿弥陀佛的手势呈无畏印，代表天地间，无所畏惧，唯我独尊。 台座下是仰望莲花的四个力士的浮雕，与主佛静静地形成对比。 他们竭尽全力举起莲座，全力进入西方极乐世界。 背上的火焰象征着生机盎然、功德无量，这灼热的光芒与日月同辉，与天地共存。 一万五千尊小佛远观千篇一律，近观千变万化之感。
万佛洞洞窟外的南墙上，小架子很多，典型的有永隆二年，许州仪风寺比丘尼真智制作的观音像的架子。 如今票面残缺不全，头部右倾，挂着璎珞宝珠，围巾横在腹膝之间，左手拿着净瓶，右手执尾披在肩上，姿态优美端庄，被誉为“最美的音像”。
惠简洞是长安法海寺僧人惠简为唐高宗和武则天修葺的功德窟，始建于唐高宗咸亨四年。 惠简洞主如弥勒佛，长相十分妩媚。 意味着天女会成为人类的女主。 “作为皇帝、皇后、太子、纣王制作了弥勒像。 二菩萨、神王等。 然后尽了德。 ”但武则天退位病死后，人们不再尊崇仙女来世的传说，龙门石窟的弥勒造像也日益绝迹。
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