山西洪洞霍泉水神庙
水神庙位于山西洪洞县城东北17公里的霍山脚下霍泉源头处，左傍霍山，面临霍泉源头，与广胜寺仅一墙之隔，是祭祀霍泉水神明应王的庙宇。火神庙与广胜寺一起，已被国务院公布为全国重点文物保护单位。
火神庙始建于唐，后毁于地震。元延祐六年（1319年）重建，明、清时重修了山门和仪门。火神庙坐北朝南，沿中轴线往北依次为山门、仪门和明应王殿。
山门上面为戏台，建于明代，清康熙三十八年（1699年）重修，面宽三开间，进深六椽，单檐硬山顶。正面塑有巡水神两水神庙明应王殿尊，背面为戏台。
仪门亦称献殿，建于明代，清康熙三十八年（1699年）重修，面宽三开间，进深四椽。
明应王殿位于寺内后部中轴线上，元延祐六年（1319年）重建，面宽五间，四周回廊，重檐歇山顶。殿内供奉水神明应王，全殿共有塑像十一尊，形象逼真。殿内四壁绘有大型壁画，北面墙壁上为《尚食图》，南面墙壁上西侧为《唐僧回国图》，东侧为一幅戏剧壁画，绘成于元泰定元年（1324年），画面上横楷书“大行散乐忠都秀在此作场”。该壁画非常珍贵，反映了元杂剧兴盛时期的真实情景，是我国戏剧史上的重要作品，是研究我国戏曲发展史的珍贵史料。
水神庙的壁画充分表现了我国元代壁画的艺术成就，生活气息十分浓郁，已成为研究我国元代社会状况的珍贵资料。
山西浑源恒山北岳庙
恒山又名常山，横跨晋、冀两省，称北岳，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳。恒山蜿蜒几百里，号称有108峰，主峰海拔2017米，高度为五岳之冠，分为东西两峰，为天峰岭与翠屏峰。唐贾岛游北岳庙后写诗一首“天地有五岳，恒岳居其北岩峦叠万重，诡怪浩难测。人来不敢入，祠宇白日黑有时起霖雨，一洒天地德。神兮安在哉永康我王国。”
山上寺、观林立，明、清时恒山就有“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十二庙”之称。恒山以道教闻名，道教称恒山为三十六洞天的第五洞天，名总玄洞天。恒山现存有大量古建，如北岳庙、纯阳宫、文昌阁、九天宫、会仙府、关帝庙、龙王庙、娘娘庙、白衣殿、朱衣殿、太乙庙、灵官殿等。恒山古建筑群现为山西省重点文物保护单位。
北岳庙是恒山上最宏伟的庙宇，建于北魏太武帝太延元年（435年），坐落于西峰上，是恒山上较早的道教宫观。明洪武年间进行大规模重建，并留存至今。明弘治十四年（1501年）改为寝宫。
山门为单檐悬山顶，面宽三间。山门两侧为青龙殿、白虎殿。山门后为百余级石阶，石阶上为正殿，又称“朝殿”。朝殿为恒山规模最高、最大的建筑，依山势修建，地势险峻，气势雄伟。徐霞客曾这样形容道“上负绝壁，下临宫廨，殿下云级插天，底门上下，穹碑森立。”朝殿建于明弘治十四年（1501年），面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。殿前石碑、匾额众多，有元代铁铸菱形云碑等，非常珍贵。
其中有明成历二十七年（1599年）立的藏经碑、清康熙二十四年（1685年）立的御碑，以及《恒山真迹图碑》等，均非常珍贵。殿前檐悬竖匾，书“贞元殿”。殿内正中供奉北岳大帝金身像，两侧为四位文官和四大元帅。殿内悬有清康熙御书“化垂悠久”匾额一块。殿外两侧有东西耳房、藏经楼、钟鼓楼等建筑。
山西浑源恒山九天宫
九天宫又名东道院，位于恒山青柯坪东。
九天宫建于清康熙五十三年（1714年），坐东向西，依山势而建，四合院式建筑，布局严谨。
山门为砖砌拱形门洞，上书“九天宫”三字。山门两侧有钟鼓楼。
正殿面宽三间，单檐歇山顶，彩色琉璃覆顶。殿内供奉九天娘娘等。九天娘娘又称为九天玄女，为道教尊崇的上古女神、圣母元君的弟子、轩辕皇帝的师傅。
山西浑源恒山会仙府
会仙府又名集仙洞，位于恒宗殿西北处会仙崖的半山腰间，是恒山最早的道仙居住之所。现为省级重点保护文物。
会仙府道教历史悠久。据《广仙列传》载汉武帝元光五年（前129 年），三茅真君茅盈、茅衷、茅固曾在此修炼。东汉明帝永平十六年（71 年），恒山著名道士裴文度曾在此修炼。
会仙府依崖而建，凿崖为府，为会仙崖的主殿，面宽三间，进深三间，硬山顶内共有神仙塑像27尊，正中为福、禄、寿三星。东西两侧为上八仙、中八仙、下八仙共24位神仙，包括人们熟悉的“八仙”。众仙塑像神态各异，线条流畅，栩栩如生。
会仙府四周崖壁上遍布宋、辽、金、元、明、清历代摩崖石刻，有“天下名山”、“昆仑首派”、“天地大观”“一统河山”、“南观万国’、“北地洞天”、“景对南天”、“物外仙都”、“云中揽胜”、“壁立万仞”等。
其中，金代的“天地大观”、明代的“壁立万仞”字体巨大，价值最高。
会仙府建于恒山最高处，可观云海、日出等美景，风景独秀。沿会仙府向西北而上，可见一巨石裂缝，沿裂缝登上陡壁，有不足3平方米的方形岩石，岩石上刻棋一局，这就是恒山八景之一的“琴棋台”。琴棋台是昔日文人对弈、赋诗、作词、赏景之处。会仙府东侧有玉皇阁，为二层木构建筑，歇山顶，上供玉皇大帝，下供北斗魁星。玉皇阁东侧是御碑亭，八角形，亭中有清康熙帝御书“化垂悠久”石碑一通。
明代董泽在《琴棋台》一诗中写道“恒山绝顶即蓬莱，传说神仙到此台。当日琴囊随野鹤，至今棋局锁苍苔。砌旁瑶草年年长，洞口桃花岁岁开。直上云梯凭一览，恍然身向广寒采。”
山西浑源恒山寝宫
寝宫位于恒山飞石峰山腰的一个天然大石窟前，三面环壁，一面临崖。该石窟是恒山十八景之首的“幽窟飞石”，又称“飞石窟”。窟内建有北岳寝宫。寝宫原是恒山的旧主庙。明弘治年间（1488～1505年）扩建时，在恒宗峰的山腰处建了恒宗殿，作为恒山最主要的建筑。这样，旧主庙就变成北岳大帝夫人的寝宫。寝宫是恒山现存最早的古建筑。
寝宫正殿为上下两层结构，下层面宽五间，上层面宽三间。正殿右侧高台上，建有后土娘娘庙。寝宫前方还有梳妆台，传说每日北岳娘娘在这里梳妆打扮后，就去帮助北岳大帝处理事务。正殿东南侧有“还原洞”。飞石窟外南崖峭壁上有“紫霄洞”。
飞石窟内外有许多摩崖石刻，如“飞石遗踪”、“峻极九天”、“云中盛景”、“洞门春晓”等，其中明御使王献臣的“千岩竞秀”、“万壑争流”和雁门使者锦洛题的“耸翠流丹”最有价值。这些石刻优雅大方，美化了恒山，是恒山文化的有机组成部分。
