榆林窟虽然不由莫高窟著名，但是做为莫高窟的姊妹窟，该窟不仅有其独特的魅力，而且小编参观榆林第三窟千手观音像的时候，还发现了一个秘密，通过这个秘密，万能的小编还悟到了三个虽简单，却很实用的道理，您想要知道具体的内容，那就让小编从头揭秘吧：
按照老规矩，咱们在揭秘之前，首先介绍一下榆林第三窟的具体情况，该窟具体的位置在河谷地东崖下层靠北的一侧，它坐东向西，呈长方形，上面是穹隆顶，在这座石窟的中心，还设了一座八角形三级佛坛，按照资料的介绍，此之为曼荼罗的（坛城）形式。
什么叫曼荼罗的（坛城）形式，读者只能去百度一下，小编就不展开介绍了。接下来，就到了本文的重点，石壁上一副非常务实的千手千眼观音像。
这幅千手千眼观音绘制在石窟东壁的南侧，属于西夏时代的精品之作，该千手观音像和现在版本的千手观音像是不一样的，现代版的千手观音，真的生了一千只手，可是这尊本名《五十一面千手千眼观音经变像》却是根据唐代初年，从印度传入中原的《千手经》中的观音形象绘制而成。
壁画中的观音并没有刻意地绘制成一千只手，而是在观音法相的周围，用166种器物替代了千手，器物都有什么呢，为了更具体和好理解一点，小编就简单地说一下，这些器物包括：法器、法物、宝池、花树和宝物等等的宗教法器。
接下来就到了敲黑板，画重点的地方，在千手观音的身侧，绘制了不少的生产工具，这些工具包括：犁头、耙、锄、铁锯、镰子、斧头、钜、斗、熨斗、船只、还有耕牛等等。
而生产活动就更接地气了，菩萨像的周围，直接绘制了耕作、舂米、酿酒、打铁和挑担等生产活动场面。看到这里，小编真的是深有感触。
从西夏的观音菩萨到现在的观音菩萨，中间间隔了一千多年，不仅历史在发展，人们的观念也是在逐步的转变。由简单到复杂，由接地气，到更专业。
小编听过不少名僧讲过这样一句话：佛也是人做。如果更直接地说，作为佛，难道就不关心天下黎民的生产生活了吗？难道佛就可以不接地气了么，很显然，回答是否定的。这道理很简单，因为佛教中有五明，它们分别是因明、声明、内明、医方明和工巧明，这五明是做为一个成功菩萨所必修的五种学问，更可以说是五种功课。
而且前面的三明，如果论实用，绝对没有后两明重要，因为医方明和工巧明，就是菩萨可以直接度化世人，让普通人接触佛法的最有效和直接的途径，比如给普通人治病，可以让他获得更好的健康状态，而“工巧”可以帮助和指导普通人更好地工作、生产和生活。
在这座石窟中，还有其他的几幅壁画，它们表现的内容是：十一面观音变之风箱冶铁图、酿酒图、耕牛图，还有舂米图等等，这些图画表现的内容都是在加深五十一面观音像所代表的意义，那就是——菩萨不仅关心人间疾苦，而且能自己动手，丰衣足食地改变和改善生活！
通过这尊“走到了人民群众中间”的《五十一面千手千眼观音经变像》，小编确实是悟出道理，悟出的道理一共有三个：
1、只有接地气，才能走得更长远。将军起于卒伍，宰相起于郡县，为什么这些从底层出身的人，更容易成功？因为他们更知道底层的人，更需要什么。得到了大多数人的支持，就等获得了更深更广的地基，他的人生自然会达到超乎寻常的广度和高度。
2、减少功利心，还原事物的本真状态，不要刻意地去追求不必要的奢侈和浮华，如果说句更通俗的话就是四个字：不忘初心。
3、艺多不压身：菩萨都要掌握医术，还有工艺制造等等的技巧，我们做为凡人，更要多掌握几门技巧，争取在社会上，获得更大的生存和发展的空间。
如果您到了榆林第三窟，面对这尊千手观音，也许会悟出更多的人生哲理！
