道释溶和 历史奇迹一揭秘巢湖市王乔洞石窟千古之迷

旅游 小橙子的生活日记 2022-10-04 16:46

原标题:道释溶和 历史奇迹一揭秘巢湖市王乔洞石窟千古之迷

杨为农

关键词

晋代雕刻628尊佛像石窟

古代巢湖地域宗教信仰昌盛

明代变为阴阳合壁道释仙佛石窟

王乔洞石窟是安徽省仅有的摩崖石窟艺术瑰宝。王乔洞石窟是全国甚至是全世界唯一的阴阳合壁仙佛石窟。王乔洞为什么是宗教中仙佛阴阳合壁的石窟呢?在这里成为千古未解之谜而倍显神秘,所以奇特。现在值得所有的人去研究、探讨、欣赏、膜拜、游玩。王乔洞石窟1956年被列为省重点文物保护单位。

王乔洞,因当年周灵王太子晋(字子乔)在此修炼成仙而得名。位于巢湖市北郊的紫微山麓,与紫微洞毗邻,依山傍水,幽静俏秀。相传春秋时代,周灵王太子乔因直谏犯上,被废为庶人,遂携同王宫侍者浮丘公云游四海。至巢湖岸畔紫微山下,见一石窟,俨然人间仙境,子乔十分流连,便决意栖身修道于此。后修成正果,得道成仙,乘鹤而去。“王乔洞”因此得名。

王乔洞是一座天然石窟,洞呈反“c”形、马蹄状,有南北两个洞口,主洞口朝南,崖壁上有明嘉靖年间所刻的“王乔洞”三个楷书斗字。洞长57.6米,高3.8米,面积有200多平方米。洞内钟乳倒立,天然壮观。专家考证为隋代石刻佛像628尊,这些雕像,造型生动,线条流畅,刀法圆熟,技艺清湛;人物肌骨丰满,体态轻盈,另有麒麟、狮、虎、象、马浮雕多处。众佛像中,唯有一座佛像完好,面如满月,眼似青莲,余皆看似无头,实际有头,不知是什么道理,至今仍是个无解之谜。等待着有识之士的破解。

巢湖地域,气候宜人,物产丰富,人杰地灵,魚米之乡,交通便利,整个地域是个大的风水宝地。几千年以来,巢湖地域的老百姓,不管佛教也好,道教也好,只要叫人做好事,不做坏事,对人心灵有安慰老百姓都相信,都信仰。自古以来,家家房屋厅堂上都摆放着香案,香案上摆放香炉和菩萨塑象,两边又摆放着蜡座。菩萨塑像有如来,有观音,有地藏,有罗汉,有老子,有关公等,每家都摆放着不同的菩萨。逢年过节香案两边蜡座上点上蜡烛,中间香炉烧柱香,放鞭炮,跪跪头,叫菩萨保佑家庭平安、发财、身体健康。家庭菩萨属于小型菩萨。在人的心灵上小型菩萨只能管管小事,家庭大事还是求大庙大寺菩萨,才会更灵的。家庭有人做官的,保佑加官进爵,读书的考上功名,外出做生意的,保佑生意兴隆,小伙子找对象的,保佑找到大家闺秀,大姑娘找对象的,保佑找到如意郎君等等,这些都是到大庙大寺许愿的事情。宗教在巢湖地域有着很大影响力。没有宗教,好象就没有人的灵魂,这就是宗教的意义。

巢湖北岸,唐嘴水下遗址北10公里处有个寺庙名叫广严寺,据当地老人说,广严寺在宋代是全国四大佛寺之一。房子有99间半,里面菩萨雕塑几百座,和尚上百人,佛教徒成千上万,香火特别旺盛。百里开外的人,听说广严寺菩萨特别灵,都到这里上香许愿。这里的人有大事先去广严寺求求菩萨,心里感觉大事己完成一半了。历史以来,一到逢年过节,广严寺门前大广场上玩龙灯的,踩高跷的,汗里行舟的,唱戏的,玩杂技的,卖布的,卖衣服的,卖米的,卖油的,卖糖葫芦的,卖小孩虎头鞋,卖大人花鞋,卖小姐陪嫁花鞋。还有补缸补碗的,铜匠,银匠,铁匠,竹匠,犁头匠,修称的等等。人山人海,热闹非凡。这是佛教带来的一片繁荣景象。据说到了明代广严寺一烧干净,现在见到的广严寺是民國十五年(1926年)重建的。广严寺再望北20公里处有座包坊大庙,里面佛教菩萨很灵,民间有句俗语,“包坊大菩萨,招远不招近”,意思就是说远处来许愿的都是很灵的。这些都是佛教存在的意义。

在古代,巢湖地域家里死了长辈很热闹的,这里叫做白喜事,白喜事一定要请道教中山人来主事。念经,扎灵,烧灵。什么是念经?念经就是道家说唱的声音,读一读,唱一唱死者家庭情况,上辈子事情,叫什么名字,多大死的。读一读死者配偶情况,叫什么名字现在状况如果。读一读下辈子所有名字,称呼等等。什么是扎灵,扎灵就是用芦苇杆子,再用丝线先扎成古代楼房框架,再糊上楼房一样的花纸,象一幢最漂亮的房子,这就叫灵,扎灵现在还有。等死的人埋好后烧掉,灵被烧掉等于漂亮的房子转移到地宫中去了,死的人在地宫中就有房子住了。在过去这些都是道教办的事,它给在世人最大的安慰。另外,传说守护城池的神称为城隍 ,它是神鬼世界中的一城之主,它的职权范围相当于人世间的县官老爷。道教把城隍当作“剪恶除凶,护国保邦”之神,说它能应人所请,旱时降雨,涝时放睛,保谷丰民。以前巢湖城内卧牛山下有座高大壮观的城隍庙,大门两侧石狮站立,威武霸气,里面城隍神塑像肃穆宁静,雄伟壮重。城隍神守护城里平安无事。城里有城隍神守护,城外乡村有土帝爷守护。每个村庄都有土帝庙,半间屋大,中间有香桌,上面摆放着石雕或者木雕土地爷塑像、蜡台、香炉,逢年过节村子家家户户去烧香跪头,保佑家庭平安,粮食丰收。巢湖地域还有很多算命的,看像的,他们说好不说坏。这些都是道教存在的意义。

哪里物产丰富,人杰地灵,哪里宗教信仰就昌盛,巢湖也不另外。佛教人士早就看中了巢湖地域这块宝地,尤其是王乔洞。玉乔洞早年是皇子成仙的地方,更加重要。佛教早在隋代就将王乔洞石壁雕刻成628尊佛像,让佛教发扬光大,佛像刻成后,王乔洞名声更大,广为传颂,影响到很远很远的地方,影响了巢湖地域几千年的文明史。

根据许多老者说,明代开国功勋,道家领袖刘伯温来到巢湖地域,看到巢湖地域是一块大的风水宝地,物产丰富,人杰地灵,魚米之乡。佛教在这里特别昌盛,就有了仇视佛家想法,于是要烧毁佛教的庙寺,听说广严寺就是明代刘伯温派人烧的。王乔洞在当时老百姓心中影响很大,刘伯温到了这么重要的地方不敢轻举妄动,他看到有六百多个佛像雕塑,心想应该改成道家人的头象。中华民族道教是宗教信仰的基础,推动着中华民族文明的发展。道教几千年来出了很多大人物,如:黄帝、姜子牙、老子、庄子、吕洞宾、诸葛亮、魏征等人。刘伯温想了一个主义,应该把王乔洞这些佛教头像改成为道教的头像,这里就代表着道家这些大人物了。原来这些佛像全部是半浮雕出现的,头像朝外2公分,还刻有各种佛光普照,叫做阳刻佛像。道家认为人死后去地宫,属于阴,佛家认为人死后去了西方极乐世界,属于阳,一阴一阳代表着道释二家的思想。于是刘伯温偷偷地派人把这些佛像头反雕成向里2公分,叫做阴刻头像,阴刻头像代表着道家的头像了。只留了一尊观音头像,可能观音原本是漂亮女儿身,雕头者起了淫心,舍不得把她改头换面,保存下来了。王乔洞佛教头像只剩下原来的观音菩萨一尊,其它的都改为阴刻道教头像了,身体还是佛家的,一阴一阳,阴阳合壁,这就是现在所见到的景观。世上尽然出现了道释溶和的石窟,实在属于中华民族甚至是全世界一大奇迹了。现在这种奇迹保留在巢湖北郊5公里处的紫微山麓,王乔洞中。欢迎所有的人来到这里研究、探讨、欣赏、游玩。

一个奇迹的石窟出现了,在巢湖,在紫微山麓。现在需要更多的人去保护它,爱护它,了解它,宣传它。这样才能起到积极的作用。不然的话,随着时间流失,慢慢地就会消失在人们面前,想来流泪。奇迹的出现,是古代事物遗留中得来的。巢湖地域还有隐藏着大大小小的许许多多的历史事物的奇迹,等待着我们去挖掘,去发现。

中华民族是历经沧桑,饱经磨难的民族,需要宗教信仰呵护。民族宗教信仰越稳固,老百姓思想道德就越好。历史证明,中华民族一但有难,老百姓宁可在家饿死,不偷不抢,在宗教的呵护下,老百姓认为偷抢是人生中天大的耻辱,这就是宗教信仰威力所在。宗教信仰的威力保护着王乔洞,保护着这一方水土,保护着巢湖地域的老百姓。

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