不夜村：在历史时光轴上闪耀
在荣成1526平方公里热土中，
历经数千年风雨沧桑，
由城而村的屈指可数，
而故城老村，于典籍搜载綦详，
在历史时空中皆有留痕的，
恐怕要属不夜村了！
“烧锅胡同”“南官头街”等是不夜村独有的历史地标。无论是春秋时期的莱置古城，还是西汉时的县治所在，乃至新中国成立后的变迁发展，不夜自始至终绽放着迷人的魅力。
史脉悠长，时光里留痕
不夜村，位于埠柳镇境西部，东与埠柳村毗邻，西和西北分别与沙楼庄、南港西两村接壤，南与河西车家村交界，北和东北分别与王官庄、凤头两村相邻，村庄占地31万平方米，耕地3390亩，山峦4510亩。
不夜村全貌
村聚落略呈正方形，沿石烟公路北侧分布，主街十字相交，地势较平坦。
源于伟德山北麓的埠柳河在村东穿过，向北流经港西镇入黄海。
新中国成立前，全村多为孙、刘两姓。
目前，全村 共937户1800多人，有孙、刘、王、李、韩、梁、鞠、张、徐等姓。
不夜村为不夜古城旧址。春秋时期，莱子置不夜古城。
“以其近于日出，沐光最先，故直谓之不夜”。亦有说法称，因“古有日夜出，见于东莱，故莱子立此城，以不夜为名”。
作为古邑，不夜于《齐地记》《太平寰宇记》等典籍中都有记载。
《汉书·地理志》载，汉高祖六年（公元前201年）于半岛东部置东莱郡，辖17县，其中不夜县即设置于此，其境域为今荣成、文登北部及环翠区全境。
王莽时，曾改不夜为夙夜，东汉时不夜县并入昌阳县，后遂以不夜名村。
不夜古村原坐落于古城遗址北，故世代村民习称村前遗址为“南城”，乡间喜欢称不夜为“北夜”。
《荣成县志》中“不夜古城”图
据清道光《荣成县志》所记，至清后期，不夜古城“遗址尚可识”。
20世纪50年代，“南城”仍可见夯土墙基和城门残垣，附近数十座汉代冢墓仍保存完好。
20世纪70年代后，因村逐渐向南迁建，古城遗址现大致被压在新迁建的不夜村下及以南地区。
今村中南北大街东西土地曾分别称“东城泊”“西城泊”。
不夜村村碑
20世纪60年代，农村整修大寨田前，“南城”一带农田间的瓦砾堆积可达一人高。
在市文物部门历年所采集的标本中，建筑材料类有陶水管、大板瓦、“千秋万岁”瓦当和菱形纹榫砖等，年代皆为战国、秦、汉时期。
其中先秦时期的瓦、瓦当形制和当时其它列国都邑出土的形制相同。
不夜村出图的青铜器
1985年夏季，在不夜村西北出土了西汉高后时期的半两钱一罐，重5公斤。
1992年冬扩修不夜村前公路时，挖掘出大批砖瓦和陶器片，在村东南路段发现6口古井。
在村西南路段露出南北长30米、东西宽40米的大面积红烧土，并从中发现了一批一侧饰菱形纹或网纹的大小榫砖，小者青灰色，较坚硬，一侧饰有菱形纹；大者黑褐色，含粗沙粒，质疏松，一侧饰网纹。
这些遗迹说明，今不夜村前公路一带亦为不夜城区。
古往今来，不夜又有日夜出说、近日说、东夷语言说和古名夜昜说等多说并存。清道光《荣成县志》将“不夜古城”列为“荣成八景”之一，引来诸多吟诵。
耕读传家，奉献中留芳
不夜村为近代著名学者孙葆田故里，村因人显，声名远播。
道光庚子年（1840年），孙葆田（字佩南）出生于不夜村。
其先世本籍隶属福山，九旺公时迁至荣成不夜村。高祖孙文盛，字彦章，太学生。
乾隆中叶，孙文盛开垦朔方，积累了数万资财。他乐善好施，造福一方，人称之为孙善人。
孙文盛回到荣成故里后，五世同堂，安享晚年，寿至86岁。
不夜村清朝名官孙葆田
其事迹曾载于道光《荣成县志》中。孙葆田之父孙福海（1809—1875年），本讳荣衮，字镜寰，又字补堂。
道光癸卯科顺天举人，精于吏治，颇有政声。
同治九年（1870年），孙葆田乡试中举，同治十三年（1874年）考中进士，分到刑部学习。
光绪九年（1883年）铨选宿松知县。
光绪十二年（1886年），调任合肥知县。
光绪十四年（1886年），孙葆田因秉公执法得罪权贵，辞官归里。
此后，他专心从事讲学著述，曾主尚志、潍县、宛南书院及河南大学堂等讲席，教授经学、古文，并主纂过宣统《山东通志》，影响深远。
孙葆田任合肥知县时，刚直不阿、秉公执法，曾将李鸿章的亲侄、为非作歹的李孟仙法办。
合肥大兴集李家圩子的庄主李孟仙，为李鸿章的亲侄，其弟李经羲又是云贵总督，家势威赫，不可一世，地方官员大多畏惧有加。
《孟志韬略》中著述荣成孙葆田的人生轨迹
有一房客欠下李孟仙租金8元，李孟仙便派家丁对房客绳捆索绑，百般折磨。房客不堪忍受，悬梁自尽。孙葆田了解案情后，亲率衙役将李孟仙捉拿归案并依法严惩。
不夜村村民为纪念孙葆田
在其古屋前为其树旗的旗杆石碑底座
合肥百姓为此无比振奋，欢呼“包公虽清，不如老孙”，并撰联赠于孙葆田：“欠房债八元，靴尖何利，马棒何凶，睹人命若鸿毛，李孟仙倚官压势；出大签三次，差役亦威，吏胥亦壮，视道台如狗蛋，孙县令除暴安良。”
在合肥，孙葆田既留下“孙青天”的美誉，也留下“合则留，不合则去；肥吾民，勿肥吾身”“为百姓，省事省钱，须尽过父母恩情，方可保民为赤子；愿一心，赖烦赖苦，才学得循良政绩，休教名士误苍生”等意味隽永的楹联，而今读来仍余味无穷。
孙葆田手书
不夜村人、著名法学家孙德耕（1907—1980），1925年于山东省立第一师范学校毕业后执教于乡村小学。
1928年，他利用假期，跋山涉水，实地考察，广征资料，编辑出版了《荣成乡土地理教材》。
全书万余字，分设5章32节，插图19幅，全面、翔实地记述了荣成的历史沿革、山川河流、海湾岛屿、经济交通、气候物产、名胜古迹、文化教育、风俗宗教、人物等，语言生动，文字洗炼，为荣成县第一部通俗的乡土地理读物。
1928年1月，《荣成乡土地理教材》被审定为初级小学教本。
不夜村的老烟囱
孙德耕后辞去教职，考入国立北平大学研修法律，1934年以优异成绩毕业，由“行政法院院长”王希令推荐，任甘肃临夏地方法院候补推事。
此后历任武威地方法院院长、甘肃高等法院第一分院推事、甘肃高等法院第六分院院长。
1946年起，历任台湾高雄法院院长、台湾省高等法院院长、刑事司司长等职。
孙德耕在法学界著作等身，所著的《刑事诉讼法实用》《强制执行法实用》《刑法实用总则》及《刑法实用分则》等影响极广。
不夜村村委办公楼
有先贤乡贤的率先垂范、循循善诱，不夜村崇文重教的气息浓厚，俊才辈出。
最好的房子是学校，孙葆田的老宅就曾经作为学校，不夜子弟多以启蒙于斯并踏上社会。
高考制度恢复后，金榜题名者连续不断，出现了一门双博士、一门博硕双佳和双硕士家庭，现在已获或在读博士10余人。他们术有专攻的建树，让村民引为自豪。
“荣成村落探源”采访组在不夜村采访
续写乡恋，传承中留念
一个村庄，就是浓缩的历史百科全书，寄托游子永远的乡愁，更是土生土长村民的命根子。
时移世移，不夜古城早已风华不再，具有古地标意义的孙葆田祖居也于上世纪90年代拆除，留下的旗杆石也砌进了村戏台中。
旗杆石
在南北1000米、东西500米的方圆内，散布着不同时代的1200座砖石结构的房屋，村礼堂也用于发展经济……于一砖一石一瓦间，留下了洗不掉、刮不去、涂不了的时代文化烙印，无声地叙述着不夜村的前世今生。
在城市化进程不断加快的今天，由“城”变村的不夜村，赓续优秀村庄文化基因，保护好、利用好老建筑、老街区等原真性的“文化石”。
同时该村着力打造“现代生活+自然生态+传统文化”的美丽乡村综合体，以留存一份醇厚的历史记忆和浓浓乡愁。