我们经常会看到一些大户人家门口会摆放一些石狮子，起到镇邪避灾的重要作用。在一些风景名胜区，我们也会经常看到这样的石兽。除了石狮子之外，还有另外三种神兽被当做赈灾辟邪的利器。
然而摆放什么东西却是非常有讲究的，一旦摆放错了，将适得其反。而且有些民间建筑是不能摆放的，只有官方才能摆放的神兽，否则就会触犯法律严重的，甚至会被杀头。这些神兽都有哪些？他们摆放的规矩又是如何规定的？我们一起来了解一下。
首先第1个要看的就是大家最常见的石狮子，在古代，狮子是一种名副其实的神兽，最早是从印度佛教传到我们国家的，因为那时候在中原大地是没有狮子这种动物的。根据佛教的教义，狮子是驱邪避灾的神兽。
后来随着我们国家的繁荣发展，影响力越来越大，古伊朗向我们国家供奉了一头真狮子，至此我们才见到了狮子的真面目。也就是从那时起，在一些衙门公平门口才摆放石狮子，用来驱邪避灾。
然而狮子的摆放是有很多讲究的，首先最重要一条就是必须一雌一雄，两边对称，而且我们仔细研究那些石狮子，就会发现狮子的头上是有很多小疙瘩的，这些疙瘩代表的是官员的等级，官员的级别越高，狮子头上的疙瘩就越多，当然也只有七品以上的官员才有资格摆放石狮子。其他下级官员或者平民百姓是不允许摆放石狮子的，否则就会触犯了法律被抓进监牢。
第2个常见的神兽就是貔貅，貔貅是龙王所生的一个孩子，在很多人眼里，貔貅是贪婪的象征，天生没有肛门，只吃不出，所以人们摆放貔貅这种神兽，就是希望给自己带来财源滚滚的财运。
但貔貅的这种特性和儒家的君子爱财取之有道是相违背的，也是被社会公序良俗所排斥的，因此在平民百姓家里一般是不会摆放貔貅的，否则就会遭到别人的唾弃。只有那些金融机构，比如钱庄，赌场等才会摆放貔貅。
可是到了清朝时期，慈禧太后却冒天下之大不韪，在自己的门口摆了一尊貔貅，现在慈禧门口摆放的那个貔貅还在河北保定的一个学校里，可以说这座貔貅见证了慈禧的贪婪昏庸，在慈禧的治理之下，大清朝逐渐走向衰落，签订了很多丧权辱国的条约，最后被孙中山领导的辛亥革命一举推翻了。
第3个经常摆放的神兽就是麒麟，麒麟虽然看起来非常凶猛，但在中国古代传统观念里，他却是一个名副其实的祥瑞之兆。这样一个吉祥之物，深得封建社会皇帝大臣的喜爱，谁如果能抓获一只麒麟献给皇帝，皇帝自然非常高兴。
难得一见的麒麟意味着皇帝治理有方，天下太平。所以在皇帝的衣服上都绣着麒麟，是一种皇权的象征。也正因为如此麒麟是不可能出现在民间建筑里的，即便是在皇宫中也不常见。只有那些经过皇帝特批的大臣，才能够在衣服上绣上麒麟，这是一种特权和皇恩的象征。
然而在南京总统府中，有一道门被称为麒麟门，那是因为在很早的时候这里摆放过一尊麒麟雕像。在清朝时曾经接待过南巡的乾隆皇帝，可是几百年过去了，那只麒麟早就不知去向，只留下了一座麒麟门。
在现代社会基本上很难见到麒麟的雕像，为数不多的一个摆放在现在的慈宁门中，在清朝那是皇后和皇太后居住的地方，摆放一对麒麟自然不算僭越。所以从某种程度上来说，麒麟的级别要比石狮子要高。因为麒麟是皇权的专属，而石狮子则可以大方的摆在高级官员的门口。
第四个神兽非常少见，那就是獬豸（xiè zhi），这种神兽只存在古代神话中，在神话里它是公正和公平的象征，一般情况下只存在于古代的衙门里，用于彰显县衙的公正无私，然而这种神兽一般是不会轻易摆放的，德行不匹配的官员也不敢摆，因为会招致老百姓的批判。
以上这4个神兽是封建社会独特的产物，根据封建社会的礼制，现代社会中人们是不会轻易摆放这些神兽的，因为那种封建观念早已深入人心，普通人家也没必要太过招摇摆放这些神兽，感兴趣的人可以去那些风景名胜区的古建筑里寻找这些神兽的遗迹。
