把自己融化，让忻州古城把自己融化，让引男挈女，扶老携幼，熙来攘往，川流不息的人流把自己融化，让飘飘布幌，猎猎酒旗把自己融化。感觉自己就是一条不老的鱼，穿越浩瀚的历史长空，从古忻州游到古秀容，一直游啊，直游到今日之忻州。移步换形，时时有新奇，步步有惊叹。一路游来，仿佛能够分辨出，哪是盛唐的，哪是大宋的，哪是大明的……
如果累了，就停下吧，驻足细细打量，弯腰凝目打量，从足下的青石凹凸里阅读这座拥有1800多年的风雨古城。勿须待月亮的升起，也勿须等待灯阑的宁静，只须一颗童真的心。千年共婵娟的青石街，她自会喁喁地诉说，诉说她额头的风雨，手心的年轮，心间的沧桑。说沧桑也许太过于沉重，古老的忻州，既包含着汉高祖摆脱追兵后的欣然，也包含着九龙山蜿蜒而来的欣喜，还包含着中俄万里茶道上驼铃声声的欣欢，更包含着百年圆梦、大国复兴的欣悦，所有这一切，汇集起来，便是日新月异、恒久弥新。从建安二十年起步，踏足晋北这方坚实的土地，一路走来，它的脚步始终轻捷而且轻灵。就算城楼的厚重，城堞的厚实都无法改变的轻捷与轻灵。漫漫长河中，兵燹是有的，劫匪也有，更有天灾人祸各种的劫难，深沉的城门楼洞与盘桓的瓮城以及屡次的修葺，已然说明一切。可是，它们抖抖身上的尘土，拍拍身上的烟尘，又抖擞起精神，昂首晋北，俯瞰茫茫中原，北眺万里茶道。
我们仿佛听见了嗒嗒的马蹄，那不是打马江南的美丽的错误，而是笃定的意志所镌刻的晋商长达几个世纪的辉煌，在忻州古老的通衢大街上刻下的一圈又一圈年轮。如今，掩藏在岁月的深处，掩蔽在愉悦而杂沓的跫响之中，年轻而古老，古老而深沉，深沉而年轻。我们仿佛看见了青砖灰瓦，石刻砖雕，木制石构，彩颜画工……精致中所蕴涵的富贵，富贵中所蕴涵的雅趣，雅趣中所蕴涵的城市文明。这种文明从技艺的角度，是榫卯的咬合，斗拱的承载，拱券的成熟，镂雕、平雕、浮雕等各种技法的运用……而从审美的角度，它是把各种吉祥的象征运用到实物构件中，它们是晋地的，更是华夏的；它们是有形的，更是形而上的。而从灵魂的高度讲“天不满西北，地不平东南”，仅从城垣西北钝角，东南角最低的设计来看，已然把古城建构在宗教的高度，建构在古老的信仰里，构建在对天地深刻的洞烛当中。就这样，忻州古城的每一处建筑虽静默无语，却都满腹经纶。但它却并不孤傲，它把自己的每一个梦都雕琢在了门楣之上，串联起岁月无言的史书。仿佛还沾着五台山的清露，还携着雁门关的驼铃，擎着五百年晋商的辉煌与夕阳，万里茶道的风沙与苍苔。
因此，在忻州古城，拒绝讨论时间的流速与流向。就如泰山庙巷熙来攘往的热闹，请别追问，他们为何如此热闹。泰山神的护佑，一方水土一方人的信念，从来如此，也将永远如此。“人生代代无穷矣”，那种热闹，也就永无止尽。这是“晋北钥匙”的天时地利人和所决定的，它自古就是商贾往来，车马辐辏之地。那一个个老字号，穿越了多少来来往往的脚步与眼神，穿越了多少朝露银霜与皓月朗照，这之间，那变换的不过服饰的素秾与脚步的缓急而已。闹热，正是一千八百年来不辍的风景。及至到了眼下，风景更具丰富的内涵，更具富丽的表征。各种非遗项目的表演，融进了街衢的热闹，融进人们的悠闲，更融进了审美的惊奇与雅致的提升。比如当地的戏曲，比如滚碌碡等等。一位位非遗传承人，他们走上大街，走进戏台，用他们身体力行的方式保护和传递着非遗项目。让非遗不再神秘，也不在寂寞，而是恒久地与时间同步，与生活同轨，展现出他们强健的生命活力。
有时候也会杞人忧天地想，如果古城没有戏台将怎样。人生大戏台，戏台大人生，几千年的风雨文明，宽广无垠的世态人心，及至道不尽的忠奸善恶、美丑庄谐，都浓缩进了轩敞的大戏台里。那是风雨中伫立的戏台，斜风细雨与皓月霜天浸淫的戏台，一幕幕大戏已然杳去，台下徒留旷阔的广场，可我们的心头依然响起铿锵的唱词，脆亮的梆子，哐呛的锣鼓，飘逸的水袖与各种粉墨的形象……于是，戏台成了最适合于我们发呆的地方，也只有散场后的戏台，才能够留住狂欢似的沉默，毕竟它的心依然澎湃。甚至，你无须对着它，也无须凝神侧耳，就算对着悠悠蓝天，那一台台大戏也就回荡在旷远的苍穹，导你走向终极的圆满。或如古人所言，“宠辱偕忘”，唯有清风浩荡。尔后，气沉丹田，一身轻松地走进那边汹涌的人流……
而在忻州古城，三大庙的构建，都想到了戏台，这真是一方重要的精神福地。一种宗教般的情结，牢牢地扎根在这座不老的古城。香烛的祭祀与听戏的熏染，它们真有相通相融的地方，它们在以不同的方式回应我们心灵的叩问，从而最终完成精神的涅槃，走向终极的宽阔辽远之宁静。
宁静之地，秀容书院，那又是别一样天地。站在凌云阁上，极目远眺，整个古城奔来眼底，满怀豪情萦怀胸中。至于四围群峰叠翠，风皱澜碧，云移岚晴，给书院营造出浓郁的山水气象，不过书院与天地交融的外在。裁幅自成画，挥墨以成诗，自不必言表。
而我最欣赏的还是他因势赋形的建筑风格，以及着力营造的庭院之风，幽静中静享天地菁华。那些风格各异的院落，想想都令人羡慕。如果，有幸在这样的院落里读书，让琅琅书声遥接庙庭钟声，相伴晓露晚风，晨曦夕晖，甚至于中天移月，好风似梦，妙月如水，庭静声出，袅袅依依，书院之秀雅之幽渺，亦莫过于此了。天下读书人，能有这样一方天地，委实比科举致仕来得更有意味，意味更绝妙绵长。如果静享一方院落，“台痕上皆绿，草色入帘青”，坐对华木荫蔽，凉风晚起，捧一本书，沏一杯茶，熏一炉香，让时光在书声里深流，那便是无以复加的逍遥之旅了。
能够营造如此雅致的，除了院落，我还想不出还有其他什么居处。放大了说，也正是院落，成就了忻州古城，这是它区别于形形色色的古镇古城的标志吧。也正是那一方方的院落成了我们向往的心灵栖息地。与花木虫鱼，诗词景观一同构建起专属于东方的生活美学以及道派的哲学思想。天地人的哲学思想，落根于大大小小的院落。也是院落，把建筑、草虫、山水融合在一起，让它们自成天地，与儒道文化凝视呼应。及至走到今日，它依然还是我们神往的对象。“处江湖之远”可以成就一方幽静，成就天地人的良好互动；若“居庙堂之高”自可以运筹帷幄，决胜于千里之外。遥想晋商奇迹，茶道万里，与一座座院子有着多少千丝万缕的联系呢？
这就是幽静、热闹的院落，可进可退，退进有据。生活的审美、智慧与哲思，天地自然的清简、优雅与大方，人情世故的起伏、跌宕与真诚，全都浓缩进一方小小的院子里。俨然忻州古城无所不在的戏台，起，便是人间大戏；落，自成人间风景。
来源：大美忻州
