终见朝圣门了，顾名思义，朝圣门是朝圣者必经之天门。朝圣门为武当金顶入山之门，同三座天门一样为明永乐年间敕建。
有古建筑专家说，朝圣门犹如神来之笔，它巧妙运用环境空间和宗教理义，是古人智慧的具体体现，体现了武当山古建筑群节奏和韵律。
过了朝圣门，进入金顶区域，金殿即跃入眼帘，金顶紫金城高大的城墙就在身边，雄伟的天门傲视群山。
大岳太和宫
大岳太和宫是一组庞大的建筑群，太岳太和宫建于明永乐十四年(公元1416年)，正殿为朝圣殿（即太和殿）、正殿前为拜殿、左右为钟鼓楼，朝圣殿右下为“皇经堂”，皇经堂前有戏楼、神厨、三官殿。这些建筑依居天险、随山就势而建，结构精致，布局巧妙。利用天柱峰高耸霄汉的气势，以明朝皇家建筑的规制，巧妙进行序列布局，突出神权至高无上的思想，达到了“美如天宫”的意境。
永乐十五年（1417），朱棣下圣旨：“武当山，古名太和山，又名大岳，今名大岳太和山。”皇帝的嘉封使武当山的地位在中国一跃而成为五岳之首。
我们从明代神道朝圣门上来，首先到达的是皇经堂。
皇经堂（诵经堂）
皇经堂前原为深峡悬崖，明永乐年间修建时，为扩大堂前建筑面积，在堂前用方石砌筑了一座拱桥，高8.85米，宽6.38米，桥上建道房，与皇经堂形成夹道，游人在桥上行走而不见桥，故有“走桥不见桥”之说，为太和宫闻名的一景。
金顶皇经堂又名诵经堂，位于太和宫右下侧，为砖木结构，抬梁式木构架，小青瓦屋面。是道人诵经习课的场所。每日清晨和黄昏诵颂经文真诰，是武当山出家道人自我修持的日常功课，被视为升仙者的阶梯。每次诵唱时间约一个小时，其目的是陶冶性情、虔诚其心，以做到一心向道。
皇经堂始建于明永乐年间，清道光29年重建，皇经堂为单檐硬山顶式建筑，前出檐，下承石台，栏额设外廊。至今还保留有明清两代的许多建筑工艺和作法，装饰精美，富丽堂皇。
皇经堂前的青石台阶，古意盎然，堂前丹陛石浮雕双鹤云纹图。
皇经堂是道教武当太和宫殿宇，堂内供奉三清、玉皇、真武、斗姆、张天师、吕祖、灵官等道教神像。
皇经堂正面为全开式六扇门，大殿堂外额书“白玉京中”四字，门上饰福、禄寿三星雕塑。
堂檐上覆蓝绿琉璃瓦，檐欠角挂风铃。
堂额、廊楣、木制隔扇之上均浮雕有许多道教神话故事图案，珍禽异兽形象逼真，图案精美，雕刻技艺精湛，十分精致。反映出清代的社会生活、宗教信仰和审美情趣。
朝拜殿
太和宫是登金顶进入紫金城的必经之地，也是武当山最重要殿宇之一。太和宫的正殿，是朝拜殿，又名朝圣拜殿，明永乐十年（1412）敕建。朝拜殿为砖石结构，歇山顶式，绿琉璃瓦屋面，内为券拱，墙体下部为石雕须弥座。
实际上，在明代，天柱峰顶上的金殿才称为太和宫，到清康熙以后，才把明朝建的朝圣殿称为太和宫，并沿袭至今。额书“大岳太和宫”是永乐皇帝赐额。
太和宫正殿内供真武大帝铜铸像，两侧立四大元帅、水火二将、金童玉女及八尊从官神像，形象逼真。
殿门两侧各置铜碑一座，一是明代嘉靖二十九年(1550)敕建苍龙岭雷坛设金像之御碑，一是明代嘉靖三十一年(1552)遣工部左侍郎陆述等人致祭碑。
朝拜殿两边是钟鼓楼，钟楼内悬挂一口巨大的饰龙钮铜钟，明代永乐十四年(1416)所铸造，是武当山现存最大最美的一口钟，击之万山回应，如滚惊雷。
