大家好，我带你们从一个游客的角度去了解一下，你们长沙最熟悉的开福寺，话说佛教在东汉时期传入中国以后，寺庙就修建跟皇宫一样，都是有严格的建筑规制的。通俗地来讲，你看完了一个庙就可以搞定，懂中国所有的寺院建筑的布局。
他的开户门就非常有代表性，典型的中国寺院的建筑布局，是严格按照中轴线的布局，大部分的庙都在深山之中，所以寺院的大门叫山门，山门是开了三个门的，是这样分的，左边的叫无相门，右边的叫无作门，中间的叫空门，从三门进去就是放生池，在放生池的左右两边分别是钟楼，胡鼓楼，晨钟暮鼓，这是中国的传统，再往里面走就是天王殿，为什么叫天王殿呢，因为里面是佛门的 四大天王。天王殿中间是弥勒佛，所以要把这个殿叫弥勒殿。比方说开福寺的弥勒殿正门上有四个大字，中阿南日是什么意思呢？我查询了一下，大概指的是古印度修道之人的修行之处。
天王殿的后面就是大雄宝殿了，这是一个寺院地，核心位置更肯定是释迦牟尼佛，也是出家的僧人做早课，晚课的地方，再往后面走，除开中轴线上的大型建筑以外，每个殿的左右两边一般还配有配殿，还有接待区、生活区，这是中国所有的寺院都要遵循地建筑规则，更大的寺院一直能够在这个基础上面去增加其他的部分。
怎么样来判断一个寺院的规模大小。告诉你们一个简单的技巧，在每个寺院的天王殿后面，也就是弥勒佛的后面都有一个韦驮雕像，他是佛门护法，他手上有一个兵器叫降魔金刚杵，每个寺院里面的韦驮雕像造型都是不一样的，如果他的这个降魔金刚杵放在肩膀上的话，毫无疑问这里肯定是一个大的寺院，如果他的降魔金刚杵平放在手上，就代表是中等规模，如果他双手握住降魔金刚杵立在地上，就代表是一个小庙。长沙开福寺韦驮的降魔金刚杵是放在肩膀上，朋友们你们评论看开福寺大还是小。
