庵堂小记
文/郭凤祥
记得曾经去过一个叫做什么庵的寺庙。
那一天，天很热，加上一路爬坡上坎，溽热难耐就更不用说了。抬头，看见一个去处，好多人鱼贯而入，不知里面是个什么所在？
疑惑间，便随着人流来到了寺庙的门口。那时也是全世界新冠病毒横行肆虐阶段，毫无例外地出门进门都要做例行的体温检测。给我测体温的是一个眉清目秀的少年，因那一身的僧侣服装竟让我疑惑起来：这是个靓仔还是个美女？少年身材细高窈窕，面色白净，是靓仔有无阳刚之气，是美女又不施粉黛？疑惑陡增。
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走进寺庙，忽见墙上有一块斑驳的木板上写“XX庵”，木板已有经年，但是那庵字却是十分地抢眼。于是，恍然大悟——一时间竟然忘记了自己已经进入了尼姑庵内。自古名庵的地方不正是女性修行者居住的寺庙么？
这是个美女确定无疑了。可是，这么好端端的一个女孩怎么就削发为尼出家了呢？回头望那美人站在古寺的门口一丝不苟地工作着，那玉树临风般的倩影着实令人爱怜……
从来女子皈依佛门毕竟有许多不为人知的个中缘由：或为生活所迫，或为情缘所迫；也有看破红尘，渐离红尘诱惑，常伴青灯古佛，皈依佛门无欲无求不与之争的；当然，也有持心向佛在造福人世中实现自我价值的……
我从记忆的深渊里努力地搜寻，却见那姣好的面容上有一双深邃的眼睛。它能够看破红尘，参悟人生。这是一种超强的意志力，显露出的不只有叛逆、孤独、不入世俗，特立独行，还有刚强、慎独、自省，超凡脱俗。为了追求自然感悟，空灵纯净，远离尘世的喧嚣，而深居古寺，潜心修行……
记得有位歌唱家说过：“我以歌声做佛事，人各有志，悟道礼佛，人各有志，随缘就好。”这是一种选择。盛稻和夫、李叔同把人生的后半部分交给佛门，这是一种超高境界的信仰、追求、寄托。
下山的时候，又从那座庵堂走过。此时，已是夜幕降临，堂庵已经没有了游人，想起宋朝冯修之写《庵》的诗：
“孤庵半掩门，竹外见前村。
地僻山容静，天阴日色昏。
风琴鸣木杪，水乐漱云根。
苍壁题诗处，淋漓醉墨痕。”
越加觉得暮霭沉沉氤氲着古刹森林，透出神妙莫测的色彩。
怀着依依不舍，缓步下山，忽听得“咄咄咄”的木鱼声。木鱼声声，穿越青灯古寺，回荡在大山之间，恍若天籁之音，划破沉寂的夜空，我心里的杂念一点一点地被抽走。
眼前出现一方荷塘，在灯光的映照之下，荷花浮在水上被片片荷叶擎起，宛如一双双纤手捧出一颗颗赤诚的心。
山外就是灯红酒绿，熙熙攘攘，充斥着利欲熏心，尔虞我诈的世界。而此刻，木鱼的声音更加清亮。
这么干净的声音一定会在这静静荷塘里滋养了一朵朵高贵的莲花——“……出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直……可远观而不可亵玩焉”。
作者简介：郭凤祥，男，六零后，大学文化。先后从事教育和企业管理，爱好文学。在《通化日报》《长春日报》《山西日报》《中国应急管理报》《长白山杂志》《南宁晚报》《泉州商报》《毕节日报》《保定晚报》《宜昌日报》《佳木斯日报》《河边柳》《扎鲁特文学》等报刊杂志有散文发表。愿以“我手写我心，圆文学梦想。
