一次,马未都去日本时问朋友:“咱们不能不能去男女混浴浴场?”朋友说:“别去了,去了你就后悔!”“为什么后悔啊?”
朋友说:“里头全是老太太,你看不着人家什么,就剩人家看你了!”
泡温泉对于日本人来说是一种享受,更是生活中不可缺少的一部分。按理说身为东亚国家,一般都是两X关系比较害羞的事情,但日本却不同。
在日本,从北到南大约有2600多个温泉,75000个温泉旅馆。有30%-40%的人还保留着“秘汤”,就是日本的男女混浴温泉。
日本最早的男女混浴,是在山里的温泉中,在野外的深山老林中,没有男女之别。后来随着商业发展,城市中也有了公共澡堂,即日本所说的“汤”。
以前的日本人,无论男女老少,甚至连和尚都在公共澡堂洗浴,并没有觉得有不合适的感觉。后来,随着与国外的交流增加,日本政府才开始干涉男女混浴。
他们明令禁止取缔混浴这种行为,但是这种习惯在民间已经根深蒂固,所以法令很难起到作用。
后来无论那个国家的人到日本,都被这种混浴习惯惊讶到,即使是开放的欧美国家。19世纪中期,美国海军舰队到了日本,他们就被男女混浴的给惊得瞠目结舌。
据当时的一位传教士说:“我在日本时,男人女人老人小孩,他们都这么做。他们并没有违背道德的概念,他们不知羞耻的混杂在一起,并没有觉得不礼貌。
反而他们觉得我人不礼貌,因为我穿了衣服进了浴室,他们觉得我的行为非常无礼。”
之后,日本男女共浴文化就被传了出来,当时很多欧美国家的澡堂内都会挂着一块牌子“日本人不得入内”。
即使在开放的欧美国家眼中,日本混浴都是野蛮和无耻的,那么在注重礼仪的亚洲国家眼中,这更是有违人伦。
后来日本当局意识到事情的严重性,颁布禁令禁止混浴,而浴场老板们也有对策,就是在浴场中间隔了一块木板。
与其说是间隔,倒不如说是个摆设,因为木板很矮,稍微一仰头就能看到隔壁。
我国著名的作家茅盾先生,就曾在回忆录中写了在日本洗澡的经历。他说:“当时去了澡堂,里面有一个女服务员,帮男客人拿东西和放衣服。
女服务员没有丝毫羞涩,看着极其自然。男女浴场中间虽然隔了一个木板,但其实就是同一个池子,我们可以清楚的看到女浴场。”
男人们还好,但对于当时去日本的中国女人开讲,洗澡简直就是一场灾难。去过的中国女人都说:“再也不敢去日本澡堂了!”
随着时代的发展,如今的混浴已经不多了,只有一些私人开庭,或者山里的温泉里才有混浴现象。
有一次,马未都去日本游玩时,对这个男女混浴也充满了好奇,他对朋友说:“咱们能不能也去这个男女浴场洗个澡?”
朋友说:“你别进去,进去你就后悔。”
马未都不解的问:“为什么会后悔啊?”
朋友说:“里头净老太太,人家就看你了,你看不着人家什么。”
听朋友这样说,马未都打了退堂鼓,就没去。直到一次马未都跟着文化代表团去访日,参观了很多地方,也被安排去洗温泉。
马未都说:“这温泉呢,男女门和门基本上是挨着的,挂一个裤衩门脸,上面写着姬的汤,殿的汤。姬的汤是女宾,殿的汤是男宾。”
“到这儿洗澡,一天得洗三回,早中晚。”
第二天早上,马未都起床下楼准备吃早餐、泡澡时,突然看到和自己同行的一帮人,惊慌失措的从澡堂跑出来,马未都忙问:“怎么回事儿?”
其中一人说:“出事了,这里面全是女的!”
马未都说:“怎么会是女的呢?”
原来是同行的一帮人没看门帘,而日本公共空间男女都有的这种温泉,到了夜里12点一定会对换门帘,其他里头内容什么都不动,这种行为表示男女平等。
同行的人只记得前一晚男女浴室的门,早上起来也不太注意上面的日文,脱衣服进去一看,几个老太太正冲几人乐呢!
“老太太别提多高兴了,那几个哥们别提多狼狈了,就这样蹿出来了。所以以后去日本,一定要知道风俗。”
其实费玉清也曾被日本这种洗澡文化,给惊得说不出话来。
1981年,费玉清曾交往过一个日本女友安井千惠,这是费玉清的初恋也是他这辈子唯一的女朋友。
当时的两人在宣布订婚后,费玉清曾去日本拜访安井千惠的家人。在女友家的这段时间,费玉清放水洗澡时,却被女友告知:“洗完澡后别放水,一定要留着。”
费玉清不解的问:“为什么?”
安井千惠告诉他说:“这是我们日本的一个风俗习惯,本来是一家人一起洗澡的,但你第一次来,我们怕你不习惯,所以就让你先洗,但是我们还要用那些水继续洗。”
这把费玉清吓得,洗个澡小心翼翼还不敢打肥皂,生怕身上的毛发掉到浴缸里。只不过这段与女友家公用洗澡水的感情,最终也没有开花结果。
如今已经66岁的费玉清仍然孑然一身,即使曾有感情摆在他得面前,他也没有接受。他说:“说出口的爱,哪怕在错过之后,也无法轻易改变。”
不得不说,费玉清真是个痴情的男人啊!