登莱青道署衙门的旧址，现在是芝罘区政府所在地。跟福建会馆那类闽南建筑不同，这里是一座传统的清代官式建筑，一些营建法式跟大多数北方官式建筑相似。
我最近经常被它屋顶上的小兽们吸引住目光，所以就抽时间专门去现场看了看，结果居然发现了一点小疑问。在这里写下来，求教方家。
一、大门上的脊兽
脊兽是中国古代建筑屋脊上所安放的神兽形状的构件，分为吻兽、望兽、垂兽、戗兽、蹲兽和套兽，有装饰和固定功能，并具有严格的等级意义，不同等级的建筑所安放的脊兽数量和形式都有严格限制。
用这些神兽作饰件，象征着消灾灭祸、逢凶化吉、剪除奸恶、主持公道的寓意，以求风调雨顺，国泰民安。
下面我们来看看登莱青道署衙门旧址大门上的脊兽，顺便我会说一些背景知识，方便大家理解。
1、鸱吻
古建筑中，屋顶坡面的交合处是屋脊，屋脊两头处有龙样的动物回首衔着屋脊，其专用名称叫鸱吻。鸱吻的高低体现了建筑等级的高低，李诫《营造法式》卷二解释鸱吻说“谭宾录东海有鱼虬，尾似鸱，鼓浪即降雨，遂设像于屋脊”，意思是它象征着降雨、防火。
卷十三“用鸱尾之制，殿屋八椽九间以上，其下有副阶者高九尺至一丈（若无副阶高八尺），五间至七间，高七尺至七尺五寸，三间高五尺至五尺五寸，楼阁三层檐者与殿五间同……”意思是鸱尾（即鸱吻）高度是依据建筑物的等级制度来综合决定的。
鸱吻生性好吞，所以要用剑把它固定住，否则整条屋脊都会被它吞掉。
故宫的鸱吻。红圈为剑把。
鸱吻的称呼最早在东晋出现。当时叫做“鸱尾”。唐代开始使用“鸱吻”二字。元明清时期，鸱吻的形象从兽头逐渐演变成龙头、龙躯，这种也被叫做“龙吻”。
上图为山西的南禅寺，建于唐代，屋脊上就是唐鸱尾。
鸱吻演变图
烟台登莱青道署衙门旧址的鸱吻（红圈内）：
2、垂兽
很多人分不清垂兽和戗兽，其实很简单，垂脊下面的就叫垂兽，戗脊下的就叫戗兽。
下图是烟台登莱青道署衙门旧址的垂兽（红圈内）：
3、脊兽
角脊上的一排神兽构件，称脊兽、走兽或蹲兽。它们的种类、数量也都与建筑等级密切相关。
脊兽最多是10个，加上最前面的“仙人骑凤”，共11个。在中国所有古建筑中，脊兽数量能达到11个的，只有故宫太和殿。其余宫殿、王府、官署依次递减，一般为奇数组合，最多九个，依次是七个、五个、三个。民居不得使用脊兽。象征着皇权的至高无上。
除了装饰和象征，脊兽还起固定作用。因为屋檐有一定的斜度，脊瓦有下滑的可能，需用铁钉加以固定，为掩饰铁钉不美观的痕迹并保护其免受雨淋，匠师们便在钉帽上加饰了这些琉璃小兽。
《大清会典》记载，脊兽的排列顺序为：骑凤仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。其中天马与海马、狻猊与押鱼的位置可以互换。如若数目达不到9个时，则依先后顺序递减。
下面以故宫太和殿为例，看看这10个走兽和1个仙人究竟长啥样。
集体排队：
仙人
龙
凤
狮子。百兽之王，寓意勇猛威严。
天马。神话中吉祥的神马。
海马。象征忠勇吉祥，智慧与威德通天入海。
狻猊。接近狮子的猛兽，能食虎豹。
押鱼。是海中的异兽，说它能喷出水柱，寓其兴风作雨，灭火防火。
獬豸。为独角，又称一角羊。因善于辨别是非曲直，力大无比，故将它用在殿脊上做装饰，象征公正无私，又有压邪之意。
斗牛。为传说中的虬龙，立于殿脊之上意有镇邪、护宅之功用。
行什。因在所有脊兽中排行第十，故得此名。是一种带翅膀猴面孔的压尾兽。
烟台登莱青道署衙门的大门上有三个脊兽，第一个从头部能看出来，应该是狮子：
后面两位从外形上看，应该是天马和海马。但我分辨了半天，也没认出它俩谁是谁。不知道是我的手机拍照像素不行，还是制作构件的时候就比较糊弄，所以导致二者形制基本完全一样（据说这座古建筑被大修过，所以我不确定这些建筑构件是不是清代的了）。
烟台登莱青道署衙门这种不涂釉面的瓦件，行话叫“黑活”。黑活不用仙人，领头的为狮，后面均为马。雍和宫的配殿就是这样的黑活做法。这也从侧面佐证了我前面的推断：第一个是狮子，第二个和第三个是天马、海马，但外形不明确、无法具体分辨。
二、第二进院落房屋的脊兽
1、仙人骑凤
烟台登莱青道署衙门第二进院落里，脊兽加了仙人骑凤。
根据萨拉丁的考证，仙人骑凤在北宋官式建筑中为“嫔伽”，即佛经中的“迦陵频伽”，意译为妙音鸟，人头鸟身。
明初洪武永乐年间，脊端构件除了侧身驾云的迦陵频伽，还出现了侧身乘凤的仙官。
再后来就由合体的人首凤身，分体成为单独的仙人和凤凰。也就是我们现在看到的仙人骑凤的形象了。
2、数目
因为我去的时候，这里作为老干部活动中心，不对外开放有一段时间了，所以我只能从侧面拍几张远景，和从网上找一些不清晰的图。
我这里有两个疑问：
第一，除了仙人骑凤，别的脊兽好像又跟大门处一样，外形是一模一样的，只是数量增加了。
第二，除了仙人，走兽的数量是 4 个。这与清代《工程做法则例》的记载相违背。前文提到了，脊兽的数量通常都是单数。仙人是人，不计入脊兽数量。
这是清代《工程做法则例》记载的部分脊饰尺寸和规格，非常明确和严格。不仅数量，“兽后筒瓦”等小细节也有出入。
所以，关于这座古建筑脊兽的数量和外形问题，我不知道是我拍照不清楚，还是当初建制就是如此，还是重修过程中出了问题？