胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。自古以来，红色就象征着热情奔放，富有生机活力。那么在“红色系”植物里，火焰树可算得上“代表人物”。当满屏的火焰树占据你的视线时，翠色欲流的树顶一片红火，瞬间被她那昂然向上的热情所感染。
火焰树
1、火焰树的形态特征
火焰树（Spathodea campanulata Beauv.）别名火烧花、喷泉树、苞萼木、火焰木，是加蓬共和国的国树。为紫葳科落叶大乔木，高10米，树皮平滑，灰褐色。奇数羽状复叶，叶片椭圆形至倒卵形，背面脉上被柔毛，叶柄短，被微柔毛。伞房状总状花序，顶生，密集；花序轴被褐色微柔毛，具有明显的皮孔。花萼佛焰苞状，外面被短绒毛。花冠一侧膨大，基部紧缩成细筒状，檐部近钟状，桔红色，具紫红色斑点。蒴果黑褐色，种子具周翅，近圆形。花期4-5月。
火焰树
2、火焰树的生长环境
火焰树原产非洲，广泛栽培于印度、斯里兰卡和中国等国家。中国广东、福建、台湾、云南（西双版纳）均有栽培，热带树种，阳性植物，需强光生长快。火焰树耐热、耐旱、耐湿、耐瘠、枝脆不耐风、易移植。栽培以肥沃和排水良好的沙质壤土或壤土为宜。不耐风，风大枝条易折断；但不耐寒，生长适温23—30℃，10℃以上才能正常生长发育。
火焰树
3、应用价值
制作绿篱：因其适应性强，耐修剪，喜萌发，作绿篱具有优势。一般城市绿化的土壤较差，建筑垃圾不可能得到很好的清除，火焰树在这种较差的环境中生长较好，自然抗逆性强，病虫害也少，只要勤于修剪，当年栽植的绿篱当年便可见效。火焰树也适合栽植于护坡之上等。自然发展的火焰树枝条一年可长至1.2米，两年可长至2米左右，并开始着花挂果。
绿化：火焰树火焰树作为球形布置可以采取拼栽，截枝，放枝及修剪整形的手法，错落有致地栽植于草坪之上，点缀于庭园深处，红彤彤的火焰树果使人在寒冷的冬天里有一种温暖的感觉。火焰树球规则式地布置在道路两旁或中间绿化带，还能起到绿化美化和醒目的作用。
火焰树
在景区点缀：火焰树作为风景林地的配植，作公园、景区、庭园绿化树种。如在草坪、长椅等处，孤植、丛植些成年的火炬树，游人可在休息娱乐之时，仰首能够观赏到它的花团锦簇，低头亦可享受其绿荫，可以体现自然野趣。
作盆景和插花材料：火焰树耐修剪，主体枝干自然变化多端。火焰树的观果期从秋到冬，果实愈来愈红，如武汉东湖磨山盆景园每年展出的火焰树盆景，都会引来游客驻足流连。火焰树的果枝也是插花材料，特别是在秋冬两季配置菊花、蜡梅等作传统的艺术插花。
火焰树
观赏价值：树冠伞形、圆锥形等，树姿婆娑，羽叶茂盛，花大，鲜红色，开花于树冠之上，极似一把把火炬，具有极高的观赏性。中国已引进红色花类型，而黄色花的尚未引进。火焰树为原产地园林绿化的优良观赏的当家树种，引种到海到海南后，由于在冬季开花，又为红色鲜花，因此被誉为“冬天里的一把火”，火焰树在中国南方热带和南亚热带地区具有很大的发展潜力。
4、火焰树的植物文化—佛主诞生之树
在西双版纳，傣族全民信仰小乘佛教，许多与佛教有关的植物都得到了广泛种植和崇拜，火焰花就是其中一种。2500多年前，在古印度的西北部，喜马拉雅山脚下（今尼泊尔境内），有一个迦毗罗卫王国。国王净饭王和王后摩诃摩耶结婚多年都没有生育，直到王后45岁时，一天晚上，睡梦中梦见一头白象腾空而来，闯入腹中——王后怀孕了。按当时古印度的风俗，妇女头胎怀孕必须回娘家分娩。摩诃摩耶王后临产前夕，乘坐大象载的轿子回娘家分娩，途径兰毗尼花园时，感到有些旅途疲乏，下轿到花园中休息，当摩诃摩耶王后走到一株葱茏茂盛开满金黄色花的火焰花树下，伸手扶在树干上时，惊动了胎气，在火焰花树下生下了一代圣人--释迦牟尼。所以，西双版纳的每个傣族村寨几乎都建得有寺庙，而几乎每个寺庙周围都种得有火焰花。另外，有些没有生育但想得子女的人家，也常常在房前屋后种植一株火焰花。
火焰树
5、主要繁殖方式
火焰树主要靠播种和扦插繁殖，但播种后代易变异，扦插耗费材料，而且受季节限制。如果采用开源创众农业的植物非试管高效快繁技术繁殖火焰树，利用火焰树的叶片可直接培育出在大地自然条件下生长的植株，不需要复杂的炼苗步骤，不需任何移栽。植物非试管高效快繁技术是个全新的植物克隆新系统，完全离开试验室条件，适应性极广，生产季节长，繁殖系数高，大规模生产成本低。无论南方北方，一年四季都可用此技术进行繁殖。
