山意冲寒欲放梅 冬游瑶山赏民俗
【时间：2021-11-23 15:24】【来源：邵阳新闻在线】【字体：大 小】
“岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅”这是唐代诗人杜甫的诗句。用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地描写出冬至前后大地孕育着春天的景象。
小雪刚过，离冬至还有十来天，因工作关系来到新宁县黄金瑶族乡调研，按说应当是全年最冷的季节，但是我却没有感到一丝凉意，身上始终暖融融的。脱贫后的瑶乡，今昔两重天。走进一个个村寨，
小溪清清，流下山岗，到处是硬化畅通的道路、规划有序的产业、整齐明亮的路灯、富有特色的民居；踏入一户户农家，到处是富有景致的院落、干净整洁的房间、配置齐全的家电、男女老少的笑语。在二联文化广场，瑶族群众不分男女老少，正欢快地演唱民族歌舞《三声鼓响》：“一声鼓响都是爱，扶贫帮困新时代；二声鼓响春常在，全面小康新时代；三声鼓响百花开，乡村振兴新时代。”黄金瑶族乡党委书记许斌挺自豪地说了一句：“甩掉了贫困的帽子后，瑶乡群众的精气神充分提起来了。”
看完瑶族同胞的表演后，我们找到了瑶族的雷大爷，与老人家扯起起了瑶山的故事。相传很久以前，瑶乡有棵会唱歌的榕树，日夜唱着优美动听的瑶歌。时间久了，会仙洞里的萨香老祖嫌它聒噪，一斧头将榕树砍倒，扔到了河里。从此鱼儿吃了榕树叶子，学会了唱歌；鸟儿啄食了飘在水上的榕籽儿，也学会了唱歌，一个叫细崖的打鱼人发现了鱼肚子里有歌，就把歌装到箩筐里，送往七宝龙图，九百贯峒去。不料挑到兰峒桥上扁担断了，满箩筐的歌撒到桥面和河里。有的被鸟衔飞，有的被风吹散，有的被水推走。抓到一把歌的人，就成了著名的歌手。吹散的歌被瑶民们吸到了肚里，所以瑶族自古以来歌多，人人会唱。
晚上，我就瑶乡的民俗特意做了点搜寻，同时向雷大爷他们做过一些现场咨询。其中问起过“跳鼓坛”的事。原来“跳鼓坛”是八峒瑶山的一种祭祀活动，俗称打鼓堂，庆盘王，又称“盘王节”，是千百年来代代传承的瑶乡传统节日，可以追溯到三国时期。即每年的农历十月十六日，相传是瑶族祖先盘王的生日，时值丰收季节，瑶族人民为纪念先人的艰苦奋斗精神，饮水思源，杀猪宰羊，隆重庆祝。且有三年一大庆，一年一小庆之习俗，小庆为3天，大庆为7天。
跳鼓坛是瑶民一种流传久远的祭祖仪式，包括上云梯、过火海、五祭盘王等23项内容，它集歌、舞、乐、傩及祭祀仪式于一体，集中体现了瑶族的传统文化，被称为瑶族民俗文化的 “活化石”。2006年,“新宁八峒瑶族跳鼓坛”被列入我省第一批非物质文化遗产保护名录。
雷大爷是瑶山雷族的长老，那天晚上，我们跟大爷谈得很投机，谈了瑶乡的男女嫁娶，谈了瑶乡的生育寿诞和丧葬礼数，谈了建房“上梁”、落成“进伙”，最后谈到社会交往。
瑶乡人的日常礼节是敬老爱幼，尊敬师长。早晨相见，互道“你早”；饭后相见，互问“呷了饭么”；路途相遇，民国前，流行作揖，今代以握手问好，行人问路，或指点方向，或亲送一程；同路行走，让长者走前；无论熟人、生客到家，都热情接待、让坐、敬烟、倒茶，或留餐宿；用餐时由长辈作陪等。亲友往来主要亲朋戚友之间，逢年节、寿诞、喜庆，互相探望、庆贺。正月初二日，女儿女婿、外甥给岳家、舅家拜年；正月初八，接女儿、姑母回家小住；正月初十左右，岳父、舅父去女甥、外甥家看望；五、六月间，岳母看望女儿、女婿，叫“望夏”；邻里关系信奉“远亲不如近邻，近邻不如对门”，注重邻里和睦相处。传统习惯是“互敬互助，互谅互让，常来常往，有事相帮，婚丧病灾，行礼探望”。彼此之间，通常按辈份长幼称呼。一般在正月中上旬相互请吃新年饭，平时互相帮助，排忧解难。
（作者 欧光厚）
