在古代的中国,不少封建帝王都有着崇拜山的信仰,或许在他们看来封建帝王是受命于天的象征,因此需要在某些有着特殊意义的山脉进行封禅祭祀,比如家喻户晓的五岳就是其中最为著名的山脉。
其实在古代的时候,中国还有另外五座镇山同样有着非常重要的地位,这五座镇山分别是东镇沂山、中镇霍山、 西镇吴山、南镇会稽山,还有就是北古医巫闾山。
不过相信很多人对于这几座镇山了解的并不多,毕竟如今的它们并没有成为热门的旅行地。所谓的镇山也就是安定的意识,如果说五岳是封禅祭祀的话,那么镇山就是封建时期对于山神崇拜以及庇护安康的作用。
偶然的一次北镇辽塔之旅,让我了解到了这座北古医巫闾山,从市区乘坐车前往北镇庙的公交车,为什么会去北镇庙呢?因为这是五大镇山中现存最完好的一个镇山庙,并且它还是中国重点文保单位,因此毫不犹豫的就前往。
翻开北镇庙的历史,我们可以了解到这是一个始建于594年的“医巫闾山神祠”。在辽代,金代以及元代的时候北镇庙的规模一直非常繁华,只可惜在元代末期的时候“医巫闾山神祠”被毁,一直在明洪武三年的时候才被重建,并且更名为“北镇庙”,一直沿用至今。
下了公交车之后,步行大概15分钟就可以进入北镇庙景区,看到的是一个崭新的石头牌坊,看起来有点违和感,不过当你低头的时候两头古老的石头狮子却让我喜欢,毕竟它们看起来既古朴又可爱。
穿过牌坊后就进入到了北镇庙的核心景区,如今的北镇庙通过修复规模很大,参照传统的寺庙规格建造,中轴线上从山门开始以依次为神马殿、御香殿、大殿、更衣殿、内香殿。在每个大殿的旁边又设置了东西侧殿,只不过大部分的侧殿并没有修复完成,因此看到的大都是遗迹。
山门前的台阶登上之后就到了第一座殿--神马殿,神马殿保留下来的古物并不算多,但是左右两侧分别设了两块碑,其中一块为光绪十八年之敕修北镇庙碑一甬,是这个殿堂最大的看点。
穿过了神马殿之后就可以看到一排排整理的石碑,当众大部分都是明清的石碑。细细品读的话,可以看出这其中大部分都是对于北镇庙或者医巫闾山景色赞美的诗句和题词,看起来有点像是到此一游并且留下一段优雅的诗句,当然还可以看到一些重修北镇庙历史的文字记载。
不过我最喜欢的还是大殿之后的内香殿,虽然这个殿堂内空空如也,但是当我抬头的时候,那些清代残存的壁画,依然可以看出其线条的优美和色彩丰富。
不过有些可惜的是,在我参观北镇庙的时候大殿恰逢在维修,因此并没有领略到大殿内明代开国封王功臣32人画像,多少还是有一些遗憾。不过好在北镇庙的角角落落里面可以看到不少古代的遗存,比如元明清时期的碑刻,比如各种石头打造的古代石头神兽等,比如在里面还可以看到乾隆帝书的“乾始神区”铜制御匾和清康熙帝敬献的御匾“郁葱佳气”行走其中仿佛就像是在参观露天的博物馆。
总体来说,北镇的北镇庙并不算是一个看点丰富且深受大众喜欢的旅游景点,但是作为文物价值而言,其实这里也算是辽宁不可多得的古迹。至少对于我来说,这样的古迹同样会让我领略到古代五大镇山的文化,同样是收获满满。