在南京，遇见汝瓷、奈良美智和最后的南朝石窟
【奈良美智 ：绿 屋 / 橘 屋】 在南京德基美术馆的展览现场。（图/ 由被访者提供）
南京是一座容易让人怀古的城市，不肯轻易放晴的天，朦朦胧胧，总是能让人想起一些酸腐的诗文和六朝京畿之地的往事；南京也是一座容易让人忘记的城市，明朝的城墙就亮堂堂地在玄武湖边立着，人可以随时登上去，把每一块刻有工匠姓名的墙砖磨到无棱无角。
目之所及，鹅黄、深绿交错的植被，泛着青光的湖水和远处的CBD高楼混杂在一起，将2500年的建城史串联起来。
南京的核心商圈在新街口——一个大十字，地下通道像章鱼的触手一样四通八达。德基广场坐落在这里，聚集着南京的人气。2014年，德基广场的税收达到了2亿多元，超过上海恒隆，仅次于北京新光天地。
像是呼应着金陵人民日渐精进的实力，德基顶楼的美术馆在历经两年的翻新之后重新开馆。三个展览，指向明确，“50 绝美—御宋”五大名窑珍品展展示其文化底蕴，“奈良美智：绿屋/橘屋”是当代和国际艺术的代表指征，而融合数个版本的《金陵图》数字艺术展则是引人打卡拍照的好去处。
“御宋”的重头戏是世间不足百件的汝瓷，除故宫、国际拍卖行和世界重要的美术馆之外，极少见到。
一盏碗碟，复合的釉色犹如雨过天青的浴火，是宋徽宗的梦中之色。奈良美智的“绿屋”与“橘屋”，分别以6.7米和4.7米的高度立于地面，敞开的窗户与房门让人在远处也能够看到屋内的模样。
“橘屋”内部散落在屋顶、墙面、桌子和地板上的绘画、公仔、便携收音机等不同材质的作品，有点像艺术家工作室的再现。“橘屋”主造型的一侧，躺着一个烧焦的屋顶，这个不安的造型打破了画面原有的宁静。
“绿屋”的结构完美对称，500多个形态各异的娃娃，由来自全球不同文化背景与国家的粉丝寄出，经奈良本人亲自挑选后将整个屋子填满。这堆玩偶的背后，挂着一幅艺术家笔下典型的“奈良女孩”绘画，她的眼睛直视远方，从屋内的小世界看向屋外的大观园，像是在提出一个疑惑：本地生活如何与这些事物连接呢？
毗邻着德基广场，金陵饭店位于新街口的西北角，40年前建成时，它还是中国最高的建筑。理所当然地，它成为南京老一辈心中最气派的地方。楼上的梅苑餐厅，一盘盐水鸭售价88块，是让本地人听了皱眉头的价格，但真要遇到人生大事，上去花300块点一盘软兜也不会眨眼。
而地下一层的金陵大包子则经济实惠，6元一个，远近驰名。年初因为价格涨了5毛钱，还惊动了《扬子晚报》，让大姑大姨围着三丁包、糖三角和烧鸭烧麦好一顿讨论。
这是一种朴素的经验，在南京，不论贵贱，都要做通透人心的生意。
南京本地的文艺生活一直很火热。南京博物院气派，前院里的现代雕塑有些不知所云，但藏品仍然优秀；先锋书店是本地的文艺地标，南京大部分的讲座和论坛都在这里举行，连文创首饰展示柜里也要放一本王朔的《一半是海水一半是火焰》；鸡鸣寺，乌顶黄墙的宝刹以求姻缘出名，工作日也挡不住善男信女，大殿外6元一瓶的增幅增慧“开光水”生意兴隆，进寺的人手一瓶。
萧平在江苏人民医院工作，在这座城市生活了30多年的他熟稔本地一切中产生活方式。他觉得，对于喜好文艺的人来说，南京不是一个常规的目的地，它更像一个另辟蹊径的选择。“文学之都”的名号渗透在满街的桂花香里，只有情绪而没有实物，与其在咖啡馆里喝一杯“春风沉醉的夜晚”，不如直接乘高铁去上海看一场料足管饱的展览。
萧平对近两年夫子庙、秦淮河畔增多的游人颇有微词——这些人篡改着老南京人的记忆，又将自己和恋人的名字刻在柱子上，刻入南京孩子的记忆——他觉得，这是在破坏南京最重要的东西。
但每次从外地回来时，他又觉得很多东西只有南京独有。“人们可以买到玻璃水池里的雨花石，却不一定能带走南京的味道。” 萧平说。
在城郊的栖霞山，鸡爪槭、羽毛枫、黄连木，枫叶如丹，层林尽染，藏着中国最后的南朝石窟。与德基美术馆KAWS雕塑前拍照的热闹相比，这里异常寂静。
石窟的内壁褪色得厉害，剥落的砂石面仅能勉强认出红绿的颜色。这些佛像大多无首，抑或面目全非，赏不见红叶，也听不到叨扰，只有秋雨在佛像的座前淅淅沥沥，下个没完。
