乾隆上联:“鼠无大小皆称老”,纪晓岚的下联简直是千古绝对!

旅游 紫兰说 2021-11-16 13:35

原标题:乾隆上联:“鼠无大小皆称老”,纪晓岚的下联简直是千古绝对!

前言:

中华文化博大精深,有着五千年的历史传承,在中华文化中,文字是最主要的表达方式,而文字不仅仅是一种文化的载体,更是创造文化的一种途径。

在中华文化中,文字的奥妙可谓是无穷无尽,文字游戏也是比比皆是,而其中比较有意思的文字游戏对对子应该是是其中一个了吧!对于对对子这个文字游戏,从古至今一直都是文人雅客比拼文学才华的重要手段之一,甚至曾经也是红极一时。

而这种文字游戏发展最繁盛的时期要属清朝鼎盛时期,因为在这个时期连皇帝都热衷于对对联玩,这个皇帝想必都不陌生,这个人就是对文学偏爱的乾隆皇帝,在这个时期对对联可以说是有前所未有的繁荣,乾隆皇帝也是乐在其中,甚至还出对联为难自己的臣子纪晓岚,说出上联:“鼠无大小皆称老”,让纪晓岚对出下联来,而纪晓岚也是灵机一动,张口就来,一上一下对对联竟成了千古绝唱。

一、对联的起源与发展

对联作为中华文化的一种,也是很早就出现了,对联最早出现在五代十国时期,而最早写对联的是后蜀皇帝孟旭,据传,这位皇帝不忍自己的子民受战争之苦,为了避免战争,于是他主动投降,自己愿意被宋朝俘虏。而百姓也是对于这样的国君也是十分爱戴,在他被带走那天百姓夹道相送,伤心欲绝。

而后来宋朝皇帝赵匡胤知道这个孟旭是个好皇帝后,也就没有为难他,还封他为秦国公,也正是在这之后,对联也由他慢慢传播开来,成为一种文化,一种娱乐和学习的形式,也是一种文学比拼的方式,在此之后,对对联开始普遍化,并经过历朝历代的发展传承,一直到今天。

对对联不仅是一种文学游戏,也是一种知识的比拼和测验,就比如宋朝时期苏东坡的妹妹苏小妹,招亲的时候就是出对联,而她也是有心上人秦少游,这人也是满腹经纶,饱读诗书,对于苏小妹出的对联也是一一道来,最后两人也是有情人终成眷属。

这对对联也有不断发展的过程,它起源于宋朝时期,发展

明朝,鼎盛于清朝,经过历朝历代的发展有了越来越完善的体系和规格标准,在考验文学的基础上更添加了艺术美,甚至将对联发展的深奥难懂,结合万事万物。

二、爱玩对联的乾隆皇帝

对对子这种有趣的文字游戏怎么能少了乾隆皇帝呢,毕竟他老人家一生写了四万多首诗,虽然没几个出名的吧,不过也是载入史册了,千古皇帝属他写诗多,属他对文学情有独钟,而且对于文学的热爱不亚于一些资深学者,所以乾隆皇帝不仅仅是个君主更是一代风骚雅客。

对于这种文学比拼,乾隆皇帝也是经常出上联为难自己的臣子,这样既可以在对对子中获得一些娱乐乐趣,也可以活跃自己的思维,测验一下臣子们的学识。而总有臣子,总能回答出他所出的对联,这个人大家也很熟悉,他就是纪晓岚。

纪晓岚在乾隆年间身为乾隆的臣子,不仅思维敏捷,能言善道,而且对于文学知识以及对联这种文字游戏也是颇有研究。所以每次乾隆皇帝出对联为难他的时候,他总能巧妙的回答上,既能让乾隆皇帝开心,又能够再是自己的才学。

就比如有一次,乾隆皇帝下江南出巡,看着风景秀丽,山河万里的江南不由得心中生出一副对联,于是他将这副对联写在纸上转递给纪晓岚,让纪晓岚给他对出下联。乾隆皇帝上联写道:“山石岩下古木枯”,纪晓岚一看这是一副拆字联,既巧妙工整,又寓情于景,而这并没有为难住纪晓岚,他看见皇帝的妃子,于是不假思索地写出了下联“白水泉边女子好”,这不仅对出了下联还顺带夸了一下皇帝的妃子,让乾隆皇帝怎能不高兴呢?

而两人对出千古绝唱的对联不止这一个,这一个对于纪晓岚来说可能是简单些,而且乾隆皇帝对于纪晓岚的学识也很是赏识,所以就经常出对联为难他,于是这就有一次,乾隆皇帝出了一个比较难的上联,让纪晓岚继续给他对下联,上联写道:“鼠无大小皆称老”,这上联的意思就是说,不管老鼠是大还是小,都得叫老鼠,不能叫别的,而这作为一个常识,也就意味着下联必须也得与之相对应,而且还要对仗工整。

或许换了旁人,可能一时手足无措,大脑一片混乱,但是纪晓岚灵机一动,按图索骥,照着乾隆皇帝所说的动物变寻找与之类似的,于是纪晓岚思来想去很快便想出了下联:“

鹦无

雌雄都叫哥”,这下联的意思就是说,这鹦鹉无论是雄还是雌都得叫鹦哥,就这样,纪晓岚巧妙的回答了乾隆皇帝所出的对联,也因为这个颇为难的对联,成为了千古绝对。

三、现在的对联发展

现在的对联更多用在是春联或者是门店开业所挂的一些寓意好运的,基本上老百姓不会再去玩这种文字游戏,对联也从一种文学比拼和娱乐方式转变成了私用或者商用的一种文学表达方式。而且现在的对联也越发的千篇一律,没有了独特的色彩,也没有了身为对联本身应有的文学闪光点。

现在的对联也越来越中规中矩,讲究字数相等,音调和谐,还要平仄押韵,仄起平收,好的对联还要求讲究词性,位置都要相同一致,可以说现在的对联发展比古时更加严谨,更加标准化,但是失去了古时对联的韵味,失去了平民化和普遍性,这样的发展可能让对联束之高阁,一般人难以驾驭,虽然传承着,但是也不在民间发展,或许时代的发展终究会磨灭一些事物,让这些事物淡出大众的视野。

结语:

对联作为我国文化遗产中十分重要的一部分,凝聚了先人的智慧,也传达了一定的文学知识,虽然它已经不在大众化,但是它依旧在社会流传着,并被广泛应用着,它以另一种形式和意义存在大众的生活中,这种文化值得我们继承,更值得我们去守护。

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