- 在国外旅行时生病，走进当地教会医院，这是一段奇特的旅行体验
环球旅行中会见到很多以前不曾听说的事物，会让人更深入地了解不同世界地区的社会构成，以及不同恢复治疗的方式。旅行经验，让我以后不会做一些事了，这包括尝试触碰一些未知名字的有毒植物和动物，以及把当地医院作为兴趣旅游点去拍照游历。这种行为，之前觉得只是自己个人旅行探险行为，但现在回想起来，它也是一种危险行为，因为如果沾染上了当地特有疾病，然后继续旅行，就很有可能引起跨洲际的传播，范围越来越大的国际旅行，其实增加了当今疫病传播和变异的风险。自己觉得以前做错的事情，我就应该先做认知和检讨。
在中国国内，目前没有完全教会管理的医院（清代和民国时期，教会医院和医学院曾是中国现代医疗的启蒙和践行者，后来被中国发展的现代医疗体系建设所代替），而在当今世界很多落后贫穷地区，教会医院却是当地人看病，优先的选择。我以前对于世界落后地区的医疗水平和情况并不了解，好像也从来没有从新闻报道中，知道太多非洲、南美、中美洲等地区疾病和疫情新闻。现在新闻里基本都是北美洲、欧洲、澳洲等，医疗水平发达国家的消息。其实这种报道覆盖情况并不正常，世界上总有很多医疗落后、新闻黑洞的地区，只有去过那里后，你才开始对这个问题有一定的了解。
在长途旅行中生病，其实很正常，水服不服、虫叮蛇咬、意外事故造成受伤骨折，都有可能会发生，这些情况我在旅行中都有遇到过，一般都靠自己带的药物，以及以前学到的治疗方式来自我治疗，但实在是病得太重，尤其是遇到一些自己没有见过的怪异病症，我就会去当地医院看病，看看当地人是如何治疗这些疾病的，所以这样就有了异域看病的特殊经历。
我因为毒虫叮咬和有毒植物刺伤，还有膝盖摔伤流血，不得不去最近的医院看病。中国人在当地很少见，当地人都主动让我先看病，当地是讲西班牙语的地区，只能通过翻译软件和医生进行了交流，医生说：没有见到我中毒和伤得这么重的病人。小护士给我膝盖伤口做清创，医护得很认真细心，医生配了不少印度产的消炎药和药膏给我，不过我全身中毒肿包的情况，医生护士也不知道具体如何能完全治好，她们为我祈祷，祈祷神力可以助我恢复，整个过程教会诊所都不收费，千言万语感谢这些医务工作者。
膝盖的伤口我并不担心，这个比较容易自己处理。不过全身中毒肿包，我涂国产的风油精效果不大，医院配的印度药膏也无太大效果，当地的丛林毒物我以前不曾经见过，由于不认识这些东西，等中毒了才发现它们有毒，好在接触的量不大，清洗得也够及时。
每天痛痒不止，肿包抓破流血依然还是巨痒。后来晚上睡觉做梦，不知道是当地宗教神的启示，还是我在西藏学的泡温泉治疗皮肤病的经验，我想到附近多火山，火山区域多温泉，也许可以用温泉水来中和、拔除毒性，结果第二天就询问当地温泉河的位置，专门去野外火山温泉河里泡了一天，竟然发现这条温泉河还是当地著名的免费景点，很多西方人也来河里泡。
神奇的事情出现了，当地的火山温泉水，确实对于皮肤残留毒性有缓和作用，泡过温泉后，中毒的肿包明显变小变硬，痛痒感消失很快，经过两天温泉泡水治疗，确实可能因为温泉水的硫磺或其他矿物质作用，我的伤口恢复得很快。我在丛林里的温泉河中，第一次遇见自然环境中的温泉小鱼，这些温泉鱼品种有好几种，温泉小鱼会啄食你的伤口死皮，而且还会刺激你的伤口部位，有时它们咬的还是真疼，它们是带牙齿的，好在都是小鱼。
虽然中毒肿包附近的皮肤，依然是深红色的，皮肤细胞还是有受损，不过身体痛痒的过敏反应明显消除，身体状况也好了起来。具体我的中毒病症，是医院药物治疗好的，还是自己求生的精神力作用，或者是温泉河矿物水的作用，或者是当地宗教祈祷的神力，都是有可能有帮助发挥奇效的，我感谢所有这一切，尊重所有的地区文化。后来过了半年，我的中毒部位皮肤颜色，才全部恢复正常。整个身体恢复的过程还是挺神奇的，我后来大半年都很少被蚊子咬，可能也是后遗症之一。
- 对于经济不发达地区，宗教参与地区医疗建设，构成了符合当地现状的模式
在当地看病之后，我就对这些不发达地区的教会医院或诊所产生了兴趣，后来也专门去参观和游历这种地方，发现有不少特殊的当地病症，平时这些地方基本是不会有游客到访的，整个过程和所见所闻颇为特别。这里属于世界上不发达的地区，当我见到了当地医疗水平和医院治病方式，我渐渐理解，为什么世界上很多地方的传染病和疫情消息，永远你不可能从新闻里看到。
地处偏远地区的城镇和乡村，往往没有西方现代化的医院，和国际医疗水平接轨的现代医疗，这种高级医院只出现在这些国家的首都，或富人度假区的私立医院，且医治费用对于当地百姓来说非常昂贵，基本无法负担，当地并没有建立高覆盖的医疗保险制度，当地的新闻报道和医疗数据不被世界所重视，经济基础决定了世界影响力和关注度。
当地的教会所设置的医院和乡村医疗诊所，就变成了一种最基层，且高效的实际医疗资源补足，小镇医院大概有十个以下的医生（包括见习医生），乡村诊疗所可能只有1到3名医生和若干护士，采用边医边教学的方式，传带新的医生、护士。
这些教会医院属于当地的慈善组织，病人看病不花钱，普通常规配药也是免费的，当地通过宗教慈善方式来维持这些医院的运行，医生不会过多使用现代化诊断设备。贫穷地区的教会医院，对于医疗科技的引入较为保守，也可能是因为资金不足，看病方式较为原始。医院里能看到视力表、眼镜片、听诊器、体重身高机、血压计、吸氧机、化学药剂、简易手术室等设备设施。
不管你是当地人，还是外国游客，都可以在教会医院免费看病，医院没有挂号环节，小诊所不分诊疗科室，大医院有分内外科或妇科，病人们自觉排队，还会主动给老幼让座和优先，医院看病秩序全是自觉遵守。医生确是在尽责地为病人看病，努力治愈病人的痛楚，在教会医院医生和患者们，都还会相信宗教的信仰，生病和治愈，部分原因来自“自身的罪”和“神的救赎”，精神力的作用在这里也是存在的，有时作用比药物还大。
感觉有信仰之后，病人看病结果犹如天命一般，医生并不会进行流行病调查和追溯，病人也对于医疗结果没有执念。病人相信医生护士医术，也相信宗教的信仰，医患关系是和谐的，这种医疗体系形成之后，宗教因为医疗服务获得民心和捐助，同时也帮助了宗教在当地的延续和发展，形成了一种稳定的基础社会卫生医疗循环运作体系。
当地医生会给病人开药，很多药物都是产自印度，印度药品廉价便宜，而且很多都是小份量包装，常规药物多是免费提供，就算是各种小型医疗手术和治疗，以及推广普及的疫苗，也是不收费用的，实行的是普惠基础医疗。
由于没有完整的现代生物医学检测，所以基本病人不会做核酸、验血或CT检查，当地很多疾病的发病的原因，在经济不发达地区的教会医院或乡村诊所，可能并不会明确得出，由此完整的病例分类统计数据，就可能是缺漏的，当地的统计数据并不一定反映真实完整情况，世界主流媒体也对于这些落后国家有漠视态度，所以世界很多经济不发达地区情况，并不为多数人所知。
未来，人类面对的危险新疾病，也许就会出现演变，在缺乏医疗条件的经济不发达地区，而目前来说，各发达国家对于这块的社会责任和关注度都太低太低，情愿关注战争博弈、矿业争霸、金融收割等方面，不能不说世界依然缺乏安全，医疗资源分配还很不平衡，很多正能量的力量在维系着世界平衡的关系，但以后也许，各国又将开始要做亡羊补牢的事情了。
