带你重走历史大迁徙，一起寻根祭祖
文献记载，从明洪武三年至永乐十五年，近50年的时间里，在山西洪洞大槐树下发生过官方移民18次，主要迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省，500多个县市。洪洞大槐树寻根祭祖园是国家AAAAA级旅游景区、全球华人寻根祭祖的圣地，被誉为“根祖圣地 华人老家”。
山西洪洞大槐树景区联合腾讯新闻共同发行大槐树系列数字藏品，将于5月19日15点准时在腾讯新闻开售，与大家一起共祭移民先祖，共话同根亲情。
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【洪洞大槐树寻根祭祖园系列数字臻品介绍】
藏品1：大槐树
藏品介绍：
经元末战争，全国户口锐减，各地人口疏密不均。北方诸省、西北地区、两淮地区人口显见稀少。山西地理优势较好且受战争影响较少，人口较为集中，因此明政府决定从山西进行移民。
晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大，人口最多的县。明朝政府在洪洞城北二华里的贾村西侧的广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。
晚秋时节，槐叶凋落，老鹳窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹳不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹳窝。为此，大槐树和老鹳窝就成为移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鹳窝。”这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。
（限量发行3000份）
藏品2：石经幢
藏品介绍：
石经幢是现存明代迁民的唯一历史见证。石经幢是古代佛教石刻的一种，创始于唐，由多块石刻堆建成柱状，柱上有盘盖，柱身刻陀罗尼经文及佛像。本次发行的石经幢是由广济寺大法师惠琏于金承安五年（1201年）所建，比明代移民还要早200多年，是广济寺的唯一遗物，也是典型的经幢作品，距今已有800多年的历史。
该石经幢由青石砌成，平面呈八角形，四层十五级，高9.4米，雕刻艺术古朴深厚，书法刚劲流畅，浮雕栩栩如生，是金代雕刻艺术的珍品。最上面神龛里供奉的是文殊菩萨的坐像；柱子的中间部分刻有金刚经文；上面几个较大的人物是八大金刚；此外还刻有狮蛮护持、伎乐、狮像、莲瓣等图案。
中国佛教从金代开始就有“金刚托塔、永世不倒”的说法。顺治八年汾河发大水，虽然冲毁了广济寺和大槐树，唯独石经幢留了下来，人们说就是应验了「金刚托塔、永世不倒」的说法。石经幢建成后，历代善男信女纷纷摸石诵文，以求菩萨保佑婚姻美满、全家平安，万事如意，事事顺心。
（限量发行3000份）
藏品3：洪洞大槐树移民壁画之移民国策
藏品介绍：
三组壁画以大槐树为背景，分别展示了移民国策、移民惜别、移民迁徙。讲述了大槐树移民的起因、槐乡人们别离乡土、迁徙途中的情景；后雕刻为洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区移民浮雕图；细看这幅长卷，内容紧凑，绘画语言丰富，淡雅而又充满想象空间，图中涉及60多位人物、15个场景，每一处细节都值得玩味，都是一个富有趣味的故事。
广济寺的外墙上张贴着迁民告示，人们在迁移文书上按下手印，反复问询着迁移的事宜。办完手续后，官差向人群发放了行路的盘缠。然而，这有限的盘缠不但不能安慰老百姓的离乡的悲戚，反而更增添几分愁苦。一旁彪悍魁梧的差役手里拿着刀，每登记一人，就逼其脱掉鞋袜，在小拇脚趾上砍一刀，做为记号，以防逃跑。一直到今天，几百年过去，移民后裔双脚的小指甲都是复形，据说就是砍了一刀的缘故。
移民国策对于当时的百姓个体来说，是一件比较痛苦的事，人们被迫举家离开温暖富足的家乡，迁徙到未知的他乡去。但在当时，这是当时政府恢复战后中原社会经济的必由之路，具有前瞻性、战略性，其功绩是为后世所称赞的，正所谓“权为中原富，强国谓功高。伟烈非寻常，千秋后裔昭”。
（限量发行3000份）
洪洞大槐树移民壁画之移民惜别
藏品介绍：
移民惜别讲述了槐乡儿女别离故土的情景。广济寺旁，大槐树上，老鹳窝星罗棋布。百姓们在老槐下依依惜别：丈夫攀着老槐的枝干，妻子噙着泪剪下槐枝留作纪念，老祖母将槐枝递给孙儿，谆谆叮嘱孙儿要牢记自己是祖槐下的人。有人捧起老槐下的乡土，裹入衣襟，慰藉乡情；小孩依偎在槐树根上，盯着教书先生在树干上刻下百家姓。母亲在女儿衣服上绣上荷花以作纪念，爷爷肩扛着孙儿为昔日的伙伴老鹳鸟最后一次喂食；百姓们在大槐树下烧香叩拜，祈求祖槐保佑，希望前途光明，全家路途平安；牛氏三兄弟不能同迁一个地方，于是把携带的一口铁锅打破，分为三部分，以便日后相认，锅沿给老大，锅帮给老二、锅底给老三，三兄弟即为牛氏三祖。禽鸟恋故枝，乡土人难离。从此离去故邑，归期应该遥遥无期，惟愿在那即将迁去的地方，祖槐能荫佑福庇。
（限量发行3000份）
藏品5：洪洞大槐树移民壁画之移民迁徙
藏品介绍：
洪洞自古有莲花城的美誉，作品前景为荷花池，远景为群山和祥云。在这祥和的氛围中，却上演着一场别离：老人互相搀扶着与儿子、儿媳、孙儿含泪告别，嘱咐他们路上平安；一对姐妹俯身于荷池边，姐姐采摘一朵荷花别于发间，妹妹将宽大的荷叶盖于头顶，和鱼儿惜别；移民路途中有人推车，有人挑担，有人赶着牛车，载着老人幼儿与物什，一路长队十几里，强忍被迫离乡的悲痛，怀揣着迷茫和忧虑，双脚迈向未知的前路。迁民们在官兵们的押解下，艰难上路，为防止移民逃跑，移民官员和押解的差人将百姓的手捆绑在一条绳子上，互相牵连在一起，人们要如厕方便时，就会恳求押解的差人，给他们解开捆在胳膊上的绳子，久而久之，“解手”就成了如厕方便的代名词，据传这也是“解手”一词的由来。
（限量发行3000份）
藏品6：祭祖堂壁画之缘起
藏品介绍：
该藏品重现了槐乡儿女离别故土的情景，在广济寺旁的老槐树下，百姓们依依惜别：妇人叮嘱孩儿要牢记自己是祖槐下的人；有人捧起老槐树下的乡土，裹入衣襟，慰藉乡情；有人在老槐树下烧香叩拜，祈求祖槐保佑。禽鸟恋故枝，乡土人难离。从此离去故邑，归期应该遥遥无期，惟愿在那即将迁去的地方，祖槐能荫佑福庇。
（限量发行1000份）
藏品7：祭祖堂壁画之移民
藏品介绍：
该藏品重现了官方组织移民迁徙途中的情景，路途中有人推车，有人挑担，有人赶着牛车，载着老人幼儿与物什，一路长队十几里，强忍着被迫离乡的悲痛，怀揣着迷茫和忧虑，双脚迈向未知的前路。一排排老鹳鸟不舍的飞回大槐树，不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，总想最后再看一眼家乡。
（限量发行1000份）
