我们看见西江千户苗寨景区不断在扩建，远处“高山流水”敬酒铜像已经落成。我们花150元看了《美丽西江》民俗文化演出，演出也有重点篇幅展示了“高山流水”的饮酒方式。
也许大多数游客看了都会觉得，高山流水是苗族人古已有之的传统。不过我们查到了贵州民族大学的硕士吴雨函的论文，这个看上去很民族的敬酒礼，是当地开餐馆的一位老板发明的。大致形成于2009年。 这位老板想在自己餐馆里搞点文化内涵，试过苗家的拦门酒、苗歌、芦笙，都感觉不带劲儿。在一次接待任务中，人家要求把这个敬酒搞得热闹一点特色一点，她就想出了这么一种敬酒礼。
这排面一下子就震撼了很多人。 后来被旅游公司看到了，觉得特别好，就推广了出去。 现在，千户苗寨景区基本哪家饭馆都能来上个高山流水。吴雨函女士的论文里还说，很多以前不这么敬酒的苗寨也学习使用了“高山流水”。除此以外，部分宅子、餐馆的仪式还有新融合。
在商业化的操作中，“高山流水”谁发明的无所谓，是不是苗族也无所谓。如果你打开网络社交平台，壮族、傣族、彝族都在传扬高山流水。
“高山流水”是不是古已有之，起源在哪儿我们不能下定论，但很明显，没有旅游，就没有这种民族特色。 我看老话说的好，旅游是文化发展的第一推动力。
“高山流水”身上绑定着的文化含量不知多少，“消费”两个大字却很明显。
