郭进拴|登大雁塔记
西安，是一座历史悠久的城市。漫步西安，气象万千的名胜映入眼帘：新石器时代的村落遗址--半坡博物馆，世界八大奇迹--秦始皇兵马俑，佛教古刹--大雁塔，中国先保存最完整的城墙--明城墙。这些，都充分展现出西安丰厚的文化底蕴。西安，是座美丽的城市。它它依山傍水，北临渭河，南依终南山。以险峻着称的西岳华山就坐落在它的东称的西岳华山就坐落在它的东北方。西安城内，有古香古色的钟楼、鼓楼，有蕴涵书法艺术精髓的碑林。长安八景和山水园林交织，装点着这座美丽的城市。
说起大雁塔的来历，还有一个有趣的故事呢。传说佛主的弟子在做功课的时候想试一下佛主究竟灵不灵验，就想：如果现在有肉吃该多好啊。恰好此时天上飞过一群大雁，就掉了几只大雁在那个弟子身旁，把弟子吓到了，连忙忏悔。后来就在大雁落下的地方建起了雁塔。唐三臧去印度取经回来后，也依样画葫芦，在西安建了雁塔，并担任了第一任主持。他的许多经文都是在这儿完成的。在雁塔前加上大字，是为了与小雁塔区分，同时也是为了显示这塔的特点：高大健壮。一共有七层，每层有九米高，相当于现代化建筑的21层楼房。雁塔的外观是灰黑色的，高高的矗立在宽阔的广场中央，成了西安的标志性建筑。
初建成的大雁塔，是专供玄奘法师译经和藏经的场所。早在寺塔建成初期，时为太子的李治就率百官亲临赋诗，当上皇帝后，又亲谒慈恩寺赋诗一首：“日宫开万仞，月殿耸千寻。花盖飞团影，幡虹曳曲阴……”唐中宗时，专置修文馆，招纳文人雅士，往往随驾游宴。其中每年九月九重阳节，皇帝都要亲临慈恩寺登高远眺，吟诗作赋。学士们则纷纷唱和，曾被编辑为四十卷诗集，广为传诵，雁塔诗会一时蔚然成风。天宝十一年（752年）秋，杜甫与岑参、高适、薛据、储光羲相约同登大雁塔，凭栏远眺触景生情，每人赋五言长诗一首，流传千古不衰，今大雁塔六层悬挂有这些诗会佳作。
那时的大雁塔是何等的肃静和神圣，尽管偌大的院子僧人云集、异常忙碌，盘旋而上的楼梯显得拥挤狭窄，但没有一点喧哗吵杂之声，整个大雁塔内只听到玄奘的、弟子们的、僧人们的叭嗒的脚步声。后来，随着玄奘法师的圆寂，大雁塔似乎失去了它的最初效用。大雁塔里，不再有上下奔跑的身影;大慈恩寺里，不见了对几译经的神情。取而代之的是新科进士题名的场所。唐代高宗以后，凡是考取进士的人，都要成群结队到大雁塔来逛逛，并在它周围的塔院小屋墙壁上题名。
于是，就有了一个个文人墨客留下的千古诗句。杜甫的“高标跨苍穹，烈风无时休”;岑参与高适等人同游时写下的“塔势如涌出，孤塔耸高宫;登临出世界，磴道盘虚空”;白居易的“慈恩塔下题名处，十七人中最年少”;岑参的“突兀压神州，峥嵘如鬼工”……这一首首气势磅礴的描写，一声声富于哲理的慨叹，无不表达了诗人们登塔时的真实感受和对大雁塔的由衷赞美。
然而，随着时间的推移，大雁塔几经战乱，饱经风霜。大唐盛世已经远去，大雁塔已不再是昔日的辉煌景象，它如一位孤零零的老人矗立在天地之间，四周的萋萋荒草和散乱村庄陪伴着它，度过了一个个艰难而漫长的岁月。新中国的成立，尤其是改革开放的大门敞开后，大雁塔才得以重见天日，再度辉煌。短短几十年，那个风雨凄凄、落寞孤寂、杂乱无序的大雁塔不见了，代之而来的是以大雁塔为中心，占地近1000亩，整体设计凸显大雁塔慈恩寺及大唐文化精神的8大“文化景点”和“形象景点”。大雁塔塔通高64.5米，塔体为方形锥体，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术中不可多得的杰作。唐代诗人岑参曾在诗中赞道："塔势如涌出，孤高耸天宫。
登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。
四角碍白日，七层摩苍穹 " 大雁塔的恢宏气势由此可见。大雁塔位于陕西省西安市南郊慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。
西安市徽中央所绘制的便是这座气势恢宏、古朴雄伟的唐代著名古塔。此塔是玄奘大师从印度（古天竺）取经回来后，专门从事译经和藏经之处。
因仿印度雁塔样式修建，故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，以示区别，人们把慈恩寺塔叫作大雁塔，荐福寺塔叫作小雁塔，一直流传至今。
大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。塔七层，底层边长25米，由地面至塔顶高64米。
塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯，可以盘旋而上。
每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺，将长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，西门楣为阿弥陀佛说法图，图中刻有富丽堂皇的殿堂。
画面布局严谨，线条遒劲流畅，传为唐代大画家阎立本的手笔，是研究中国古代建筑的重要资料。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑，字体清秀潇洒。
唐末以后，寺院屡道兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存。另一说，大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺西院浮屠（塔的意思）。
大雁塔初建时五层，表面砖砌，土心，后来塌毁，重建时为十层，公元704年唐武则天改建成为楼阁式的青砖塔，打破了唐朝佛塔均为单数层的惯例增高至10层。公元931年，五代时后唐王朝对大雁塔进行改建，大雁塔被降至七层，平面呈正方形，由塔基和塔身两个部分组成。
公元1604年，明万历23年在维持了唐代塔体的基本造型上，在外表完整地砌上了60厘米厚的包层。塔基边长48米，高4.2米，其上是塔身，边长25米，高59.9米，塔基和塔身通高64.1米。
塔身各层壁面都用砖砌扁柱和阑额，柱的上部施有大斗，并在每层四面的正中开辟砖券的大门。塔内的平面也呈方形，各层均有楼板，设置扶梯，可盘旋而上至塔顶。
大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明清时期的题名碑就有二百余通。至今，大雁塔仍是古城西安的标志性建筑，也是闻名中外的胜迹。
国务院于1961年颁布为第一批全国重点文物保护单位。唐三藏——玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。
寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视。
大雁塔，全称“慈恩寺大雁塔”，始建于公元652年，楼阁式砖塔采用磨砖对缝，砖墙上显示出棱柱，可以明显分出墙壁开间，是中国特有的传统建筑艺术风格。据史书记载，慈恩寺是唐高宗李治为其母文德皇后祈求阴福所造，它北面正对大明宫含元殿，附近环绕曲江池、杏圆和乐游原，风景秀丽迷人。
跟着人流，沐浴着夏夜的凉风，我来到大雁塔北广场的北山墙下。借着灯光，看着长达106米的“大唐盛世”浮雕和高达3.5米的“丝绸之路”浮雕，心里不由得又一次感慨万千。虽然看得不很清晰，但它的每一处图案、每一个线条却让我记忆犹新，这百米长卷和落瀑浮雕，浓缩的可是整个繁华的大唐胜景;在这里，你会不由自主回到那个闪耀着璀璨光芒的大唐盛世。
那亚洲最大的喷泉广场、最大的水景广场，无不再现了大唐盛世的夺人气魄;那亚洲规模最大的群雕、浮雕，无不再现了唐时市井农桑的安定繁华和充满活力的大国气度;那设置于北广场西侧的雕塑艺术形象，活灵活现，韵味十足，无不展示了陕西关中、渭北高原、陕南、陕北等地具有代表性的民俗风情;而位于北广场东侧戏曲彩绘雕塑、地方戏曲铸铜浮雕、陕西大戏剧家人物群雕、陕西著名戏曲演员人物群雕等四大类雕塑群，则把陕西地域文化的特点，大秦腔”的独有魅力体现的淋漓尽致。至于矗立在南广场的玄奘立式雕像，则更是大雁塔的标志性建筑，是游览西安的一张亮丽名片，就连广场四周的商业建筑，斗拱宏大，出檐深远，也无不再现了气势恢宏的盛唐风韵。
我想，盛唐时的渭河平原，应是如今江南景色，绿树如云，杨柳匝地，烟波荡荡，碧水青青。这个有大唐诗人们的诗句为证。杜甫诗说:“林花著雨胭脂湿，水荇牵风翠带长。”白居易诗句:“树头初日照西檐，树底莺花夜雨沾”。
水光电交汇，演绎得如梦如幻。那天去看华清池，池中无水。温泉源头，却碧波流淌。“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”想那李隆基与杨玉环，曾经如同戏水鸳鸯。一千多年前的大唐温泉，春水洗凝脂，一定是春水荡漾，春心激荡。只可惜，骄奢淫逸带来“安史之乱”，“宛转蛾眉马前死”，铁蹄踹破温柔乡。自古来，成由勤俭败由奢，好梦终难长。时间流转到二十世纪三十年代。日寇侵华，国难当头。杨虎城、张学良在古城举行兵谏，要求抗日。这一次，故事发生地还在华清池。西安事变，惊了蒋委员长。
四十九岁的他，二十分钟跑完的山路，我用了一倍的时间还走得气喘嘘嘘，大汗淋淋。眼望他曾经窜上去的那个山洞，那么高的陡璧，我只有望洞兴叹的份。狗急跳墙，人急上房，此言不虚啊。我想，那天惊魂甫定的蒋委员长，一定洗了淋浴，那淋浴的流水，就来自华清池温泉。相对于一千多年前，唐明皇面对兵变，只能眼睁睁看着心中美人香消玉殒。美貌又智勇双兼的蒋夫人宋美龄，却演绎了一出美人救夫的大戏。序幕拉开，八年抗战，成就了蒋委员长的盛名，也留下一段一洗百年耻辱的青史。蒋委员长的戏，因为夫人的加入，由滑稽演成了正剧。南国的喷泉是柔媚的，像是出水芙蓉。
那一日，春江溪畔，一曲《春江花月夜》，从水中袅袅升起，秋夜微凉，有风习习，波光微荡，绕耳丝竹中，蓝光水幕，凌波而出，宛若风姿绰约的仙子，摇曳生姿，翩翩起舞。而眼前的喷泉是雄壮的，更像是秦皇汉武的铁骑战阵。羯鼓频频，胡笳声声，声光电配合喷泉，酿出一股扑面而来的肃杀之气。它让我想到秦始皇的兵马俑，虎贲严阵，战马嘶鸣，并吞八荒，一扫六合，那是如何的恢弘，如何的威风凛凛。此时，电光横扫，水柱冲天。让人不觉想到沙场上挺立的枪林，驿道旁挺拔的胡杨树，想到大唐将士喷涌的热血!它们似乎更像唐太宗指挥下的《破阵舞》。坚毅刚强，斗志昂扬。大唐的实际开国者，应该是唐太宗李世民，他的身上有着胡人血统。
他不仅开创了盛唐的“贞观之治”，更率领他的虎狼之师，纵横万里，开疆拓土，叱咤风云。战马驰骋，旌旗骚动。大唐的战神站上纵横捭阖的历史舞台，战马在大西北的高原上点起如鼓的马蹄，长鬃抖落岁月烟尘，那些铁马冰河，斩狼驱虎、醉卧沙场的历史长卷，扑面而来，让你不由得跟着跳跃、跟着激动，这才是男子汉的豪迈，英雄健儿的气度!就在我心旌激荡的时候，乐声忽然变缓。喷泉由高滑落，涌出一片潺潺流水声。这让我想到了江南，想到了惠泉山下的映月二泉。无锡乡亲瞎子阿炳，用一把二胡，拉出了涟漪荡漾的泉水，拉出了荡漾水上的月亮，拉出了光的清冷，拉出了心向光明的晶莹。相寻梦里路，飞雨落花中。乐声如涛、水声如雨，光电如风。
那些溅落的水滴，宛若被吹落的三月花瓣、十月红叶，散落在人的心田，岁月的河面。让人恍惚是在大明宫中欣赏那轻歌曼舞、短裙长袖、娥眉酥胸。又仿佛有飞天散花，仙人吹笙。天际飘渺间，似乎响起《霓裳羽衣曲》，埙篪齐奏，龙凤和鸣，回荡晴空。大唐盛世，曲江池最是繁盛。诗仙李白，酩酊里放浪，借酒发疯:“天子呼来不上船”，那是个宽容知识分子的时代。烟水明媚，葱翠绕堤。曲江池畔，满眼芳踪倩影。嫔妃丽人，步摇搔头。贫家女儿也一朵杏花斜插云鬓，摇动生媚。“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”杜甫的佳句，世代流传。大唐长安，是丝绸之路的起点，也是东来胡商的终点。“波斯老贾渡流沙，夜听驼铃识路赊。采玉河边青石子，收来东国易桑麻。”高鼻深目的胡商，穿越大漠边关，马帮驼队载着苜蓿、玉器、石榴、玛瑙走进东土，很多人来了，就不再想家，成了大唐子民，在曲江柳下，开店经商。大唐的开放气度，造就了贞观、开元两度盛世。只是如今，曲江水断，曲江池枯，亭榭不见，风荷不再，风流总被雨打风吹去，空留下文人发思古之幽情，墨客徘徊空概叹。大雁塔下的水光秀，渐趋尾声。待到乐停水住，灯光大开。人们才从历史的梦幻中醒来。走回现实中。这是一场高水平的喷泉秀，像征什么，游人们自可自由想象，展开智慧的翅膀，让遐思飞翔。
