苏州，这里不仅风景宜人，而且是佛教兴隆之地，就比如耸立千年的“虎丘塔”；史料记载，这座千年古塔始建于五代时期的后周显德六年（公元959年），直到北宋建隆二年（公元961年）才正式竣工。
“虎丘塔”，也叫云岩寺塔，古代是一座八角七层木制砖塔建筑，千年来多次被大火侵袭，仅剩砖砌塔身存世，且塔身逐渐向西北倾斜。
1956年，这座“千年斜塔”得以修缮，并由此发现了数百件珍贵文物；其中也包括一只“大碗”，却被扔在库房30年，如今又成了价值超“10亿”的镇馆之宝。
当时修缮工程颇为细致，到1957年时，工人们还在为“虎丘塔”第二层的中心砖隙浇灌调配好的沙泥浆；按理说，有经验的工人早准备了足够的沙泥，塔的二层应该是用不完的。
出乎意料的是，灌注过程中，只见泥浆沿着砖缝渗入，似乎怎么也浇不满；眼看准备好的泥浆快要用完了，工人这才反应过来，砖缝下面应该还有空间。
这可是件大事，“虎丘塔”是一座千年前的建筑，就算工人判断砖缝下还有空间，可也不敢轻易撬开石砖检查；为了稳妥起见，工人请来考古专家，在专家的指导下，工人们这才敢小心翼翼的撬起这些“千年古砖”。
果然，石砖下还有“夹层”，专家从里面发现了一批装有佛经的箱子；从此，“虎丘塔”不断传出发现文物的消息，第三层、第四层塔心的“天宫夹层”中，同样发现了一大批珍贵文物。
这些文物多为“佛宝”，有经箱、宝函、经卷、刺绣经帙等，以及各种舍利塔、铜佛像、檀木雕佛龛等“佛家法器”。
除此外，不乏还有开元通宝、乾元重宝等历代古币等，其总数达数百件（套）；颇为“扎眼”的是，在第三层塔心中，考古队发现了一只“大碗”。
这件“大碗”由碗和盏托两部分组成，碗高8.9厘米 口径13.9厘米 盏托高6.6厘米，通体施以青釉，晶莹润洁，看起来就像一朵盛开的莲花。
从形状判断，这只“莲花大碗”也是供佛之物，虽然做工精美，但对比其他“佛宝”文物，显得似乎“等级低”了一些。
“等级低”可不是瞎说，就连当时的专家也这么认为，甚至仅将“大碗”看作普通的精美青瓷器；这一入库可就是30年，直到1987年，陕西“法门寺”地宫开启，当年的“莲花大碗”又掀起波澜。
先说“法门寺”，这次考古发掘可谓轰动，出土了以“佛骨舍利”为首的两千余件珍贵文物；这里说的可不是“佛骨舍利”，而是一份刻在石头上的“文物清单”，即“物帐碑”。
物帐碑上的3个字引起了考古专家的注意，“瓷秘色”。
同时，法门寺地宫中发现了13件精美瓷器，其釉如湖水呈淡黄绿色，玲珑似冰、剔透如玉，这就是“瓷秘色”了，也是后世著名的“秋色瓷”，又名“秘色瓷”。
何为“秘色”？史料中没有详细记载；但毫无疑问，这种瓷器是古代的“秘密”。
《候鲭录》有载“今之秘色瓷器，世言钱氏立国，越州烧进，为供奉之物，不得臣庶用之，故谓之秘色”。
这段话不难理解，说“秘色瓷”是五代时期，吴越王“钱镠”，专门要求“越窑”烧制的御用瓷器；“钱镠”严令：“秋色瓷”的制作工艺、釉药配方等不得外传，民间亦不许私造。
换言之，“秋色瓷”是五代时期，仅产于吴越之地，“越窑”之中，后世绝尽的一种神秘瓷器。
或许是年代太过久远，又或是千年前的“吴越王”对秋色瓷太过保护，以至于千年后的专家“只闻其名，不见其器”；正因为没见过，30年前就已经发现了“秘色瓷”，专家却硬生生将其雪藏在库房中。
1987年，专家恍然大悟，赶忙从苏州库房中取出那件30年前就已经发现的“大碗”；再经反复鉴定，这就是传说中的“秘色瓷”，后正式称其为“五代秘色瓷莲花碗”。
前面说了，“秋色瓷”仅产于吴越之地，其配方、制法早已失传；专家这才反应过来，30年前虎丘塔发现的百余件文物中，最珍贵的并非佛像、法器，而是这只“青瓷大碗”。
自古“物以稀为贵”，秋色瓷的珍贵自不必说，这件“莲花碗”也成了国宝，价值甚至超过了“10亿”；当然，“秘色瓷莲花碗”的价值可不是一串数字就能体现的，在苏州博物馆看来，这可是“无价”的镇馆之宝。
