据《峨眉郡志》记载:“云鬘凝翠,鬒黛遥妆,真如螓首蛾眉,细而长,美而艳也,故名峨眉山。”
峨眉山有很多稀有动物,其中在山路沿途之中,有不少猴子,常结队向游人讨食,实为峨眉山一大特色。
峨眉山既然是中国四佛教名山之一,那宗教文化中的佛教文化自然构成了峨眉山历史文化的主体,是普贤菩萨的道场。 山上的建筑、造像、法器、礼仪、音乐等都是展示出了宗教文化的浓郁气息。
峨眉山上古迹不、寺庙不少,比如有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等, 故而峨眉山可谓是旅游的好去处。
对于峨眉山的起源历来说法不一。 早在春秋战国时期,峨眉山就闻名于世。 而峨眉山之名,早见于西周时期。至于为什么称为“峨眉”,一说是峨眉山“山高水秀”得名,一说是“两山相峙”而得名。
公元一世纪中叶,佛教经南丝绸之路由印度传入峨眉山,药农蒲公在今金项创建普光殿。 公元三世纪,普贤信仰之说则在山中传播,中国僧慧持在观心破下营造普贤寺。
到六世纪中叶,世界佛教发展重心则渐渐的转向中国,而四川则一度成为了中国佛教禅宗的中心,佛寺的兴建则就应运而生了。
公元八世纪,禅宗独盛,峨眉山禅宗一统。九世纪中叶,赵匡胤拍僧团去印度,回国后,来到峨眉山营造佛寺,铸造了重62吨、高7.82米的巨型普贤铜像于万年寺(普贤寺)内,成为了峨眉山佛像中的精品,具有极其高的文化、艺术价值。
随着时间的移,普贤菩萨的道场峨眉山就和五台山、普陀山、九华山并称为了中国佛教四大名山。
在峨眉山有文字记载以来的4000多年的文化发展历史中,峨眉山的茶史喝茶文化也占有很重要的位置,其和峨眉山的儒、释、道文化和峨眉武术文化组成了峨眉山文化大观。 据古典文献记载,峨眉山的茶史可追溯到峨眉山地区最早出现的原始农耕时期。
茶道中的峨眉派始于公元845年,由峨眉山昌福禅师创立。创编茶道律谱《峨眉茶道宗法清律》一书。 同时峨眉山历代高僧几乎都会种茶制茶。著名的“竹叶青”“峨眉雪芽”“峨眉白芽”“妙品”等,就是峨眉山历代高僧自种自制的极品绿茶系列产品。
峨眉山作为一座名山,自然受到不少文人墨客的青睐,故而也留下了不少的佳作。比如唐朝大诗人李白就曾写下了《登峨眉山》: 蜀国多仙山,峨眉邈难匹。 周流试登览,绝怪安可悉? 青冥倚天开,彩错疑画出。 泠然紫霞赏,果得锦囊术。 云间吟琼箫,石上弄宝瑟。 平生有微尚,欢笑自此毕。 烟容如在颜,尘累忽相失。 倘逢骑羊子,携手凌白日。