之后，女性主义运动、族裔问题、宗教问题愈演愈烈，迪士尼的公主们也更加多元，也更加自由和独立。《美女和野兽》中的法国乡村姑娘贝儿喜爱读书，勇敢细心，孝顺美好。
2013年的《冰雪奇缘》，更是打破了“王子公主”的模式，故事讲述女性之间相互帮助以及共同成长。
2009年《公主和青蛙》里的蒂安娜公主则是迪士尼历史上首位非洲裔黑人公主。
这么一列出来感觉神清气爽，果然啊，美丽又勇敢的女孩子最让人喜欢了。公主不一定需要一个王子来拯救，真正的公主都是骄傲、自信且独立、强大的。除了爱情，女孩子的所有情感都是很美好的呀，比如女性之间的友谊，但直到这个时候，迪士尼的电影里都还是会出现一个王子。而最近迪士尼出的这部电影中，直接就没有王子了（工具人实锤了），有的只是强大独立且自信的女性——《寻龙传说》
这部电影上映于三月五号，放映模式参照此前的《心灵奇旅》，即在中国大陆进入院线，北美等地区则是院线和Disney+平台同步推出。片子简直可以说“超萌、超美好”，让人一瞬间好像回到了童年。啊，毕竟童话故事表面上是给小朋友看的，实际上观众大部分都是一百多斤的大人（我不是，我没有我九十斤）。
迪士尼集团旗下有皮克斯和迪士尼两个动画工作室。从内容看哈，这两年皮克斯一直在探讨心灵、灵魂之类非常向内的东西，比如《寻梦环游记》和《心灵奇旅》。
而迪士尼呢，就恨不得在世界的每一个角落都扎个根，比如利尼西亚的神秘莫测的纹身文化啦，有着绚丽夺目的玻璃彩绘的古老教堂啦，神奇恢宏的阿拉伯皇宫啦，白雪皑皑好像铺满水晶的冰雪世界啦，充满惊喜的海底王国啦……每一个都好想拥有，（可惜我不是公主~）这一次，迪士尼在《寻龙传说》给我们打造了一个充满东南亚风情的世界。
首先这部电影的配音演员很大一部分都是亚裔。而且这是一部全由女性技术领导团队主导的电影，包括技术主管凯尔希·赫莉（KelseyHurley）、副技术主管加布利埃拉·赫尔南德斯（GabrielaHernandez）和施维塔·维斯瓦纳桑（ShwetaViswanathan）。啊，这强悍的女性力量啊！
而拉雅公主，就是蓬加的女儿。拉雅的长相……可以说是非常亚洲人了。甚至，我非常合理地怀疑这是个披着东南亚外衣的中国故事。毕竟，龙，本来就是中国独有的东西。拉雅可不是那种娇滴滴的小公主，她聪明，武功高强，不服输，每天都在为了成为神龙水晶的守护者而提升自己，这一次部落间的聚会，她对于父亲所说的大团结还是心有疑惑，但为了父亲，她还是愿意去努力一下。
结果，她的信任却遭到了龙牙谷首领女儿纳马丽的欺骗。神龙水晶碎成五块，每个部落哄抢了一块，黑魔再次肆虐人间。每个被黑魔碰到的人，都会变成石块，拉雅的父亲也是如此。拉雅觉得，这一切都是她的错，是她的轻信让父亲、让无数人陷入了无望的境地。于是，她带着萌萌哒看着像是西瓜虫和刺猬合体的动物突突虫上路了。
她想找到传说中的那条神龙希苏，她是最后的希望。拉雅就这样找啊找的，她也从小姑娘变成了大姑娘，愈发美丽了。在那次被欺骗之后，拉雅对很多东西和人都产生了怀疑，她怀疑传说的真假，但还是坚定地想要努力一下。果然，希苏出现了。天呐，这可是童话故事，没有什么是不可能的啦。
看上去……就是个不修边幅傻乎乎的小朋友嘛，这牙还没长齐呢。一路上，她们遇到了十岁的小商人兼星级厨师阿波、靠着卖萌以偷盗为生的幼女小糯和她的“猴子天团”以及“甜心硬汉”老藤。一行人过关闯将，寻找七龙珠，哦不是，是寻找水晶碎片。
这一次，迪士尼动画电影中彻底没有了王子，就连神龙也是女性的声音和形象。公主用自身的努力去实现梦想，一路过关闯将，遇到了一堆好朋友，并逐渐打开了心扉。拉雅不再身着各种亮晶晶的繁缛裙子，而是打扮简洁干练，不再以讨好男性的形象示人。
在影视作品中，我们需要尊重一个地区的文化，而不是将许多种文化掺和在一起，导致文化根源的混乱。以后越南人能不能通过《寻龙传说》中的龙形象把“龙”指认为越南的文化？有可能。这便是文化挪用的严重后果。
是的，《寻龙传说》中让我们看到了一个独立自信，不讨好不依赖男性的公主。但同时，文化的混乱挪用也使它在一些方面失败了。如果迪士尼所谓的创新就是汲取社会中女性主义运动的思想，再加上不停地利用别国文化，那么这依旧是一种美国中心主义的思想，或者说白人中心主义的思想。如果我们仔细去思考一下迪士尼之前的公主电影就会发现，无论公主的出身如何，是在亚洲还是在非洲阿拉伯，这些都是外在的东西。第三国家的场景既可以被用来作为白人眼中的猎奇景象，同时还能够迷惑第三国家的人民，让他们觉得自己的文化受到了重视。真的是这样吗？《寻龙传说》重视哪个国家的文化了？重视的依旧是美国文化，仿佛世界都是美国的，迪士尼可以像主人一样随意掠取拼凑，毫无尊重之心。一切的出发点，都是为了商业利益。因此，在观看迪士尼动画电影时，我们既要看到它所努力营造的视觉幻象，同时也要记住，电影永远是一架意识形态的机器，我们也永远要保持怀疑。
