夏天的驼梁美 ，冬天的驼梁同样的美。起伏的山坡上，莽莽的松林变成了黑褐色，地面是厚厚的白雪，黑白分明、对比强烈，黑松白雪的山林就像一幅泼墨画，林海雪原的盛景让人以为自己走进的是大兴安岭，是东北的雪乡。然而冬季的驼梁又是热闹的，尽管眼前的松林里寂静无声，但雪地上那纷乱的动物蹄印却证明这里明明是一个动物王国。据了解，驼梁植被茂密，森林覆盖率达90%以上，生活着华北豹、野猪、狍子、野羊、獾等各种动物100多种。
接近主山脊了，有人又犯病了，放着好好的路不走，非要另辟“捷径”、舍近求远，往一旁的山脊线上爬，这病还像新冠，一个传染一个。一眨眼的功夫，几个人全离了路，用某网红的话，这叫指数级传染。结果走在路上的只剩了我自己。
向山脊线攀登的“病人”，这两张照片为老慢拍照
沿山脊线走过来的“病人”
群山峥嵘
昨天没登顶， 与驼顶擦肩而过，今天大家要登顶。其实登不登顶的我是没有兴趣，现在年龄大了，跟过去不一样。过去爬山，是个山包就要登顶，哪怕是个坟头般的小土包也要登上去，不登顶不舒服。现在爬山，只有有意义的顶（如极顶、有挑战性的山顶，景色好的顶）才登，一般的山顶非必要不登。特别是驼顶，登过多少次顶，我都数不过来了，所以现在来驼梁，我是能不登就不登，已几次与驼顶擦肩而过了。既然大家要登顶，今天的行程又很轻松，一路全是下山，不过3个来小时的路，那就舍命陪君子，再登一回顶吧。
奔向驼顶，本照片由飞翔拍摄
队友们在驼顶的合影
青山拍的，我们在驼顶的合影
按网上百度的资料，驼梁位于山西五台与河北平山两县之间，这其实是错误的。驼梁的主峰（即驼顶）东侧是河北的阜平，驼顶北侧是山西的五台，南侧是河北的平山，而驼梁东大门（即木栅栏）东侧的沟谷，属河北灵寿的五岳寨景区。所以严格的说：驼梁山地跨山西五台和河北阜平、平山、灵寿四县之域，其中主峰位居山西五台和河北阜平、平山三县之间。但因主峰东侧多悬崖，从阜平一侧登驼梁难度较大，耗时也多，从平山和五台一侧登驼梁难度较小，尤其是这些年，平山和五台一侧分别建了景区，不但铺砌有宽大的景区游路，还分别修建有缆车，而阜平一侧的景区，修建速度较慢，所以来驼梁的游客，绝大多是数从平山或五台一侧登山，这样一来，驼梁也属于阜平的山，这一点就少有人知道了。
说到驼顶还有个小故事：驼梁的平山一侧，是最先开发旅游的，早在上世记80年代，就修建了景区，山下的前大地村，家家开办了家庭旅馆（那时还没有农家乐这个名称），那时登驼梁的人几乎全是河北游客，驼顶上竖有“驼梁”的简易石碑。山西一侧虽没有开设景区，但老保沟、材林里等村的老乡也吃起了旅游饭，他们利用近水楼台的优势，有的上山卖山货，有牵马供游人骑玩，也有人在山上搭起木窝棚，开办了简易食宿点。后因马匹过多，破坏了驼顶一带的植被，有时马匹还冲撞游人，河北 一侧开始禁止马匹上山，这一来就产生了矛盾，山西老乡就把河北立的碑推倒了。此后这块石碑几立几推，时间一长也懒的立了。后来，山西一侧也修建了景区，同样禁止马匹上山，这样一来矛盾才彻底解决。现在是河北山西两侧分别卖票，共同发财。而山顶最吸引人的驼梁碑（即前边我们合影的碑），也是山西人立的，形状就是山西地图。因山西的碑看上去很高大上，河北的碑却十分的小气，时至今天河北的碑仍躺在一边，再也没有立起来过。
10点05我们开始下山。后边一连六张走在驼顶的照片都是飞翔拍摄
前边那个斜躺的石头，就是河北的驼梁碑
驼梁虽来过多少次了，但多是十几二十年前，最近这十多年来的很少，就是来了往往也不登顶。最早驼顶上都是土路，后来是石阶路，眼前这段木栈道走的并不多，细想起来，好象是第二次走，这几年各景区都修木栈道，美名其曰环保。个人认为，这种木栈道并不环保，造价还高，想想也是，修这种木栈道，得砍多少树啊，不砍这儿的树，也得砍别处的树，不是中国的树，也是外国的树，砍的总是地球上的树吧？但这种木栈道甚解实能提升景区档次，璋显大气。所以才纷纷效仿罢了。
过运木沟垭口，我们没有没下马场，而是拐上去去木栅栏的小路。这道山脊的另一侧就是阜平的地界
地上纷乱的脚印，有人的脚印，也有动物的蹄印
轻车熟路，下山就更没什么说的了，大家一路步履匆匆，只有走在最后的我时走时停，不时的拍一张照片。
来时曾拍过的倒木，老慢正在跨越
；娃太热行在林海雪原中，本照片为老慢拍照
老慢拍的，我走在下山路上
立板石村的废墟
12点半下至中台山放车处，说好的路餐也没有餐。回程路上飞翔想找个饭馆，“简单来碗面”，可一连“敲”了6、6家饭馆的门，一家也不开门。“还没遇过这情况。”“正常，过年，又有疫情，路上都没什么人，可不都不开门呗。”“算了，直接回家吧。”“回家有点早，回去早了也没事，要不去九龙峡转一圈？”“也行。”
九龙峡倒是人满为患，连停车的地方都没有。“ “算了，想法子调头吧。”这回真的是直接回家了。
最后一张照片，从中台山瀑布的断层上看下边的沟
