这么些年，我们行走大江南北，不说是见多识广，也是小有见识，各种寺院也参观了不少，无外乎关帝庙、道观、佛寺、喇嘛庙、观音庙、上帝庙这些，都是以供奉道教和佛教仙神为主，我们也是见惯不怪了，而山西这个村子却有一座骷髅庙，初听起来，让人感觉不可思议，去了一看，还真有，不仅如此，这座骷髅庙还是山西省级文物保护单位。
这座骷髅庙位于山西省高平市南城街道谷口村，距离高平市并不远。传说这里是秦将白起坑杀40万赵国降卒的地方，因此，历史上的谷口村也叫“哭头村”。谷口村是一个传统的农业村庄，村民以种地为主，也搞一些副业，尤其以擅磨“白起豆腐”而闻名，为当地名特产。战国时期，谷口村属赵地，村民以豆腐象征“白起肉”，而痛吃之，反映了当时赵国百姓对白起坑杀赵卒的深恶痛绝。
骷髅庙就建于谷口村的头颅山上，头颅山又名“白起台”，相传唐玄宗在当潞州别驾时，曾路过此地，看到哀嚎遍野，触目伤心，于是令高平县修建庙宇以祭祀战争亡灵，骷髅庙便是由此而来。此后，历朝历代都曾对其进行修葺。现存建筑主要有正殿、配殿、山门、关楼等。
其中较为珍贵的就是正殿中的赵括夫妇塑像。虽历经风雨，但两尊塑像依然保存完好，人物衣饰颜色依然清晰可见。
长平之战，是我们在历史课本上学习过的经典战役，是春秋战国时代规模最大的一次战争，奠定了秦国统一六国的基础，对后世有着深远的影响。在这次战役中，赵军损失惨重，四十五万人或战死或被坑杀，秦军也是伤亡过半，受到重创。大部分人都把战争的失败归结给了赵括的“纸上谈兵”，但当时赵国的综合国力毕竟不及秦国，对手又是战国四大名将之首的白起，他初次掌军，虽然失败了，但也给秦军以重创，更是战死沙场，以身殉国，故而能够享受后世供奉。
后人建骷髅庙以祭奠长平之战中死去的赵国亡灵，而赵括死后被奉为骷髅王，也算是死得其所。骷髅庙建成以后，由当地官员春秋致祭。但从古至今，骷髅庙的香火并不旺，从历代碑记就可以看出。庙宇多次荒废，很少重修，究其原因，大概与民众并无多大利害关系所致。一般的寺院，民众多去祈祷，或求五谷丰登，或求避灾减祸，与民众生产、生活息息相关，所以老百姓常去供奉，非常虔诚。
而骷髅庙所祀，冤魂、屈鬼而已，很多人都觉得这里“阴森可怖”，多敬而远之，以免沾染冤抑之气。骷髅庙尽管香火不旺，但也未能免俗，每年春季三月十八日至二十一日，与本村济渎庙一同起会，在济渎庙外所建戏台唱戏四天，在祀神的同时，得以娱人。在新时代里，骷髅庙也被重新修缮，但这个瘆人的名字，还是让它沉寂在此，很少有人来参观，甚至很多人都不知道山西还有这样一座庙宇。
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