如果给你一次重新选择的机会，你会愿意摒弃世俗的追名逐利，逃去静谧山林，拥一亩田地，无事闲来喝点茶，享几分畅快吗？
其实无论愿意与否，这仅仅代表了两种截然不同的生活态度。有人愿意于名利场浮沉，感受竞争的快感，也有人向往悠然自得的处境，享受充实的安逸，这本就没有谁是谁非。
正如陶渊明所写——“少无适俗韵，性本爱丘山”。贵州就有一名叫宋培伦的男子为了过上理想中的生活，选择隐居深山、与世隔绝20年。
贵州男子天赋异禀，绘画前途光明
1940年，宋培伦出生在贵州省湄潭县。从孩童时期起，他就显得有些与众不同，别家孩子爱玩闹，总弄得满身泥土。宋培伦则钟爱于安静坐在一处，同花草树木打交道，
有时观察得入迷了，爸妈叫他回家吃饭他都听不见。
过于安静的宋培伦也引起了父母的担忧，他们怀疑孩子心智上是不是存在什么缺陷，又或者是有什么自闭症倾向，所以才会导致如此不合群呢？
随着宋培伦慢慢长大，他的绘画天赋逐渐显现，无论画什么都能画得栩栩如生。他的父母看完绘画作品，这才恍然大悟，自家孩子不是有什么心理问题，反而是内心世界更为细腻，对事物有着自己的理解罢了。
宋培伦父母心想着就算是自己省吃俭用，也得凑齐钱给他买美术工具，送他去专门绘画学校进行学习。
宋培伦深知父母良苦用心，在学校里更加勤奋学习，连教导老师都夸奖他天赋高，
绘画技术提升的速度极快。
渐渐地，宋培伦在绘画界崭露头角，在各类报刊杂志上发表画作，在贵阳、北京、深圳等地举办个人美术作品展览。不负众望，1984年迎来了他绘画生涯的高光时刻，漫画作品《也是足球》荣获中国漫画足球“金章奖”。
一见夜郎“误“终身，从此隐居20年
1993年宋培伦去美国出差，恰好参观了现存世界上最大的石像“疯马山”，是印第安人为纪念印第安民族英雄疯马，花了几十年时间而建造的。
只一眼，宋培伦就被这个巨大的雕塑所深深震撼，“创造一个带有民俗文化的王国”的念头悄悄在他心底萌发。
宋培伦回国后，立刻展开了对贵州地域文化的研究。一次偶然的机会，他了解到贵州的长顺、遵义等地均发现了古建筑遗址，且大多庄严神秘。据史书记载及考古资料显示，很可能是秦汉时期的古夜郎国。
宋培伦对此产生了极大的兴趣，
着手调查夜郎国的风俗和建筑。随着深入的研究，宋培伦内心对建造属于自己夜郎国的渴望强烈，他想要把这些散发着神秘气息的建筑都留存下来，最好还能融入些中国人特有的田园情与侠客梦。
1997年，56岁的宋培伦下定决心，逃离疲于奔命的生活状态，去“复原”夜郎国。
他辞去大学教授的职务，放弃移居美国的绿卡，舍弃不菲收入所带来的优渥生活，只为前往山林静谧之地，随心所欲地展开对理想的追逐。
经过宋培伦的精挑细选，他看上了贵州花溪的一个深山幽谷。此处山间“灵气”充足，
地理位置偏僻，进出只有一条河道，恰好满足了宋培伦所要的“远离凡尘俗世”。
这里是原始喀斯特地貌，形成了许多千奇百怪的石头，它们既不会像木头般腐烂，也不会如金属般生锈，非常适合宋培伦就地取材，作为建筑材料。
更重要的是，这附近有不少村落，必要时宋培伦还能雇佣村民来做帮工。
确定完心仪的选址，宋培伦下尽血本，用大半积蓄承包了将近300亩的土地，打造属于他的“世外桃源”，他还自封谷主，为此地取名为“夜郎谷”。
起初对于“夜郎谷”，宋培伦脑海中仅有一个雏形，没有具体的规划，只能先走一步看一步。例如他看到附近村民虽不是什么艺术家，却能将猪圈堆砌得很好看，
他便雇了些村民来开采石头，在谷内砌起了高高低低、参差不齐的石柱。
直到有一天，宋培伦在集市上看见了贵州的傩戏面具，顿时灵光乍现。
“傩戏文化”作为我国西南文化的代表，若是与“夜郎文化”融合在一起，以面具人物为主题去建石头城堡，岂不是更能散发古老传说的气息？
说干就干，宋培伦先依据当地的山体形状、溪流走向进行布局规划，利用随地可捡的石头作为搭建原材料，再巧用其他颜色的石头进行拼接装饰，目的就是构造不同的表情变化。
深山老林，理想相伴。日出日落，见证着宋培伦艰苦的筑梦之旅。
宋培伦深知单凭一己之力是需要耗费大量时间与精力才能建成“夜郎谷”，但他从没想过放弃，反而沉浸其中，乐不思蜀。凭借自己的双手，搬来每一块石头，
每一根木材，一砖一石的垒砌出，一笔一划的构造，修葺着自己梦想的王国。
建设之初，由于峡谷内交通不便，宋培伦每天从家走十多公里去谷里创作，来回共需4个多小时，这小半天的时光就浪费了，众人觉得他日子过得苦，他却自得其乐，每天走路不仅锻炼身体还能搞创作。
“1998年冬，大雪封山，峡谷里没水没电，我一个人在雪地里勘察地形，靠着砍柴来生火做饭，由于没有粮食储备，我还吃过野生菌，喝过雪水，每天过着原始生活，这种荒野求生的日子确实还蛮辛苦的，不过后来一切都好起来了。”
宋培伦甚至对峡谷里的一切都充满了感激：“这里的石头和溪流，都是大地创造的艺术，是大自然带给人类最好的馈赠，我们理应合理利用。”
秉承着“人为+天意”的理念，宋培伦将“夜郎谷”的另一半留给了大自然，毫无介意草木疯长，有碍石堡的美观，反而领略到了和谐之美。宋培伦创造“夜郎谷”的初衷，是为了“复原”夜郎国，把它当作自己的余生作品，而非建筑工程，不必考虑完工日期。
诚如他自己所言：
“走到哪里黑，就到哪里歇。”
几年后，“夜郎谷”初见雏形。附近村落百姓甚是佩服宋培伦的专注与坚守，纷纷自发加入他的队伍，自己手上活忙完了就帮他搬搬砖头、捡捡石头，略尽绵力。
“爱鸟园”、“石板房”、“古屯堡”等人文景观逐一映入眼帘，它们造型各异、匠心独具，配合着谷内错落有致的院落，倒也显得古朴自然，让人浮想联翩。
整整20年，峡谷早已被改造得不再荒芜，慢慢地耸立起一座古堡。
在山里过着隐士般生活的宋培伦，也由当初正装干练的形象，变得随性自在起来。他两鬓斑白却声若洪钟，穿着朴素却精神矍铄，眼神始终充满着笃定与淡然，颇有几分仙风道骨。
宋培伦就像现代版的“愚公移山+桃花源记”，
常年与青山绿水为伴，听鸟鸣、闻花香、任风吹，不经意间就让梦想更贴近现实。
一贫如洗，走出峡谷却变亿万富翁
宋培伦为追求本真梦想，放弃了灯红酒绿的城市生活，选择一头扎进峡谷建设中，一晃就是20年，而立之年的宋培伦也变作佝偻老人。他虽花光全部积蓄，欠下300万外债，终是创造出了理想中的“夜郎谷”，造就一代园林佳话。
他原以为自己会守着“夜郎谷”清贫地度过余生，没曾想到，
鬼斧神工的创作早已在网上蹿红，意外收获了一波认可与惊喜。
“夜郎谷”——这座以面具人物为主题所创建的石头城堡，整体建筑结构与山间小路、古朴石屋、村院聚落等实现了人与自然和谐共生的状态，展现出朴素的原始气势。
自充满神秘气息的“夜郎谷”面世以来，世界各地游客慕名而来，只为一睹胜景。
有人的地方就有生意，很快宋培伦这座“世外桃源”便吸引了一波商人的注意。
旅游开发商考虑到“夜郎谷”每日游客量如此之大，若是能够开发成正儿八经的旅游景区，每日按门票进出，那岂不是可以充分发挥其商业价值，实现利滚利呢？
他们找到宋培伦提出愿意高价购买，被宋培伦当场回绝。
“谢谢你们的好意，只是我创建这里的初衷是想完成自己理想中的乌托邦，绝非是为了盈利，若是用金钱、用商业来衡量这里，那我的梦想便与商店里的商品毫无区别。”
旅游开发商眼见此计行不通，连忙换种说辞：“老先生您误会了，我们将此处开发成公开公放的旅游景区，并不全是为了赚钱，而是想借此机会向全世界展示中国古代建筑文化。难道你不想让世人看看，你耗费半生心血所复原的，夜郎国曾经的辉煌风貌吗？”
旅游开发商凭借着自己的三寸不烂之舌，对宋培伦晓之以情、动之以理，最终达成合作。
“夜郎谷”红极一时，每日游客源源不断，更有外国友人特意从海外奔赴而来，感受古老建筑的磅礴气息，了解战国时代的夜郎文化。
2018年起，宋培伦便以20元门票价进行收费、参观，仅用一年时间就还清了300万的债务。有关专家更是预估“夜郎谷”的艺术价值高达上亿元，换句话说，宋培伦岂非坐拥上亿身家？
就在2019年12月10日，宋培伦做出了一个令所有人意想不到的决定。
他将“夜郎谷”捐赠给了仅一墙之隔的贵州财经大学，
他认为捐出去才是保护自己作品最好的方式。
“捐出去并不是因为我品德高尚，而是我管理起来已经力不从心了，只希望未来夜郎谷可以长久留存，实现可持续发展，而我自己也能够在有生之年再多做几件艺术作品。”
都说鱼和熊掌不可兼得，宋培伦在两者间找到了平衡。既选择了超然脱俗的生活方式，又打造出了鬼斧神工的艺术圣地，甚至还因此获得了一笔意外之财，他无疑是幸运的。
身处当代社会，不是人人都能有宋培伦“拥一片田地，享几分畅快”的魄力，可依旧希望大家都能以梦为马，随处可栖息。
