在河南洛阳的东周王城广场，新添1地标性雕塑，至此共有4大地标性雕塑汇集于此，其内涵丰富而又渊博。最近，洛阳周王城广场新增一座地标雕塑：何尊；在王城广场南广场的中央落成，引来了无数市民和游客的打卡观赏。
至此，在洛阳周王城广场已经汇集了四大标志性雕塑：何尊、天子驾六铜马车、周公营建洛邑纪念碑和日晷，进一步丰富了周王城广场的文化内涵；四大文化元素交相辉映，记载着天下之中的古老传说。
何尊，位于周王城广场的中轴线上，是按照“何尊”原型的10倍比例放大，气势雄伟，高歌豪放，倍受人们瞩目。
据介绍，何尊是西周初年的珍贵青铜祭祀礼器。通高38.8厘米，口径28.8厘米，重14.6公斤。圆口棱方体，长颈，腹微鼓，高圈足，通体四道扉棱，腹足部饰高浮雕兽面纹，造型浑厚，工艺精美。1963年在陕西省宝鸡市陈仓区贾村出土，现藏于宝鸡青铜器博物院。1975年该器到北京展出去锈时，发现器内底部有铭文12行，122字。
铭文记载了周成王营建洛邑的重要历史事件，其中“宅兹中国”一句最为有名，是“中国”一词最早的文字记载，指的是今洛阳一带。因该尊的作者名叫“何＂，故称为“何尊”。
如今，这一“宅兹中国”的重要物证，在周王城广场的矗立，进一步见证历史、见证古都洛阳的历史文化的源远流长。
位于周王城广场中轴线上的“何尊”雕塑。
东周王城是春秋战国时期周王朝的都城，在中国古代都城发展史上占有重要地位。《周礼．考工记》关于王城“方九里，旁三门，国中九经九纬”的规划思想，以整齐的道路系统，按功能不同将王城划分为九个相等方块的正方形主体结构，当是受战国时期广泛流行的“洛书九宫图”深刻影响的产物。这是中国最早的都城规划学说。
洛阳东周王城广场的大石标。
在周王城广场的中轴线上还有一圭表侧影。圭表，是度量日影长度的一种天文仪器。圭表侧影与二十四节气密切相关。中国古代文明属于农业文明。中华先民为了准确掌握一年四季的气候变化，促进农业生产的发展，早在春秋战国时期就创造了著名的“二十四节气”。
据资料：西周初年，周公“土圭测景”，以求“地中”的方法，与观日影变化来确定“冬至“夏至”具体时间的方法，可谓异曲同工。也就是说，周公的“七圭测景”活动，不但求得“地中，找到营建西周成周城的最佳位置，而且还为＂二十四节气”的测定奠定了坚实的科学基础，这就是古都洛阳成为“二十四节气”发祥和形成地域的根本原因。
洛阳东周王城广场内的圭表侧影。
在河南洛阳东周王城广场这片热土上，沉淀着3000多年的历史文化，昔日的都城和辉煌留有了不可磨灭的印记；何尊雕塑的落成，为“中国“一词最早出现的历史记忆打开了闸门：何为中国，寻梦河洛；天下独尊，记忆中国；九朝古都，宅兹中国！
洛阳东周王城广场内的周公营建洛邑纪念碑雕塑。
这里是“宅兹中国”，这里是中国最早的都城规划学说“洛书九宫图”的发源地，这里是“中国”一词最早的文字记载的地方，这里是“二十四节气”的发祥和形成地域，这里是你值得一去的地方。
让我们走进这个历史文化广场，了解更多中国，了解更多的古都洛阳！
洛阳东周王城广场内的天子驾六铜马车雕塑。
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