长江三峡有一座最美的山，叫做巫山。巫山雨雾缭绕，传说是神仙恋爱的地方！中国古代的神仙谱系中，有不少可歌可泣的爱情。其中曹植《洛神赋》、屈原《九歌》中约会的湘君与湘夫人，都是美到极致。而在巫山，神女与楚王巫山相会，也是历代文人竞相传颂的佳话。由此还催生了一个词“巫山云雨”。
说到这个词，恐怕不少人要觉得羞人答答，其实大可不必！唐代大诗人孟郊对这个词有权威解读，孟郊关于巫山云雨之诗，名曰《巫山曲》，可谓句句细腻缱绻，美得令人心醉。
《巫山曲》
唐代：孟郊
巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。
荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。
轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。
目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣。
在孟郊之前，古代第一帅哥宋玉曾经写过两篇最得意的赋，一是《高唐赋》，一是《神女赋》。然而啰啰嗦嗦，却没有说出个所以然来。看来帅是没有用的，寒门孟郊，虽然不帅，却用56字，就轻松打脸宋玉。这56个字，就是《巫山曲》。
之所以说宋玉被打脸，是因为，宋玉在创作中，虽然经历了由《高唐赋》而《神女赋》，但最终意境都仍未达到孟郊的水准。
先说《高唐赋》，神女“闻君游高唐，愿荐枕席”。然而楚王却不懂爱，居然拒绝了神女！楚王的理由是只要能够进用贤才，就会精神通畅，不必去与神女相会。可以说，《高唐赋》就是一个令后人无限遗憾的作品。神女离开后，楚王又对她无限思念。这样做作的楚王，确实不大可爱。那个大胆的神女，又太悲哀。《高唐赋》的巫山没有云雨，令人觉得无限怅惘，悲伤。
再说《神女赋》，楚王“情独私怀，谁者可语，惆怅垂涕，求之至曙”。看的出来，楚王更主动追求神女，然而还是没有能够在一起！
孟郊《巫山曲》没有让这个遗憾继续下去。孟郊弥补这个遗憾的方法，就是“巫山云雨”。因为人和神女，注定是不能在一起的。于是，神女化作暮雨和朝云，环绕楚王，以传达神女的爱意；楚王高丘独眠，梦见神女，在梦中传达对神女的爱。这暮雨朝云，夜卧高梦，就是巫山云雨。那么美，那么动人，撩动后世无限情人的心弦！
《巫山曲》首句写巴峡的曲折回环与壮丽气势。“重复重”言巫峡曲折回环，“阳台碧峭十二峰”写巫山壮丽，巍峨。第二句写楚王与神女的相遇。荆王巫山遇暮雨，夜卧高山上梦到了神女。最后神女化作行云，在月明星稀的夜空，划过天际，不见了。
楚王梦醒，“目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣。”无限怅惘，寻之不见，只听得断肠的猿啼之声！这种忧伤和遗憾，《洛神赋》、《湘君·湘夫人》都有同样的笔触。这是文坛最细腻的情思和缱绻之意。
