泰山，位于山东省泰安市境内，之所以被誉为“五岳独尊”、“天下第一名山”，最主要的原因不是它的雄伟壮丽，而是源于它独特的泰山文化，之所以说独特，是因为它具有的海纳百川的包容性，既有封禅文化、山川文化、民俗文化，也有宗教文化、鬼神文化、医药文化…等等不一而足，在泰山总能找到它们的影子，让泰山充满神秘的色彩，自古以来就受到了世人的崇拜，每年都会接待数以百万计游客的观览。
受古时科技文明不发达等因素的限制，人们对生老病死有着切肤至深的感受，于是对很多民间医术高明的医生不断进行神化，并为其建立庙宇加以祭祀、崇拜。旧时，在泰山岱宗坊以北曾有三皇庙，里面设先医庙，供奉了传说中的巫医和宋、金、元、明等历代杏坛高手共计28人，成为了泰山文化的一部分。其中，被誉为“药王”的孙思邈还有专门的庙宇进行供奉。
孙思邈，唐代著名的医学大家，中医史上最重要的人物之一，编出了《千金要方》、《千金翼方》两部医学百科全书，是仅次于《黄帝内经》的中医巨著，（《黄帝内经》是歧伯、黄帝所作是最早的中医医学专著，体现了古人“慎终追远”的精神，最终“岐黄之术”也成为了中医的代名词。）首开医学史上血清免疫之先河。民间更是传说他能医龙治虎，直接让泰山四大名药之何首乌、四叶参、黄精和紫草为世人所熟知。
在泰山王母池有药王殿主祀“药王”孙思邈，殿前两侧立柱悬挂一副楹联，“坐虎针龙广施慈悯救众生，除病解厄千金仙方普受惠”，极尽赞美了孙思邈的医术之精湛，医德之高尚，悬壶济世、妙手仁心。他首倡医德，告诫医生对病人要“无欲无求”，“不论贫贱富贵、男女长幼，均普同一等，皆如至亲之想”。从此，医德与医术并重，成为传统医学中不可缺少的重要组成部分。
在泰山回马岭上方拐角处，正对登山盘道有一座小石屋，灰瓦覆顶，建筑精致，这就是泰山上单独的药王殿。门上方刻“药王殿”3个大字，两侧石柱上嵌刻一副楹联，“造物犹资五色石，回生独普四时春”，将他与造物主女娲娘娘相提并论，寓意药王医者仁心，救死扶伤。在盘道西侧的广场南侧有一株古松，上面挂满游客的祈福带，希望药王能护佑身体健康、无病无恙。
因药王精湛的医术和高尚的医德，道教把他列入《列仙全传》，由此从药王、神医变身为医神，拥有了神位，逐渐演变成了宗教文化的一部分，从而受到世人的尊崇。全国各地纷纷修庙建殿、立案塑像，加以祭祀，反映了人们希望彻底摆脱病痛折磨的强烈诉求，有道是“没啥别没钱，有啥别有病”！（泰山各个庙宇内大都供奉财神，想必也是这个道理）
那为什么“药王”能位列泰山仙班呢？其实这与泰山崇拜有直接的关系！自古泰山就是发育万物之地，被赋予了主生的寓意。人们不远万里到泰山祈福，往往会希望泰山神祇能保佑自己及家人祛病解厄，多子多福，人丁兴旺、儿孙满堂，是对新生命的期盼和向往。而“药王”能够妙手回春，起死回生，相当于给予患者二次生命，与泰山主生死的寓意暗合。因此，他能进入泰山神仙之列也就顺理成章了！
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