第三章 以坛寺庙庵命名
3.日坛路站（日坛）
乘坐1路、9路、43路、58路、120路、126路、403路等公交车，可到达位于朝阳区的日坛路站点。
站名来历：日坛是明、清两代皇帝祭祀大明神（太阳）的地方。
附近的主要人文景观：
●日坛（第六批全国重点文物保护单位）
位于朝阳区日坛北路6号、占地约5万平方米的日坛，与东岳庙南北相望，于明朝嘉靖九年（1530年）创建，又称朝日坛。
四周有正方形外墙，中心建筑拜神坛是用白石砌成的方台，坛面原为红色琉璃，象征太阳，清代改为方砖墁砌。
明、清时代，每逢甲、丙、戊、寅、壬年，皇帝就要在春分日寅时亲临日坛，祭祀太阳大明之神，其他年份则由文臣代行（朝文夕武）。
举行祭祀礼仪时，一概用赤色的祝板、玉器、礼器和布帛等，皇帝也是红袍加身。
如今被开辟为旅游场所的日坛公园由于坐落在使馆区，而且林木成荫，古朴典雅，景色幽静，因此成为各国外交官员喜欢游览的处所。
●马骏烈士墓（北京市重点烈士名墓及文物保护单位）
日坛公园的西北角有马骏烈士墓。
马骏是回族人，是周恩来、邓颖超在天津搞学生运动时的战友，吉林省共产党组织的创建人，也是中共天津市委的早期领导人之一。
民国十七年（1928年）因叛徒出卖，马骏在北京被张作霖杀害，牺牲后葬于日坛公园内。
1988年，在马骏牺牲60周年前夕，北京市人民政府重新修缮了马骏烈士墓，邓颖超题写了“回族烈士马骏之墓”。同时，马骏夫人杨秀蓉的遗骨移葬于东侧。
墓为汉白玉石砌筑，台基四周环以白石护拦。
第三章 以坛寺庙庵命名
4.月坛公园站
乘坐13路、15路、42路、56路、夜12路等公交车，可到达位于西城区的月坛公园站点。
站名来历：月坛是明、清两代帝王祭祀月神的地方。
附近的主要人文景观：
●月坛（第六批全国重点文物保护单位）
月坛又称夕月坛，始建于明朝嘉靖九年（1530年），中心建筑为月坛祭坛，平面为方形，用白石砌成。
月坛内建有具服殿、祠、祭署等附属建筑，钟楼、天门、神库等古建筑保存完好，风采依旧。
据史料记载，明、清时代，朝廷于秋分亥时在夕月坛举行祭祀之礼，主祭夜明之神（月亮），配祀二十八宿、木火土金水五星及周天星辰。
每逢丑、辰、未、戌年，皇帝亲自赴月坛行祭祀礼，而其他年份则由文武官员代行。
我们读古典小说，经常看到有“二十八宿”之说，这是什么意思呢？
南宋·王应麟编写的《三字经》中有“曰黄道，日所躔（chán，指星球在宇宙中运行的路线）。曰赤道，当中权”两句话，大意是：地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转，太阳运行的轨道叫“黄道”；在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。“中权”，是指位于中央的要地。
上古时代，人们根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”。同时，古人把二十八组星象作为坐标，当作观测天象的参照物。因为它们环列在日、月、五星（古指水星、金星、火星、木星、土星五星，最初分别叫辰星、太白、荧惑、岁星、镇星）的四方，很像它们栖宿的场所，所以称作“宿”。
二十八宿分为东、南、西、北四方，即为“四象”：东方苍龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武。
而且，四象各分为七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁。
如今，月坛公园内的月下老人祠设有婚介服务，代行月下老人之事。
（文中部分图片源自网络，由衷感谢摄影者）
