当我国的年轻人普遍向往去城市发展，使得几乎我国所有乡村，都面临着人口流失的问题。村里往往只留下为数不多的老人，老人与老村相伴，就像西斜的残阳即将落幕，看一眼少一眼。有数据指出，平均每天我国都有100个传统村落永远消失于我们的视野。在文物大省山西，古村落遍布全省各个角落，这样的现象更为普遍。
消逝的千年古村
在距离全国知名景点平遥古城仅17公里的地方，有一个叫做婴溪村的古村落，最早的历史可以追溯到2000年前。因有一条名叫婴涧河的小溪，从村里穿过，故取名为婴溪村。由于这条小溪在夕阳西照之时极其漂亮，在过去，婴溪晚照还是平遥旧八景之一。可惜现在的婴涧河床已经干涸裸露，“红轮西坠，涧中犹有光映”的壮观景象也一去不复返。
如今的婴溪村到处残垣断壁，地上一片狼藉，如同被人遗忘。整个村子里只有一位放羊的老人还在坚守着。婴溪村的民居为典型的窑洞建筑群，就地取材，冬暖夏凉。据说此地过去的繁华堪比平遥，村内留下多处倾颓破败的财主大院，是过去辉煌的证明。村中曾经有五座庙（即灌婴庙、三教庙、观音庙、财神庙、老爷庙），在山西也属少见。其中的三教庙，便是过去婴溪村赵地主家的大院。
不可不提的赵地主
清朝时期，赵地主在婴溪村可谓“富可敌国”，村里所有的土地都是他的，当时村里的500户村民也都要为他打工。与我们想象中巧取豪夺的地主不同，赵地主在村里修桥筑路，善举不断，养活了村里许多人。
旱灾时村里颗粒无收，赵地主好几次开仓放粮救济村民，最后自己都所剩无几。然而村民们不知足，逼问赵地主是否还私藏了余粮。在村民们的围追堵截下，年老的赵地主大病一场，村民们趁机过来抢夺财产，赵地主不幸气绝身亡。村民们为了掩人耳目，集体将赵地主扔下了山崖。赵地主的姨太太们见状纷纷作鸟兽散，村民们便顺势霸占了它的宅院，在院内挖地三尺寻找财宝，至今大院地面上还留着当时翻动的痕迹。
从地主大院到破败村庙
此后，村民们把这处宅院改成了一座寺庙，也就是三教庙，三教指的是儒释道三教合一。原来三进院落的宅子，因为破坏太严重，如今只剩一进了。赵地主的客厅也被改建成了庙里的戏台。现在主要建筑为正殿、娘娘殿、牌坊、戏台等附属建筑；除了供奉神像和看戏外，后来还是村公所的办公地。
由于是清代建筑，三教庙在文物大省山西原本寂寂无名；但是去年山西遇上了特大洪水，使得三教庙因受损严重而引起了社会的关注。观音堂主殿两侧屋檐在雨中垮塌，配殿一半屋檐坍塌，墙体也残破不堪，显得岌岌可危。
地主建的双桥洞古桥，仍在守卫村落安宁
婴溪村内还有一座双桥洞古桥，始建年代不详，用青砖和石条修筑，长40米宽5米。桥洞不是并排而建，而是上下叠罗而成，如此上下双桥洞的设计在全国范围内都属于罕见。
当年，正是赵地主出资建了这座桥，让被一条小溪分为村东村西的婴溪村有了连接，因此这座桥也被称为助济桥，是来婴溪村必定会参观的一个点。每年婴溪村都要发几次洪水，泥砂巨石等杂物被席卷着冲向古桥，而这座古桥年复一年地接受着考验，至今仍岿然不动。
古村“空心化”，待解
在婴溪村即将被世人遗忘之际，有一对夫妻来婴溪村建造了一座座外形独特的民宿，一度让婴溪村成了网红打卡地。于是民宿主不堪其扰地挂出横幅，大意是这里不是景点，而是民宿，谢绝入内参观。不过，这也是一个积极的现象，人们也寄希望于类似的旅游开发，能让婴溪村重拾往日的繁华，并重温婴溪晚照的胜景。
