汕头市潮阳区谷饶镇径脚村位于小北山中段南麓，径脚村地处练江腹地往榕江流域的交通要道上，古时就有潮普揭官道古驿道通于此，通过径顶去往榕江平原。大革命时期，红军曾在仙寮的石洞内宿营，传说此山洞硕大，不起眼的小村却是古今军事战略要冲，留下了革命光辉的足迹。1927年南昌起义军南下广东，点燃了潮汕地区革命的熊熊烈火，史称“潮汕七日红”。1927年10月1日，贺龙、叶挺率领南昌起义军南下部队数千人，在潮阳地方党组织的配合下顺利横渡京北渡，再经关埠、西胪青山古驿道，翻过径顶，经径脚村，到赤杜岭，以感天大帝古庙作为临时军事指挥部。其中仙寮的石洞，也是起义军的营地之一。
径脚创寨于明初，径脚朱氏一世祖与赤寮张族是郎舅关系，赤寮（谷饶）径脚朱氏一世祖妈姓张。虱母仙帮赤寮建好老寨北门头乾美门后，就被小北山南麓的潮阳贵山都径脚朱氏一世祖圆峯公诚恳地请到现在的径脚村来置寨和建寨门。虱母仙考察地形，周围层峦叠嶂，绵延不绝，漫山遍野林茂石峻，气势磅礴，水口罗星七星屯呈北斗七星状，慨叹此地风景的灵秀，必有大地居此间。此地的青山绿水，让虱母仙赞叹不已。他在此观尽山水，勘察龙脉，并在仙寮隐居多时，仙寮等古迹至今尤在。
仙寮巨石
仙寮下巨石如龟
仙寮上巨石 蓝色光线为拍照时自然产生的光 奇哉怪哉
20世纪90年代的径脚村 绿水青山
详细勘察地形后，虱母仙问圆峯公道：“你想日后吃“锅仔焖”（古时瓦锅煲的饭），还是吃“树叶水”，你要哪一种?” 圆峯公心想，可以顿顿吃饱就是很不错的了。他回答道：“我想以后吃“锅仔焖”，顿顿有饭吃”。 圆峯公只知其一却不知其二，“树叶水”就是茶，古时条件好的人才有茶喝。
虱母仙知天机不可尽泄漏，故不可明说，因当日“九天玄女”赠仙衣时所嘱咐“凡事应依主人之意而为，听人自得之”，只好按照主人之意愿而建成了现在的寨门。寨门虽经几百年风雨沧桑，仍完好如初地屹立在小北山中部南麓。似乎在向世人诉说着仙师的高超技艺。
据村里口口相传下来的说法，如果当时祖公选择吃“树叶水”的话，寨门就不是建在现在这个地方，而是建在七星屯附近，那是大局势的地方，若在那建村，会有更大发展，能繁衍成几万人的大村庄。因七星屯那里左边有山田大溪水入局，右边收顶八乡汇水，局势深远，子孙才有大发展。
径脚寨门
【浅析】：此寨门座子向午，向上周天184度，跟北京明故宫午门的度数一样。有个说法，184度是南北向中最好的向，因为这个度数地盘是子山午向，天盘也是子山午向，天地合一的度数。民宅和皇宫都适合用这个度数。
故宫始建于1406年，径脚寨门分金度数跟故宫午门一模一样，这是巧合，还是虱母仙参考故宫的度数设计的？答案未得而知。是不是考虑主人姓朱，跟皇族同姓，亦或是径脚朱是流落蛮夷的皇族后人，这些只能猜测。
据观察，径脚的古门楼肚总共有三个寨门一起组成（外门，中门，内门），此门有几个奇特的地方。
其一：外门和中门大小不一，中门比外门小一点，为什么不是三个门一样大？
其二：外门和中门在同一直线上，但是中门和内门不在同一直线上，有一些错位。为什么三个门不在一直线上？
其三：门楼地上，外门与中门之间，左右地上各有一圆石，有什么作用？
这些“奇”处，今人已不得而知，古时仙人如此建造的目的是什么。
寨门内奇石
此寨门与月眉村和东波古寨的寨门相比，都有其相似之处。跟东波古寨的寨门相比，都是两个大小不同的石门斗建在同一直线上，而不是两个一样大小的门。虱母仙这种建设风格，此中缘由不得而知。
