“所有的远游都是为了归来，所有的出行都是为了到达自己……”开幕式后，一场“诗与远方”、“诗与山水”的研讨会随即举行。12月19日上午，中国·张家界第五届国际旅游诗歌节行吟诗歌研讨会在张家界武陵源举行。品诗歌之美，享张家界山水。
活动特邀了姜念光、张德明、黑丰、刘年、卢辉、张沐兴、廖志理、高宏标等嘉宾围绕行吟诗的主题选择与（全球化）意义、旅游诗的创作与传播等主题，从不同角度发表了自身对行吟诗的创作体会和创作思路，赞扬了“奇峰三千，秀水八百”的张家界是一座诗歌之城，其灵动地展现了旅游诗歌的哲学和审美意趣。
姜念光表示，自然山水的那种奇崛惊险，器宇不凡，渊博自在，对他们来说是振作，是觉醒，同时内化于精神结构当中。当代汉语的山水诗的写作，正是要表现这一过程，在语言的锤炼、修辞手法的运用和准确深刻的叙说中，完成对生活、对世界、对自身的观照与确认。对于当代汉语山水诗的创作来说，这是最重要的出发与起始之处，堪称一个阿基米德式的支点。
“2017年离开了北京，鸟回到了天空，我先后进行了十四次长途的骑行。”“摩托车诗人”刘年说，摩托车象征着狂野、激情、冒险的摩托车，暗合我对诗歌的追求。诗歌是生命的艺术，切肤的生活体验、切身的田野调查不可或缺。大自然有着书本和想象力无法抵达的神秘与神奇，闭门写作，再大的天才，都会越写越苍白，把大部分的时间和精力用于喜欢的人和事上，方不辜负了这唯一的一次生命。
卢辉表示，在他的印象里，不管是古典与现代的旅游诗大多重在可读、可视、可思。因为，只有可读，才能入心，只有可视，才能入眼，只有可思，才能入脑。这“三可”的融通，读者才有“进入”其中的可能。旅游诗必须衷情于心与物产生奇异关联与连琐反应，衷情于幽微而深远的语境，形成自己心理意义上的一道若即若离的“距离”风景。好的旅游诗，为何不会沦入“应景”的窠臼，其最大的妙处，无论是它可见的空间，可听的时间，还是它可触的生命，可感的经验，都能把精神与生命的“影调”作为文字编码与灵魂密码“嵌入”诗篇中，使旅游诗总有一种如影随形的神秘感、时空感和历史感，构成了诗歌“别样”的世界。（ 掌上张家界 文/记者 唐晴 宋美慧 图/记者 鄢渊）
