广西壮族自治区辖地级市桂林市，是国家历史文化名城，世界著名风景游览胜地。奇特的岩溶地貌（即喀斯特地貌）造就了桂林别具一格的秀丽风光。旖旎秀丽的山水相绕的景色曾使无数历史长河中的迁客骚人为之心折，写下众多脍炙人口的诗篇。
“桂林山水甲天下”一句话便是广为流传，至今仍让人耳熟能详。然而，这句令人耳熟能详的话是否有下半句，若是有，又是什么样的呢？这个问题实际上困扰了学术界很多年。直到1983年，这个问题的答案才得以浮出水面……
桂林山水暗藏谜题
桂林市历史文化悠久，被称为“万年智慧之地”。
夏商周时期，桂林属于百越之地；秦时秦始皇攻打百越地区，改设桂林为桂林郡；唐朝时，桂林改名“临桂县”，归属于桂州管辖；南朝时，桂林逐渐成为岭南西部的政治中心；
宋元时期，桂林又称作静江府；明清时期，靖江王朱守谦藩国桂林，桂林改名桂林府；民国时期，桂林凭借天然的军事作战条件，一度被看作是仅此于重庆的西南后方重镇……
桂林这座城市，对大众的吸引不仅是来自于其丰富的历史文化和人文气息，还来自于它美丽的自然景色。
桂林属于亚热带季风气候，纬度较低，长期温暖湿润的气候塑造出桂林特有的地貌特征——即岩溶地貌。岩溶地貌是由岩溶作用形成的，桂林漓江两岸的岩溶作用最为显著，桂林漓江附近的岩溶地貌亦在国际上享有不凡的声誉，是世界上岩溶地貌最为典型的代表。
漓江附近的岩溶地貌，形成了千奇百怪的山峰奇景，这些山与漓江的完美结合，造就了桂林水天相接、碧水青山、玲珑秀丽的美丽景色。
从古至今，桂林旖旎辗转的山水令无数文人迁客魂牵梦萦，无不发出对山水美景的赞叹，如今，桂林山水诗已是数不胜数，自成一家。
早前，唐朝著名诗人韩愈就有诗云：“江作青罗带，山如碧玉簪”，极致歌颂了桂林山水之秀美；李商隐曾言：“城窄山将压，江宽地共浮”，描绘出漓江两岸山的壮丽之姿；
刘克庄也曾发出“千峰环野，一水抱城流”的感慨，从俯视的角度点明桂林连山带水、多情秀丽的特点……
然而，歌颂桂林山水中最深入人心的一句诗还得是“桂林山水甲天下”——这句话名气之大可谓是无人不知无人不晓，即使一个人没有去过桂林，他也必然会听说过“桂林山水甲天下”。
然而，当你去搜索“桂林山水甲天下”这句话时，你会发现这句话曾被无数首诗词引用，似乎很难找到到底哪一首才是“桂林山水甲天下”这句诗真正的起源。
众说纷纭难见真章
唐宋时期，描绘桂林山水风光的山水诗歌已是层出不穷。大量诗词佳作的涌现，标志着桂林山水诗的创作已经进入到了一个非常成熟的阶段；到了元明清，桂林山水诗得到进一步发展。
一般认为，最早的桂林山水诗是被刻于独秀峰摩崖之上、出自南朝诗人颜延之的“未若独秀者，峨峨郭邑间”，但这实际上并未与“桂林山水甲天下”有任何联系。
而在往后的历史中，许多诗人曾在诗词中表达出“桂林山水”可“甲天下”之意，例如范成大就曾经写道：“桂山之奇，宜为天下第一”，赋予了桂林山水天下第一的美誉。
这似乎是在说“桂林山水甲天下”，但归根结底，这些诗词也仅仅是与“桂林山水甲天下”在含义上有所相似之处，形式上却相差甚远，并非能够成为这句话真正的出处。
到底谁才是写出“桂林山水甲天下”的第一人？自清朝到20世纪80年代，学术界对这个问题的讨论尤为激烈，但却是众说纷纭，难见真章。
刚开始，有人认为这句话应是出自清代诗人吴迈的《桂林山水》（1935年）：“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林；群峰倒影山浮水，无山无水不入神”。
因为这首诗完美写出了桂林山水的美丽景色，而阳朔又是桂林的一处代表性美景，许多人便自然地认为这是“桂林山水甲天下”的出处。
可随着后来的研究，这一说法很快便被推翻。有人发现，早在南宋时期，静江知府李曾伯就在《重修湘南楼记》（1259年）写下了“桂林山川甲天下”的句子：“桂林山川甲天下，三年间无兵革之警”。
因此学术界一部分人便认定他是写出“桂林山水甲天下”的第一作者。
然而另外一部分人却认为清光绪八年（1882年），金武祥才是写出“桂林山水甲天下”的第一人：“桂林山水甲天下，绝妙漓江秋泛图。”（出自《游遍桂林山岩》）。
虽然李曾伯先写出了“桂林山川甲天下”，但最后是金武祥将“川”一字化为“水”一字，从这一点来说，金武祥才是真正流传出“桂林山水甲天下”的第一人。
石刻突现谜题告破
对于“桂林山水甲天下”到底出自谁手，学者们对此一直争论不休，各种说法充斥学术界，直到1983年，一块石刻的出现才停止了对此的争论。
这个问题的解决离不开我国一门传承已久的传统艺术——“传拓”。“传拓”，又名“棰拓”、“椎拓”，是指用墨和传拓工具，将刻于器具、石碑、牌匾等文物上的文字或图案捶拓于纸上的技艺。它的出现早于印刷术，一度被人们认作是启示印刷术产生的起源。
传拓技艺对石刻古迹等的保护和传承都具有巨大的作用。伴随着桂林摩崖石刻不断发掘和开发，桂林传拓技艺也不断地得以推陈出新，在今日桂林石刻的保护工作中发挥着越来越重要的作用。
桂林石刻传拓技艺四代人的不断接棒，越来越使传拓技术与个人风格相结合。在第二代传承人杨寅生与第三代传承人胡湘武的共同努力下，桂林石刻得到了有计划的保护，两人也在一次偶然的拓印过程中，成功将“桂林山水甲天下”的全部带到了世人眼前。
1983年，桂林市石刻传拓技艺第二、三代传承人杨寅生和胡湘武在采拓独秀峰摩崖石刻时，清理过程中发现读书岩有一道裂缝，这道裂缝并不是与石壁一体的。
通过这一裂缝他们发现了一帧因长期渗水而形成的石钟乳覆盖层，除去这层约1cm左右的覆盖层后，发现这竟是一块从未有人发现过的石刻。
他们仔细地将石刻内容拓印下来之后，不由得惊呼出声，石刻名叫《王正功桂林大比行宴享礼劝驾诗》，而内容写的则是两首七言诗：
其一：
“百嶂千峰古桂州，乡来人物固难。
峨冠共应贤能诏，策足谁非道义流。
经济才猷期远器，纵横礼乐对前
三军八覆俱乡秀，稳步天津最上头。”
其二：
“桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。
士气未饶军气振，文场端似战场酣。
九关虎豹看劲敌，万里鲲鹏伫剧谈。
老眼摩挲顿增爽，诸君端是斗之南。”
该诗作者是南宋曾担任过广南西路提点刑狱司的诗人王正功，据推算这首诗的完成时间比李曾伯还要早足足50年——王正功是名副其实的写出“桂林山水甲天下”的第一人。
自此许多年来困扰着无数研究者的谜题终于告破，而“桂林山水甲天下”这一名句真正的出处也得以展现在世人眼前。
石碑上还刻有序言：“嘉泰改元，桂林大比，与计偕者十有一人,九月十六日用故事行宴享之礼。提点刑狱权府事四明(王正功家乡一带有四明山)王正功作是诗，劝为之驾。”
说明了两首诗后的故事背景。
探索考古对话千年
“劝为之驾”点明了这两首诗的体裁属于“劝驾”诗，古时“劝”意为劝勉，用来劝人任职或是劝人做某事，是古代官员礼贤下士之举，而“驾”是举荐人才，愿意亲自驾车相送其至京城之意。
为什么王正功要写下一首“劝驾诗”呢？这就要从王正功的生平讲起了。
王正功出身书香世家,曾祖父是北宋“庆历五先生”之一的王说,祖父王是大观三年进士,父亲王勋登进士科,身居庙堂高位。王正功后来与一位著名文学家、教育家楼郁的后人结为连理，这也成为两大书香世家守望相助的共同佳话。
王正功后来担任广南西路提点刑狱司，主管桂林的刑法、政治、社会治安等，他为官公正清廉，为人正直，在任时民间少有冤案，因此受到百姓拥护爱戴。
中国四大古桥之一的潮州广济桥便是他在潮州担任通判一职时，为了缓解当地百姓“日夜野宿，以伺其便”的状况组织修建的。
1201年9月16日，王正功为桂林乡试高中的11位学子举办鹿鸣宴，祝贺这11位学子取得优秀成绩，并向他们提出了殷切期望，激励学子们在接下来的几次考试中再创辉煌。
他所写下的名句“桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参”，这句诗对仗工整，极尽巧思。
王正功化用了韩愈的“江作青罗带，山如碧玉簪”，并解释说此中意应该细细端详，深入思考，这句话不仅表达出王正功对后辈们的殷切期望，其中的华丽词藻，精巧构思更是使人不得不感叹诗人的文学功底之深厚。
相传，石刻被隐藏是因为王正功在判案时得罪了地方官吏，被其报复弹劾而失势后，负责管理石壁的人因为害怕被牵连，便将石壁覆盖起来，不让别人发现。如此名句，却在历史的尘埃中淹没了近八百年，因为考古工作者的偶然发现才重新进入到人们的视线。
这样奇妙的一件事不禁让我思考，也许这便是考古工作的意义所在：不断的去发现挖掘古时的宝藏，尽力为今人还原当日的世界，同时也为前人的付出正名。不得不说，这些考古发现对古今都有着重大的意义，在人们认识世界中发挥着独特的作用。
结语
“桂林山水甲天下”后半句遗失之后，曾令无数人前仆后继，翻阅大量史料，试图找到它准确的出处。
可能对于普通人而言，这是否是一句诗词，是否有下一句都没有什么太大的影响，可考古工作者们因为执念却付出了不懈努力，一代又一代的学者投入到这里面，苦心钻研。
皇天不负有心人，在80年代，考古新发现将这句名言完整地带入到大众的视野中：“桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参”。
这几次的考古过程充分证明了历史研究不是一帆风顺的，它往往是人们大胆假设、小心求证的结果；也表明了历史有着其本身的客观性，事实胜于雄辩。
我们应该敬畏历史，因为正是有许多研究者的不懈努力，我们才得以能够不断的补充历史，利用多种史观站在“巨人的肩膀上”与千年前的古人“交流”——利用前人经验丰富自己的内涵。
随着历史的不断完善，相信我们更能对中国传统文化充满信心，热爱历史，坚定地朝着文化自信的道路前进。
