图/文 黛瓦粉墙
梧州的第一站去了龙母庙。
龙母文化具有地域性，大致在岭南，即广东广西一带。
我们生活的江南，可能有人零零散散听过龙母的传说，但于绝大多数人来说，初一接触脑子会发懵，龙母是谁？
龙母是西江边的一位老妇，因为意外得到并养育了五条小龙，由此而造福当地。老妇死后，当地人视她为西江河神，建龙母庙。
梧州龙母庙内，既有旧庙又有新庙。旧庙比较局促，新庙气势宏大。从南门进入先见到的，即为建于北宋年间的旧庙。
旧庙主殿自北向南分别是傅将军殿、龙母宝殿和太子殿。主殿背后是三星殿和龙母寝宫。
端庄温柔，引导人向善、向美的龙母。
龙母庙处处可见“ 龙光普照” ，龙光指不同寻常的光辉，是瑞气。
新庙建于新世纪初，位于旧庙之北。三大殿沿山逐级向上，分别为龙母进京殿、龙母宝殿和龙母寝宫，山顶有龙母立像。
龙母进京殿
龙母宝殿
龙母宝殿中间是圣像，左右是五位龙太子立像。传说龙母原本姓温，被封神后的龙母外形温柔慈爱，如同妈祖。
从龙母寝宫出来向上，回头俯瞰桂江，对岸是高楼林立的城区。
桂江的上游即桂林漓江。
桂江在梧州汇入西江，再与东江、北江一起汇入珠江，龙母文化由此而影响整个珠江流域。
逐级到山顶，即是巨大的圣像。龙母手捧“福”印，象征福临人间。
龙母立像高38米，外形不同于殿堂里的坐像，雕塑者似乎在凸现其亦人亦神，利泽天下的仪态。
我是第一次见到龙母庙，属于开头说的“一脸懵”的那种。
我直奔新庙，待稍稍弄懂龙母传说，离开时又看到一座“龙母宝殿”（旧庙），心里就犯了嘀咕，一座庙为何会有两个“宝殿”？
当时我不知道这是包含新旧两庙的一座庙，不过现在也没搞懂，梧州人为何庙里再建庙？
