相信看过《西游记》的小伙伴，都对其中遍是美女的女儿国篇章印象深刻。而在我国西南地区也有这样一个地方，当地美女如云，自称女儿国的后裔，一般家庭也都以女子为大，男子地位则比较低下，只能选择走嫁或者远婚。接下来，就让我们一起揭开现实版女儿国的神秘面纱。
“女儿国”盛产美女
这个现实版的女儿国位于四川甘孜藏族自治州东边的丹巴县，和州府康定的距离大约有137公里，算是甘孜州东边的大门。丹巴县地处青藏高原，被横断山脉所包围，虽然算是不上绝对的与世隔绝，但绝对是世外桃般的存在，独特的习俗、优美的风景和温柔多情的美人。丹巴县一大特色就是“美人谷”，顾名思义就是这里盛产美人的意思。因此，在四川的藏族地区一直流传着一句话：“康定的汉子雄如山，丹巴的美女美如水”。
那丹巴为什么有这么多美女呢？
相关专家认为，丹巴所处之处是大小金川和大渡河的汇集之地，而古人们又喜欢临河而居。所以丹巴盛产美女是各国民族优良基因融合的结果。不过在当地人看来，丹巴盛产美女则是因为他们都是女儿国后裔。这可不是他们瞎说的，历史中的确曾经有一个女儿国。在二十四史之一的《旧唐书》中有一篇《南蛮西南蛮传》上面记载着，当时西羌的别称叫做东女国，因为这个国家是由女子统治管理的。
虽然早在5千年前，世界就进入了父系社会，但是东女国却是少有的母系社会。东女国的民众如果想要在在朝廷为官或者成为各行各业的顶尖人物，一个重要的前提，就是必须是女子，而男子的社会地位则非常低下，只能务农做工或者当兵上战场，不过能问政事。女王的丈夫虽然也被称作国王，但也同样不能问政事。此外，因东女国女子大都位髙权重，所以女王会有很多侍男，在一般家庭中，一女也可以多夫，生的孩子也必须跟随母亲姓。
丹巴的民众就是东女国的后裔
看得这来，可能有的小伙伴们会说，虽然历史上的确有东女国这个女儿国的存在，但是这也不能证明丹巴现在的民众就是东女国的后裔啊！小伙伴们先别急，且听我慢慢道来。《旧唐书》对东女国的地理位置也是用相关记载的，其中说明了当时东女国的疆域是康延川、弱水到西边的丹达山一带，总共有大小城池80多座，各城池的交通往来，主要靠牛皮做成的船。
虽然这些地名和现在有些出入，但是相关专家通过查阅相关史料和县志得知，康延川就是现在的昌都这一片区域，详细点说就是西藏与四川、青海、云南交界的咽喉地带，而记载中的“弱水”则指的是现在的澜沧江。由此可见，东女国的范围应该包括现在四川阿坝茂汶的西边，甘孜州的巴塘、理塘的北边和整个昌都地区，疆域还是蛮大的。也就是说位于四川甘孜藏族自治州境内的丹巴县，在隋唐时期的确是东女国的都城。
除了“美人谷”外，丹巴还有一大名片，那就是“古碉”，这也和东女国有着非常密切的联系。丹巴一直有“千碉之国”的美称，现在整个县城保存较为完好的碉楼还有300多座。这些碉楼矮的一点的话，也有20米左右，高的甚至直达60米。建造形势一般是四角碉楼、六角碉楼居多，还有一些八角碉楼，甚至是三角碉楼。这些碉楼屹立在山地之中非常醒目，从外观看就是非常普通的高方柱状体，但是内部一般分为十几层。
在史料记载中，东女国的建筑风格是重屋，也就是碉楼，一般女王住在第九层，国内民众住在第六层。东女国的民众是信奉神明的，他们认为房子越高，离天上的神明就越近，所以一般碉楼最上面几层，他们都会特意留出来，说是要给神明下凡的时候居住。而碉楼最下面，他们会为了满足生活所需，饲养牲畜。其实，东女国之所以会选择碉楼这样的建筑形式，还是为了抵御外敌，碉楼是用泥土和石块建造而成，墙体非常的坚实。有外敌来犯的时候，他们会从特意留出的狭窄窗口中，向外射击弓箭或者投掷石块，所以碉楼既是东女国民众的居住场所，也是他们的防御设施。
此外，相关专家们发现，历史上的东女国其实严格意义上并不能算是一个国家，而是几十个小部落组成的部落联盟。这让他们不免好奇管理东女国政事的首领部落在哪里？可是丹巴县这么大，古碉又这么多，要在没任何线索的情况下找起，无疑是大海捞针。正当相关专家们一筹莫展的时候，他们从丹巴梭坡乡龙中村的一位村民口中得知，他们村中的高山中有一座非常古老的碉楼。
抱着宁可信其有，不可信其无的态度，相关专家决定去一探究竟。然后他们发现这座碉楼虽然已经残破不堪，但是依稀可见它当初的规模比丹巴的很多碉楼都要大。值得一提的是，相关专家们发现在每层的碉楼上还刻着一些嘉绒藏族的文字，翻译过来都是皇宫、大密书房和武官房等朝廷机构的名字。也就是说丹巴梭坡乡龙中村就是首领部落的所在地，这座碉楼则是他们处理政事的所在地，就跟皇宫一样。
在弄清上述这些问题查阅史料的时候，相关专家们还注意到一个情况，那就是东女国只活跃在隋唐时期，并且这个小国在一段时间内都和隋唐王朝有友好外交往来。但是隋唐以后的史料中就再也没有关于东女国的介绍了。这是怎么回事呢？其实东女国和吐蕃一直来往非常密切，但是随着吐蕃的不断强大，东女国这个小小的国家在吐蕃统一了青藏高原之后，就被迫成为了吐蕃政权的一部分。但是他们不愿就此受吐蕃摆布，私下又和唐朝交好。最后东女国这个两边草，在唐朝和吐蕃发生各种冲突的时候成了牺牲品，彻底消失在了历史长河之中。
不过，虽然东女国灭亡了，但是丹东县所处的位置是深山峡谷，比较封闭，和外界难以交流，思想相较于其它地方也更为闭塞。再加上这里受地形所限，生产条件较差，如果选择被同化施行一夫一妻制的话，就需要不断分家建立小家庭，这对当地居民来说，负担太重了。所以，如今丹巴依旧还有一些母系社会的痕迹，最典型的代表就是婚嫁习俗。这里延续后代采取的是走婚，也就是平时男女很少单独相处，只有在特定时间举办的聚会上，用唱歌跳舞的方式表达心意。
女子如果对男子满意的话，就会相约半夜在她的碉楼内行夫妻之事。但是男子不能从正门进入，必须爬墙翻窗，并且天不亮就要离开，不然遇到女子的家人，就会被打上不礼貌的标签，但是双方都不用从一而终。因为丹巴县是女子当家做主，所以孩子生下来和母亲姓，也不需要父亲承担养育责任，父亲只需要在孩子满月的时候公开承认和孩子有血缘关系就行，避免孩子长大后出现同父走婚的情况。
以上就是本期的全部内容了，谢谢观看，敬请期待！
