引言
相传乾隆皇帝下江南时，曾经对一些偏僻之地下过：“穷山恶水，泼妇刁民”的评语。在自然条件很差的情况下，就会造成人们愚昧无知、目光短浅。“穷山”出“刁民”，那“富山”呢？一提到山，我们印象最深刻的就是五岳和黄山，但它们都称不上我国“最富有”的山，这最“富有”的山，还要数“绝顶路危人少到，古岩松健鹤频栖”的麦积山。
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麦积山这样一座地势险要的山，是如何做到脱离“穷山”之列，反而成为“最富有的山”的呢？麦积山早在1600多年前就享有盛名，但是其“富起来”还要追溯到唐朝开元二十二年，即公元734年。当时的唐朝正处于唐玄宗统治下的鼎盛时期，但是在这一年，麦积山发生了一次大地震，山崖中间部分塌毁，整个麦积山被强制分成了东崖和西崖，且崖体一直摇摇欲坠。
身在甘肃省天水市的麦积山，属于独特的丹霞地貌，山中的石头多为紫褐色的水成岩，也形成了许多天然溶洞。后人在此借助山势修建了大量石窟，东崖现存54个，西崖现存140个。为了修建这些石窟，工人们从山下堆积大量木材抵达高处，然后随着逐步向下施工的过程拆除这些木材。可想而知当年为了修建石窟砍掉了多少树木。北周时期的大将李允信为了给亡父修建七佛阁，动用了40万人工，也使得当地流传起了“砍完南山柴，修起麦积崖”的说法。
修建完成后的麦积山石窟，成为我国四大石窟之一，与敦煌莫高窟、龙门石窟和云冈石窟并称。1947年到此游玩的首批美国游客曾经盛赞麦积山石窟：“全世界七大工程又增其一”；日本人曾经称第44窟为“东方的维纳斯”。
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曾有人盛赞麦积山石窟称：“其青云之半，峭壁之间，镌石成佛，石龛千室”。麦积山石窟的年代从后秦一直到清朝，总共历经十几个朝代，留下了超过7200尊佛像以及1300多平方米的壁画。我国现代雕塑家曾经称麦积山是我国历代的一个大雕塑馆，其中保留的大量实物资料，极大丰富了我国古代文化史。
这不仅仅是因为其中有着十几个朝代的雕塑，从中几乎可以看到我国雕塑记忆的发展历史，也是因为之类的洞窟之精巧冠绝四窟，泥塑和油画技艺也为四窟之最。现在，经过大规模地加固修复后，麦积山的崖体已经基本稳定，山上的栈道也宽阔整齐，人们可以自由进入各个洞窟中游览，每年来此瞻仰古人洞窟艺术的游客数以千万计。
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当然，之所以称麦积山为“土豪山”、“最富有”的山并不是因为它的门票价格贵，而是因为一个奇怪的传统：不知什么时候开始，游客们都喜欢上了在麦积山中的洞窟内对着大佛许愿，许愿后会将一些钱财塞到麦积山山缝里，然后用一根树枝支撑着钱，使之不会被风刮跑。如此习惯愈演愈烈，甚至有了一定的攀比：放下的钱越多，支撑的木棍越粗，愿望就会越容易实现。
长此以往，麦积山的山缝中已经到了几乎放不下木棍的程度。此外，据统计麦积山山壁上悬挂的现金加起来已有百万之多。但是从第一张钱放在这里开始，至今无人敢去拿走，这其中有何隐情呢？事实上，这可能是因为来此之人大多是信仰佛教，或者多少相信神佛之说的人，这些钱放在这里是许愿所用，也就是要呈给佛祖的，那么擅自拿走难道不怕报应不爽吗？
因而，这些钱币和木棍就长长久久地留在了山壁之中，使得这些藏有花花绿绿纸币的山壁，成了麦积山一个新的景色，吸引很多猎奇的人围观。同时也有更多的人陆陆续续把钱币放进去祈福，既有希望满足愿望的意思，也有希望“顶天立地”的意思。我们当然不能说祈福是不对的，哪怕是不迷信的人，也喜欢其中蕴含的美好寓意。但是，祈福并不能解决一切问题，将木棍支撑入山体之间，也不知道会不会对山体造成损害，而以金钱进献佛祖，也不知道是否有用。
结语
《礼记》中说一个人要修养，首先要“正心、诚意、格物致知”。日常生活中也是一样，只要自己时刻内省，时刻不忘努力，倒也不必做这种只求心安，并不知道有没有实际用处的事情。
参考资料：
