（来源：娄底在线）
娄底在线娄底在线
神迹之地
晚坪·花仙岛传说
“小台湾”晚坪村卫星地图
新化县琅塘镇晚坪村位于龙湾国家湿地公园中心地带，是龙湾国家湿地公园一颗耀眼的明珠。资江环村流淌，四面环水，是资江中独一无二的以“江心岛”呈现的自然村，面积约5.6平方公里，地形中部宽阔，从中部向东、西两端逐步收窄，形若宝岛台湾，故有“小台湾”之称，晚坪村森林植被完好，堪称“绿岛”，水资源丰富，环村常年可用水淹面积2000余亩，适于水生植物种植、渔业生态养殖。
琅塘镇晚坪村自然风光
建设中的龙湾国家湿地公园核心景区“晚坪画卷”，正是以风光旖旎的晚坪村为主要载体，打造村在河中，河在画中，游湖垂钓、赏花戏水，人与自然完美和谐统一的秀美景区。
其实晚坪村还有一个既俗又雅的名字“花仙岛”。为什么叫花仙岛呢？当然不只是因为岛上一年四季，鲜花飘香，说到这名字，可是大有来头，在这里，首先要跟大家聊到一个家喻户晓神话人物——哪吒！
哪吒的老家在琅塘
哪吒在我国可谓妇孺皆知，尤其“哪吒闹海”等故事广为流传。传说中是陈塘关总兵李靖的三太子，殷夫人怀胎三年零六个月，生下一个肉球，李靖疑为妖怪，一剑劈开肉球，结果光芒四射，从中跳出一个男孩，后被太乙真人收为徒弟，成为骁勇善战、神通广大的西周伐纣统帅先锋官，后与李靖、金吒、木吒、杨戬等七人肉身成圣。
各位也许要问了，知道你能扯，但也不能漫无边际地胡扯吧？说晚坪，你扯到哪吒，哪吒跟晚坪是有关系啊还是有关系？各位看官，稍安勿躁，且听胡涂慢慢道来，这哪吒跟晚坪确实是有关系滴！万事万物皆有来处，其实这哪吒看似出生在陈塘关，其实他的老家、他的根在新化琅塘。
琅塘镇晚坪村自然风光
笔者在上文《琅塘传说》中说过，琅塘地处古梅山大地核心腹地,天界神树——琅玕树所在地，琅玕树所结琅玕果是天界非常重要的生活、生产资源（其作用与电影《阿凡达》里的神树差不多），在天界将琅玕树迁往昆仑山之前，琅塘与荣华、金凤(其实老琅塘区的行政区域原本就包括金凤乡、荣华乡)三地组成天界的重要生活及能源基地,相当于天界在人间的一块飞地、堪称33重天处的第34重天。
琅玕果是天界非常重要的资源，首先是重要的仙果供给基地（除此之处，只有王母娘娘的蟠桃园和镇元大仙的人参果树了，蟠桃园产量虽大，但品种单一，人参果树就更不用提了，一共就那么十几枚果子），还有就是天界重要器具及装饰品供应来源，而三万年方可成熟的琅玕果，因其光芒四射、能量巨大且数量稀少而尤其珍贵，是珍宝中的珍宝，往往被用做特殊用途，其中最重要的用途之一就是神仙们用来打造宝物。
很多神仙的法宝皆是伴其修行的琅玕果，经成千上万年打磨浸润，而具无上法力和通天灵性（其实现在很多修心向佛之人，常常把玩珠串、玉石球、核桃等，就与之相类似），其中不泛名动天下的超级法宝，比如女娲娘娘的金葫芦，渡厄真人的定风珠，接引道人的念珠、混元宝珠、天珠，南岳衡山司天昭圣大帝的红葫芦，九龙岛四圣的开天珠、劈地珠、混元珠，彩云仙子的戮目珠，龟灵圣母的日月珠，龙虎玄坛真君(武财神赵公明)的定海珠，其实四大天王中广目天王(魔礼红)的混元珍珠伞，也是由他用琅玕果加工编制而成，还有《西游记》里的各式宝葫芦，如此种种，就不一一列出了。
这里重点要说的是玉虚宫元始天尊的法宝——灵珠子。在《封神演义》第十一回，太乙真人闲坐洞中,只听昆仑山玉虚宫白鹤童子持玉札到山。太乙真人接玉札望玉虚宫拜罢。白鹤童子曰:“姜子牙不久下山,请师叔把灵珠子送下山去。”在《封神演义》第十三回，太乙真人收石矾时说：当时三教签押“封神榜”，吾师命我教下徒众，降生出世，辅佐明君。哪吒乃灵珠子下世,辅姜子牙而灭成汤，奉的是元始掌教符命(上天预示帝王受命的符兆)……你且听吾分剖:交光日月炼金英,一颗灵珠透室明。摆动乾坤知道力,避移生死见功成。逍遥四海留踪迹,归在三清立姓名。直上五云云路稳,紫鸾朱鹤自来迎。……他元是宝贝化现,借了精血(精气和血液),故有魂魄。
神话人物哪吒美术作品
由此可见，哪吒其实是灵珠子下世,灵珠子其实也是一枚质量优异的琅玕果，经元始天尊多年打造修炼而成的法宝，只因没有人形，才借了李靖、殷夫人的精血转世成人，也就是说投胎李靖、殷夫人转世，只是走个流程而已，所以说哪吒的根其实在琅塘、琅塘才是他的正经老家。
看到这，也许又有看官不耐烦了，啰嗦了这么多，你倒是说一说这哪吒跟晚坪有什么关系？难不成，你能把琅玕树说成长在晚坪不成？呵呵，别急，往下看。
还是在《封神演义》第十三回，且说哪吒飞奔陈塘关来,只见帅府前人声扰攘。众家将见公子来了,忙报李靖曰:“公子回来了。”四海龙王敖光、敖顺、敖明、敖吉正看间,只见哪吒厉声叫曰:“一人行事一人当,我打死敖丙（龙王三太子）、李艮（夜叉）,我当偿命,岂有子连累父母之理!”乃对敖光曰:“我一身非轻,乃灵珠子是也。奉玉虚符命,应运下世。我今日剖腹、剜肠、剔骨肉,还于父母,不累双亲。你们意下如何?如若不肯,我同你齐到灵霄殿见天王,我自有话说。”敖光听见此言,“也罢,你既如此,救你父母,也有孝名。”四龙王便放了李靖夫妇。哪吒便右手提剑,先去一臂膊,后自剖其腹。剜肠、剔骨,散了七魂三魄,一命归泉……且说哪吒魂无所依,魄无所倚,飘飘荡荡,随风而至,径到乾元山来。
却说这哪吒由一枚琅玕果，经上万年修炼成灵珠子，又得天授机缘，奉玉虚符命,应运下世，又借了李靖、殷夫人的精血的转世成人，有了七魂三魄，着实不易，只因打死龙王三太子和巡海夜叉，为了不连累双亲，把一切又都还了父母，落得魂无所依,魄无所倚，于是引出一段脍炙人口神话传奇。
花仙岛
晚坪村自然风光
在《封神演义》第十四回，太乙真人叫金霞童儿:“把五莲池中莲花摘二枝,荷叶摘三个来。”童子忙忙取了荷叶莲花放于地下。真人将花勒下瓣儿铺成三才，又将荷叶粳儿折成三百骨节,三个荷叶按上、中、下，按天、地、人。真人将一粒金丹放于居中,法用先天,气运九转,分离龙、坎虎,绰住哪吒魂魄,望荷莲里一推,喝声:"哪吒不成人形,更待何时!”只听得响一声，跳起一个人来，面如傅粉,唇似涂朱,眼运精光,身长一丈六尺,此乃哪吒莲花化身,见师父拜倒在地。
其实这里还有一个细节，就是在太乙真人勒下花瓣，将荷叶粳儿折成三百骨节进行编排之前，首先选了一瓣饱满娇艳的花瓣置于一旁，将那粒金丹放在花瓣里备用，待到大功告成，才发现这枚形状皎好，娇艳芳香的上乘花瓣竟然没有用上，这可是玉虚圣物，不可随意外置，于是太乙真人将这枚花瓣放在了琅池（塘）旁边的资水中，说也神奇，这花瓣沾水既长，时间不长，竞化做一个花瓣形的小岛，环岛长满娇艳可人的莲花，瞬时，整个小岛芳香四溢，光彩夺目，与不远处的琅玕树交相辉映，成为一方宝地。这花瓣形的小岛就是现在的晚坪，这岛是由“仙花”幻化而成，又长满了“仙花”！理所当然，晚坪村就是名符其实的“花仙岛”。
晚坪村既然是名符其实的“花仙岛”，为何又有“晚坪”这一称呼呢？接下来就为你细说“晚坪”的由来。
道家视莲花为至妙至圣之物，而晚坪乃玉虚圣莲幻化而成，景色秀美、花香怡人，且具先天灵性，又离神树琅玕不远，自然成为道家修炼道法、打造法宝的首选之地。其时诸仙斗法，不仅比得是个人修为，也是比法宝的法力高低，甚至可以夸张地说，斗法很多时候斗的是法宝，所以法宝的修炼打造显得尤其重要。而晚坪这块宝地具有先天灵性和无穷能量，以其得天独厚的优势，成为众仙的通用道场。
有名的十二金仙中的，就有慈航道人在此修炼其法宝“玉净瓶”，文殊广法天尊曾在此修炼“七宝金莲”（遁龙柱），普贤真人在此修炼“三品金莲”。清虚道德真君更是长期在此结芦而居，修行悟道，他把修行居住的草芦建在晚坪岛的中心位置，名唤“怀德亭”，这一地名一直流传至今。接下来重点要说的其实是慈航道人的“玉净瓶”。
净瓶是一种供具的统称，净瓶中最有名的要数观世音菩萨手里拿的净瓶，此瓶可谓法力无穷，装得下五湖四海，净瓶中盛满甘露，可以起死回生，是观世音菩萨最为得意的宝物。
观世音菩萨在未入佛门之前，乃是元始天尊门下唯一的一位女弟子，号慈航真人，也称慈航大士，法力高强，破风吼阵，杀董天君；战菡芝仙，破风袋；破四象阵，收金光仙；联手文殊、普贤，斗平金灵圣母，是十二金仙中拥有法身的三大高手之一，随身法宝玉净瓶属于罕见的空间系法宝，威力很是强大。
琬瓶·晚坪
慈航真人的超强法宝——玉净瓶，原本也是琅玕树上的一枚瓜形琅玕果，经慈航真人悉心打造而成瓶形法宝，而打造此瓶的首站便是晚坪。
话说当年，经天界充许，慈航真人获得一枚三万年方可成熟的瓜形琅玕果供其使用，慈航真人喜不自胜，欲将其打造成随身法宝，而晚坪毫无悬念地成为她修炼法宝的不二道场，选用此地的好处就不用我细说了。
且不说慈航真人的法宝修炼得有多强悍，却是在这晚坪岛上留下了不少她修炼法宝的神迹。在晚坪岛东端有一山，名唤“坪游坳”，本是一山，却没有山头，其上100余亩地平坦如川，也无参天大树，却是奇花异草，椒兰飘香，其间隐有一泉（至今尚在），水质清冽、沁人心脾，正是慈航真人修炼“玉净瓶”的圣地，之所以现在叫“坪游坳”，其实是音误，原本叫做“瓶游坳”。而在晚坪岛西部有一底洼之处，名唤“平底洲”（如今是百亩荷花池），正是当年慈航真人打磨瓶底的地方，所以说这里正确的地名也不是“平底洲”而是“瓶底洲”。其实晚坪还有不少地名，也是因为年代久远，口口相传，而成了“音译”。比如“岩吉湾”，这里没有“岩”只有“莲”，只因梅山人“岩、莲”之音不分，“莲吉湾”就成了“岩吉湾”，而小岛中部的“烟田”原本也应叫做“莲田”。
上文说过，“净瓶”只是一种供具的统称，也就是说有很多神仙都拥有“净瓶”，但实际上每位神仙的“净瓶”都有其名号，慈航真人的这件法宝就有一个雅称，名唤“琬瓶”，意为美玉之瓶。其实当时的晚坪岛并没有名，只因慈航真人在此修炼法宝，施法修炼之时，时常看到“琬瓶”在岛上光彩夺目，华光四射，虽远尤能视之，久而久之，人们就将此岛称为“琬瓶”，因当时没有文字记载，口口相传，不知何时竟误为“晚坪”，但这的确是“晚坪”这一名称的由来，乃是“晚坪”与观世音菩萨前世的因缘际会。
晚坪村自然风光
岩山上的宝物
在晚坪岛的西端，隔河相望，有一山峰拔地而起，悬崖峭壁之下，散住着三五户村民，地名就叫做“岩山下”，奇怪的是却没有相对应的“岩山上”的地名。这是因为在这岩山之上原本有一宝物，如今不在了，而当地人都不愿提及的原因。
自从晚坪成为诸仙最为亲睐的修炼悟道之所后，自然也成了邪魔外道的觊觎之地，很多急于求成者无不想钻个空子，来此“蹭点热度”，提升功力。为防患于未然，女娲娘娘在晚坪岛西端，隔河平地拔起一座高峰，在其上放置了一盏神灯，这灯光华夺目、瑞彩千条，普照整个小岛，妖魔鬼怪一旦进入，直接原形毕露。因这盏神灯照耀保护的乃是“莲花幻化”的小岛，故此人称“宝莲灯”。自此，晚坪更是成了人间仙境中的仙境。
不过天下万物，没有一成不变者，后来因为工作需要，女娲娘娘不得不将“宝莲灯”调配给华山三圣母使用，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯放出异彩，都会被震慑称服，束手就擒，成为三圣母的镇山之宝。不过如此一来，也就给了梅山众多修炼者以可乘之机，修炼出了包括梅山七怪在内的大批高能之士，在此就不细述了。
出神入化
现在的晚坪村被湖南省移民局列为全省整村推进示范村，以龙湾湿地公园、全省美丽乡村建设为契机,根据晚坪水绕山环的自然条件，正在新建环湖自行车公路，农村生态旅游观光园、100亩荷花池、以及“晚坪画卷”、“花仙岛屿”、“富贵牡丹”、“烟霞翠柳”等众多乡村旅游景观和农家夜宿、果蔬野菜采摘、休闲垂钓、水上乐园、有氧运动、野外烧烤、农活体验等农村生态旅游观光项目，打造“人在花中、路在景中、屋在林中、船在画中”的龙湾休闲旅游圣地。
让我们在“花仙岛”上入圣境、访仙踪，来一场寻仙之旅，甚至体验一把“成仙”之瘾，岂不快哉。
星际艳遇
娄底恋歌
娄底市孙水公园沿河风光带
如果你是真的爱我
为何只是远远地把我凝望
任涟水 孙水含情脉脉
将相思流淌
任资江 湄江百转千回
将春心荡漾
新化紫鹊界秦人梯田
如果你是真的爱我
为何只用目光把我轻抚
任暗恋的芽长成大熊山
参天的杏
任思乡的愁叠成紫鹊界
入云的梯
我想我是真的爱你
总是在黎明之前将你寻觅
看你皎洁了富厚堂前
摇曳的新荷
看你凝白了药王殿里
氤氲的炉香
涟源龙山
我想我是真的爱你
总是跟随你的目光远行
看你染白一叶叶从水府
出征的帆
看你照亮陈天华从龙湾
向东的路
新化县龙湾国家湿地公园
娄底市涟水河风光带
娄氐 娄底
是星星相映的缘
娄底 娄氐
是心心相印的爱
双峰紫云峰
你牵挂我的目光
是多么柔情似水
我凝望你的视线
是多么恋恋不舍
娄氐 娄氐
照亮爱的世界
娄底 娄底
写下爱的传奇
梅山大峡谷
娄底市位于湖南的地理几何中心，相传为二十八星宿中的娄星、氐星交相辉映之地而得名。娄底文化厚重，人杰地灵，是湖湘文化的主要发源地之一，境内山清水秀洞奇，自然人文景观竞相辉映，有梅山龙宫、曾国藩故居、紫鹊界梯田三个国家级4A旅游景区，有大熊山、龙山国家级森林公园和湄江等精品旅游景点70多处，是湘中独具特色的新兴旅游目的地。
新化奉家山
持续更新中 敬请期待
