█邱汉章/图文
侯北村是百侯名镇旅游区的“侯北人家”片区。“侯北人家”四字，让人想象到平畴碧绿、毗屋祥和的客家村落图景。的确，这里有明朗的天空和广袤的田野，还有许多坐落有致的青砖黛瓦古民居。而且，小村庄的所有景致都完完全全地包裹在梅潭河的溪光里，恰似一块美玉嵌镶在翠烟渺渺的梦境中。
美丽的梅潭河自东南向西北奔流，把百侯镇大约10平方公里的小盆地划分为侯南村和侯北村。作为侯南村人，我从小就对侯北村有着美好的印象。小时侯，常与伙伴们走过摇摇晃晃的长长木桥，到梅潭河北岸的侯北村宽阔的白沙滩和热闹的骑楼古街道玩耍。随着年龄的增长，我对侯北村的感觉逐渐浓厚起来，除了山水田园自然风光不断地在我大脑里展现美丽画卷外，那星罗棋布的一座座老屋所积淀的厚重历史感让我日益沉醉其中而心底不断催生出惬意和偏爱。
因惬意和偏爱，我常从县城驱车八九公里，到百侯镇“马寺晨钟”古寺所在的马阜山下的侯西大桥直接进入侯北村，一是浏览感受梅潭河环抱的宽阔田洋景色，呼吸甘甜、碧绿和清新的空气；一是由远而近地慢步向碧野里的老屋走去，脚步仿佛踏入老屋那历史感强劲的磁场。这样的游览过程，我有播种、栽培和收获快乐的惊喜感觉。我所熟悉的侯北村特色古民居主要有椒远堂、心臧堂、衢亨、久大堂、保定楼、崇德堂、笙曹筱筑等，其檐牙高啄、高墙深院，气象恢宏；青砖黛瓦、雕梁画栋，精巧别致，总是让我陶醉其中。
说到百侯镇，许多人都知道该镇明清科举文化鼎盛，崇文重教蔚然成风，盛产翰林、进士、举人等良才俊彦。百侯明清两代就有翰林5人，进士23人，文武举人134人，“同堂七魁”、“同榜三进士”、“一腹三翰院”等佳话流传海内外。侯南村清初以来科举兴盛，全村先后考取进士17人，其中翰林3人，另有举人110人，被称为“进士村”。在侯南村长大的我，对村里黑压压的官厅式老屋群似乎已熟视无睹了，而且对“进士村”的历史缘由也习惯性地未作深入探究。然而，当我了解到百侯镇第一个考上进士的是清初顺治年间侯北村的萧翱材时，对承载侯北村历史文化的那数十座老屋开始崇敬起来，并产生了浓厚的兴趣。
侯北村的萧翱材，不单是百侯镇第一个考上进士的人，也是粤东地区第一个考上进士的人，被称为“粤东进士第一人”。萧翱材故居“既勤堂”，也叫萧氏家庙，始建于乾隆三十八年，至今约250年历史，系百侯萧氏五世祖伟公专祠。其典型的官厅式结构及建筑风格与侯南“通议大夫第”相似。伟公派下至九世萧以继，其继妻茶阳人邬氏生日宁，日宁生五子，长子翱材顺治戊戌登进士，名冠一时，仕巴陵知县。回乡后居家塾课子侄，其侄宸捷登进士，任翰林院编修，为埔邑始入翰林者。翱材孙纯佑中进士，任陕西大荔县知县。翱材外甥杨之徐亦中进士，任河南光山县知县。杨之徐娶茶阳人饶氏为妻，饶氏“一腹”生下杨缵绪、杨黼时、杨演时“三翰院”，即为著名的“一腹三翰院”。乾隆丁已年，学院王丞烈批，给坊金三十两建“天褒节孝”牌坊于茶阳圣庙前，褒奖萧以继之继妻邬氏坚贞带子，操同松柏。一时，百侯人文鹊起，甲第蝉联，为国家柱石，其德行才献，忠孝节义，堪与古人，并传不朽。既勤堂更是名噪一方。现在的茶阳镇，“父子进士”牌坊旁边还立有一块牌坊，叫“天煲节孝”牌坊，这块牌坊正是当时为了表彰百侯萧以继之妻邬氏而设立的。由此可见，明清时期百侯镇侯南、侯北与茶阳镇文脉相连，科举文化曾共为鼎盛。
科举人才涌现，对百侯乡村社会的变迁和发展产生了深远的影响。“粤东进士第一人”萧翱材大力倡建宗祠，还确立了箫氏大小宗祠的制度。“椒远堂”、“心臧堂”二座宗祠并排肃立，位于梅潭河北岸的侯北村，称为鸳鸯祠。鸳鸯祠屏山环河，千峰叠翠，百水朝宗，堪为侯北古建筑之代表作。其大门联：“江西衍派，侯北开基”和“乐于斯地，耕在其中”，展示了客家源流之久远和耕读文化之深厚。
“保我孙子，定橛邦家”，这是保定楼大门对联。保定楼，建于南明永历五年（1651），占地面积7162平方米，是一座大型的碉堡状围屋。外围楼寨高三层，墙厚近一米半，只开有一个用铁皮加固的大门进出，大门及两旁的碉楼均设有数个枪眼，堪称“铜墙铁壁”，以抵御贼寇侵扰。进入大门，可见院落、天井宽敞，正面位置是一座殿堂式的三进院主体建筑，两边位置各有两排厢房。大屋的两侧及后墙，是既独立又相连的二层楼房，楼房内共有150多个房间。大屋内有水井，据说若遇贼寇来侵袭，可紧闭大门，二三百族人完全可以十天半月不出门。保定楼是很有特色的大型古民居，萧翱材曾题名“永锡堂”，堂联为“永居祖宅，锡子贤孙”。
保定楼是很有特色的大型古民居，进入大门，可见院落、天井宽敞，正面位置是一座殿堂式的三进院主体建筑，萧翱材曾题名“永锡堂”
保定楼只开有一个用铁皮加固的大门进出 。
值得称道的是，有一座古民居名为“衢亨”。从外表上看，它并不起眼，大门正面有高达三米多的照墙与外界阻隔。门楼处于侧门位置，看不见大门。先从侧门进入，穿过一道拱门，可见宽阔的门坪。这时，赫然现出大屋的一扇大门和二扇小门，屋顶四角高翘，庄严、神圣和气派非凡。屋内是“三堂出水”的客家围屋，中堂宽敞高深，气势轩昂，所见门窗、屏风皆雕饰工艺精湛。除了中轴线上的堂屋天井和横屋天井以外，堂屋与横屋之间还有许多小天井，是一个典型的深宅大院。衢亨的大门联：“衢通两大，亨运三阳”，祠堂联：“读相国世家名留千载，溯汉朝懋绩冠居群臣”。大门、厅堂对联之精妙绝伦，可看出侯北村的客家文化积淀相当深厚，实乃叹为观止。
大屋“衢亨”的侧门楼
大屋“衢亨”，又称“麟阁宗风”，屋内是“三堂出水”的客家围屋，中堂宽敞高深，气势轩昂。
我亦常去儒宗衍庆、久大堂等老屋游览。儒宗衍庆的大门联：“儒林森玉树，宗石巩金盘”；久大堂的大门联：“久长绵世泽，大有庆年丰”。其实，几乎全百侯镇的老屋，都有文辞精美的对联，细细研读，其味醯醢而隽永，是一种难得的精神享受。
“结庐在人境，而无车马喧”。百侯镇的如此众多的老屋多为明清科举文化鼎盛的产物，至今仍保存完好的明清古民居建筑有120多座，既有官宦富商的深宅大院，也有各式各样大小祠堂和中西合璧建筑群落。百侯作为清代粤东地区的科举重镇，科举人才不断涌现。正是科举显赫，官厅古屋大量兴建，才有现在所看到的名人故居、仕宦官邸、书斋等古建筑星罗棋布。众多的官厅古屋，规模宏大，形式多样，雕刻精美，而且屋名、对联等文辞劲丽。凡此种种，塑造了科举重镇文翰荟萃之地的村庄文化形象。
每当假日闲暇时，我总会去侯北村看看，可谓百看不厌倦。而且，每一次恋恋不舍地离开这个田园翠绿的小村庄时，我脑海里总会浮现出那一座座沧桑古屋，并思考着古屋的对联文辞。侯北村的群多老屋形象演绎在我心中的场景里，让我觉得那里的一砖一瓦都萦绕着客家先人开基侯北、耕读永居的历史神韵。这神韵，弥漫、升腾在整个村庄的绿色田洋里，形成为侯北人家碧玉妆的美好形象，让人忘却那庸人自扰的烦恼，消除那粗浅陋薄的浮躁，洗尽那油腻无血的铅华，从而找回时常丢失的其实又是最素朴、最简单的人生快乐。
侯北大屋“笙曹筱筑”。
【附】侯北诗选
七律～侯北笙曹筱筑印象有咏
秋日西溪山如妆，竹枝摇翠水汤汤。
笙曹黛瓦纳岑岭，马阜青峦映屋墙。①
东廓西岩齐拱秀，月塘田野共祯祥。
雕梁画栋藏深院，天静云移引凤凰。
邱汉章（庚子八月廿七、2020-10-13）
注：①马阜，山名，即侯山十二景之一的“马寺晨钟”景点的马阜山。该山与笙曹筱筑右侧隔河相近。
七律-松柏坑绳武堂竣工旋火彩图端详有咏
初见壮观绳武堂，重逢惋惜变危房。①②
唏嘘檐瓦有坍塌，拍照屋墙惟感伤。③
文物难求无破败，世间苦旅见沧桑。
忽闻庭院已修缮，浏览彩图喜欲狂。④
邱汉章（庚子九月初七、2020-10-23）
注：①初见，指四十年前，初见绳武堂，留下庭院壮观的印象。②重逢，2016年10月3日。
③拍照，2016年10月3日拍危房图。④忽闻，2020年10月22日写《七律-忆松柏坑旧屋有咏》，晚上看到绳武堂于2017年已修缮的消息，并浏览了数张绳武堂竣工旋火彩图。
七律-忆松柏坑旧屋有咏
人烟辐辏美山冈，松柏有村流水长。
往昔常登砖瓦第，至今犹忆藠头香。
石阶檐角雕云色，篱径圃丘咏屋墙。
芳草萋萋吟旧梦，苍山玉带接重阳。
邱汉章（庚子九月初六、2020-10-22）
七律-又读如川校友亲笔题写意见有咏
红色百侯纪事长，月形峰下热心肠。①
知名校友亲题字，陋室灯光自亮堂。②
序二勤谦叨附尾，祝三敬恕忝思量。③④
安生陌上花开景，最爱篱头野菊黄。
邱汉章（庚子八月廿五、2020-10-11）
注：①“红色百侯纪事长”，指诗作者撰写的《起月形峰下的红色记忆——1920至1940年代广东省大埔县百侯中学革命烽火纪事》长篇文章，较全面地讲述了红色百侯历史。该文曾在“百侯人文”平台登载，今又被刊发52期《侯中校友》，作者也因此重温萧如川校友对该文章亲笔题写的意见，有感而吟此七律。②“知名校友亲题字”，指萧如川校友在作者文章首页亲笔题写：“《烽火纪事》很好，”近百字的高度评价和推荐使用意见，还对文章中写到罗明夫人谢小梅女士的“他”字改为“她”，并在写到萧月华成为30名女红军之一处添上“长征”两字，又在文章中关于抗日战争概念问题提出了说明意见。由此可见，萧如川校友对全文只字不漏地作了审阅。③“序二”，指诗作者是杨应彬同志著作《小先生的游记》再版序言二的作者。④“祝三”，指诗作者在百侯侯南月形峰下的老屋。
[七律]侯西大桥有咏
松涛翻滚岭岑静，马寺煦蒸数百年。
夹岸竹枝摇绿水，一桥光景接青天。
西溪旧日扶桑送，骏尾而今彩带牵。
杨氏溪光多藻饰，境迁诗咏眷青莲。①
邱汉章（庚子十一月初一、2020-12-15）
注：①百侯镇清康熙年间进士杨之徐及其子翰林、陕西按察使通议公杨缵绪皆写有《侯山十二景》诗，对梅潭河溪光多有藻饰。
七律-昔日过溪背有咏
木桥连接沙滩白，年少初踏试胆量。
牛眼土黄添树色，沙滩雪白闪溪光。
蔡仙水圳咕嘟响，侯北田洋花果香。
常在骑楼街上走，偶观梅水远流长。
邱汉章（庚子十一月初一、2020-12-15）
七律～溪背古屋有咏
侯北人家观古屋，蔡仙水圳饮新泉。
粤东进士排名首，溪背文斓遥领先。
椒远心臧常肃穆，衢亨崇德总俨然。
高墙庭院煦蒸久，嘉树青葱明朗天。
邱汉章（庚子腊月初三、2021-1-15）
七律～忆丙申年为侯北撰写龙珠灯解说词
椒远心臧昭穆祀，江西衍派历沧桑。
翱材科举夺魁首，侯北人家余墨香。
八角灯笼收月色，九遐凤影下田洋。
梅河弯转西溪翠，仙圳金墟流水汤。
邱汉章（辛丑六月十五、2021-7-24）
七律～侯山景帙有咏
东廓西岩齐拱秀，侯南侯北共青天。
村姑砧杵锤秾粹，马阜噌吰入郁渊。
繁衍未忘声筚路，瓜瓞还记响丝弦。
骑楼近水浮桥梦，毗屋远山樵爨烟。
邱汉章（庚子腊月初一、2021-1-13）
七律～侯北旧寨蔡仙古圳吟咏
巉岩飞瀑蔡仙圳，凿墨摩崖见洞天。
磐石千年凝碧彩，潭沱百载涌漪涟。
寒丹葱蒨黄花碎，磴道巘崎银沫溅。①
越过山冈风日暖，村烟暧暧景俨然。
邱汉章（庚子十一月初八、2020-12-22）
①寒丹，指寒丹菊，即黄花蜜菜。
七律～旧寨软桥松柏坑吟咏
侯北风光连旧寨，山红涧碧入青苍。
洞天旧凿星河引，村道新铺意气扬。
玉带飘移收景帙，华堂修缮映辉光。
柔儒养正名书院，茂质三村咏未央。
邱汉章（庚子十一月初九、2020-12-23）
七律～梦忆松栢坑之夏夜
旧寨上坡宵烛舞，树香盈路绕诗魂。
一溪碧水洗心魄，数里青山入泥洹。
榕荫店铺灯火亮，石桥缝隙水声喧。
梦飞欲借镜湖月，更夜以游松栢村。
邱汉章（辛丑五月十二、2021-6-21）
七律～软桥僻村吟咏
溪流婉转生葱蒨，房舍沿山入郁渊。
养正墨浓光僻壤，煦蒸风雅出儒贤。
一间黉舍凝青史，数屋围龙叠紫烟。
蓊翳浓阴风日好，潺潺涧水润心田。
邱汉章（庚子十一月初九、2020-12-23）
蔡仙人古圳（排律）
邱汉章
斩岩鬼斧飞银雨，凿壁神工画洞天。
雾锁悬崖托喓蜢，苔蒙石刻寄叽蝉。
依依鸟影惊花艳，脉脉潭沱念蔡仙。
瓣瓣芳菲珠有泪，森森峭壁玉生烟。
光阴有迹摩崖见，岁月无痕意念牵。
前辈披荆流血汗，仙人赐水灌庄田。
荇叶随渠吟古曲，竹枝逐圳赋甘泉。
灌溉田洋滋日月，观瞻侯北景鲜妍。
注：1. 蔡仙人古圳，其源头起于广东省大埔县百侯镇侯北旧寨村村口，长约八公里，千百年来一直灌溉着侯北千亩良田，是大埔县最古老的一宗水利工程。古圳源头，悬崖飞瀑，峭壁森严，怪石嶙峋，有南宋摩崖石刻记载了开凿古圳的缘起，是遐尔闻名的百侯胜境。2. 蔡仙人，开圳引水的姓蔡女性。在古圳源头的悬崖峭壁上，有瀑布从几十丈高倾泻而下。峭壁上刻有“悬崖飞瀑，仙人洞天”八个大字。瀑布下面有一深潭，宽几丈，深不见底。传说曾有龙在水中翻腾，这个潭便有龙潭之称。绿水从深潭边凿圳引出，沿山麓环绕，真奔侯北田洋人家。潭边有一山洞，为纪念领头开圳引水的姓蔡女性，洞中设蔡仙人祠，塑像为女道士模样，让子子孙孙记住她的功德。祠后岩壁上的宋代靡崖石刻，点明了此圳为蔡仙人所开。3．蔡仙人开圳引水的传说和南宋摩崖石刻。关于蔡仙人古圳，有种种神奇美好的传说，这些传说故事给古圳源头景点增添了灵秀之气和神话色彩。相传此圳为姓蔡的仙人，一夜之间开成的。水圳开至侯北下村下新圩时，已鸡啼破晓，仙人一闻鸡啼便立即离去，故此圳只开凿至下新圩。蔡仙人祠后岩壁上的南宋摩崖石刻，几经岁月风雨，有几处字迹模糊不清，难于辨认。
【作者简介】邱汉章，系大埔县老区促进会常务理事，梅州市作家协会会员，梅州市诗词学会会员，广东省陶行知研究会常务理事,杨应彬同志著作《小先生的游记》再版序言二的作者，广东省源流杂志特约作者（2013-2014年“十佳特约作者”、2017-2018年“优秀作者”、2019-2020年“优秀作者”，2019年梅州市革命老区宣传“特优”通讯员），现服务于大埔县长寿文化研究会，2019年梅州市楹联学会副会长（大埔分会会长），2018年大埔诗社理事。
