江西龙虎山是我国道教的发祥地之一。在这片青山秀水之间除了秀丽的风景，悠久的道家符箓道派历史文化以外，还一直存在着一个未解之谜，这就是龙虎山的悬棺之谜。
众所周知，龙虎山有“三绝”，这其中的“一绝”就是古崖墓群，也就是我们上面说的“悬棺之谜”。
沿着泸溪河两侧的悬崖的崖洞中藏着数百具棺木，距今近千年。那么，百米崖洞中的棺木是如何放置进去的？古越人为什么会把棺木放置在崖洞中？这些葬在崖洞中的人又是什么身份？这一个个悬而未决的考题留给了我们太多的迷惑。
在我国的广西，云南，贵州等等地方以及远到东南亚的菲律宾，越南等地都有悬棺留存，这之间会不会有什么联系呢？
根据考古发现，悬棺里葬的是距今两千六百年前春秋战国时代的古越国人，而把棺木放在悬崖上可能是一种习俗。临水而居的古越先民，把先人的灵魂安置于这天与地之间，自由的守望这一片大地，守护着子孙后代。
而这么大的独木棺材又是怎么搬上这一片最矮10米，最高80米的崖洞之中的呢？
近年来，龙虎山景区悬赏了100W人民币的奖金来寻找能解答这个问题的人。来自社会各地的专家、考古爱好者发邮件、打电话、甚至有的老年读者专门写了万字长信来提供了各种各样的答案。除此之外，还有不少外国专家学者、古谜探险家及普通旅游好奇者纷纷聚集龙虎山，来推演、模拟。随着科考、探险、旅游的深入，人们对 “地壳变化”、“洪水涨落”、“筑土架台”等前前后后数十种猜测、实验都予以了否认。
1989年，同济大学陆敬严教授和美国加州大学圣地亚哥分校程贞一教授以及江西省文博系统组成中美悬棺研究课题组，研究出了一个绞车把棺木吊上去的方法，人在山上设置绞车，再把棺木吊上去，这个方法解决了把悬棺搬到崖洞中的问题。只是在龙虎山的金钟峰，四面无路，峭壁近乎90度，人们又是怎么上去的呢？
这个谜案还是未能完美的解决。而这个方法却被当成了一个表演项目留存了下来，并申请了专利。这就是著名的龙虎山“升棺表演”。
在这个月我就很荣幸的观看到了龙虎山“升棺表演”演出。在临水的悬崖之下，有一座楼阁依水而建。而这片山崖正是升棺表演的场地。
表演开始的时候，在江对岸的游客们早已占据了最佳位置。庄严的音乐响起，几个着驼黄色衣装的大汉驾着独木舟顺江水而上，指挥着船上的鸬鹚进行表演。
也许这正展示了古越人的日常生活。
汉子们散去的时候，水中舞台上的三个舞者偏偏起舞，那背景音乐和解说，让人莫名的有一种苍凉的感觉。
舟上舞者。舞蹈表演结束后，一阵鞭炮声响起，升棺表演正式开始。
随着一阵紧张的音乐，从对面的悬崖上降下一个人。
高空中绳子上的舞者还在做着各种动作。在完成了一系列危险的动作后，演员串入洞中。
从峰顶再降下一个人指引棺木的吊装，先入洞中人用小绳牵引，合力把棺木吊入崖洞中。
表演，也仅仅只是一个表演， 而龙虎山悬棺这一谜底，将会一直隐于迷雾之中。解决这个的悬案的方法也许有很多，但是我们谁也猜不到古人到底是用的哪种方法，这个问题根本没有标准答案。古人的智慧，也许不是我们所能企及的。
