在长白山的树木之上，刻画着一些颇为神秘的符号，外行人根本不清楚它们的内在涵义，但经过老把头的指点，便能一目了然的知道其中内容。长白山树干上的神秘符号究竟是什么？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
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长白山脉主峰位于吉林省白山市长白朝鲜族自治县，是鸭绿江、松花江和图们江三条江水的重要发源地，同时也是中国满族的发祥地和满族文化圣山。所谓长白，其实就是长长久久与白头偕老的意思，它代表着人们对于爱情的向往，更是劳动人民对幸福生活的热切期盼。
长白山素来有动植物基因宝库之称，此处山高林密，具有鲜明的森林特色，各种珍稀动植物生活在茫茫森林中，展现了大自然的宁静与祥和。长白山原始林木中的珍贵树种有红松、白桦、水曲柳、蒙古栎等，动物则包括老虎、黑熊、白鹿、狍子等等，都是被国家列入一级保护动物或二级保护动物的品种。
东北有句民谚叫作东北有三宝，人参貂皮乌拉草，人参之所以能够位居首位，一方面是因为它本身的特殊药用价值，另一方面也在于物以稀为贵。正宗野生的人参价格不菲，在古代的时候，如果不是王公贵族，很难有资格和财力享用人参补身，故此便催生了一个特殊的行业——采参人。顾名思义，采参人就是在长白山中采摘人参之人，他们被当地人称为放山或背大叶的，整日在山上寻找野生人参。当然，采参人自然也有不少行规，但最有趣也是最神秘的行规，就是在树上刻下记号。
如果我们走进长白山深处，就很容易发现一些树上刻有刀痕，它们的样貌不一，但却都有共同的特点，就是左右分成两部分，每一部分都刻画有横杠。这些神秘的刀痕究竟是什么？外行人肯定猜不出来，但有经验的老把头却能从不同的记号中读出不同的信息，甚至还能根据它们的提示寻找到野生人参的所在处。直至后来，老把头才揭开了树上神秘刀痕的谜底，原来，它们都是人参被取走之后，留下的标记。
采参不是一个简单的工作，随着生态环境的破坏，野生人参变得越来越稀少，甚至几乎达到了绝种的地步，于是采参者便默契的达成了一种合作关系，就是在采参之后在附近树木上做下标记。人参是一种靠种子繁衍的植物，成熟以后的种子会脱离茎叶掉落在周围，经过自然选择逐渐成熟为新的个体。但人参运送种子的能力很差，难以将后代大面积播撒，所以种子的掉落位置也只能在老参附近。如果采参者在某处发现一棵人参，就完全可以根据其生长程度判定周围是否播撒过种子，如果种子的确播撒过，意味着此处几年之后必然还会生出人参。为了能够留下标记，采参者才会在树干上刻下记号，既为别人指明了方向，也为自己后来寻找提供方便。
在树上刻记号绝对不是一项简单的工作，有经验的采参老把头称，刻记号讲究左右分清。首先，要刻记号就必须用斧子砍下一块接近长方形的树皮，并且砍下的树皮方向一定要朝着起参处，用于确定人参生长的位置。接着，就需要用斧子在树干伤口内部的左右两侧上刻下横杠，左边的横杠代表着采参的人数，右边的横杠则代表人参的品叶数（品叶数越多，证明人参的质量越好）。最后一步就是用明火对树木伤口进行炙烤，直至高温将其中的树油全部逼出来才算结束，该做法是为了让树木伤口迅速碳化，形成永久且清晰的伤疤。靠着在树上留下标记的做法，采参人之间即使不见面，也有了十分明确的交流，有助于所有采参人寻找到更多的野生人参。
有人曾说过，留下记号的方式其实是长白山的兆头文化，值得我们研究和纪念，这里面不仅有挖参人的智慧，更有前人栽树，后人乘凉的大爱精神。
参考资料：《采参》 曹保明著 吉林美术出版社出版
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫
