《增广贤文》有云：“千万经典，孝义为先。”古往今来，最受人们传颂的经典故事，往往是那些最能打动人心、感动天地的朴实佳作。如“彩衣娱亲”、“卧冰求鲤”、“黄香温席”......在大碧头，也有不少像这样朴实无华，却感化教人、育蕴民心的好故事。
01
传历史余韵，颂现代光华
大碧头古村落始建于宋末元初年间，至今已有七百余年历史。在此居住的劳动人民，于荒山野岭开天辟地，刀耕火种，不仅创造了丰富的物质文明，而且将七百年间的生活演绎成一篇篇动人佳作。
于此传出的历史文化故事颇受世人津津乐道，积累了厚重的历史文化底蕴。直到如今，大碧头编纂《古今说古》，凝汇大碧头先辈们的智慧，挖掘古村传统文化，取其精华去其糟粕，将更优质的文化内容呈现给人们，历史的光辉在这里得以发扬。
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02
清贫苦日，贤媳敬老
在大碧头，老人们常说到这样一个故事。从前村里有个子弟叫初九， 他娶了个媳妇姓罗。两人成亲后与家人同住，一间正前房让父母住，后堂房让弟弟住，明亮透风的厢房让两个妹妹住。
他俩成亲时，将横屋杂房收拾干净当了新房。当时父母、弟妹都过意不去。初九说，杂房清静，他晚间好读闲书。罗氏说，杂房后窗当月，晚上她好做针线。
某一年，家中耕牛被盗，春耕全靠夫妻二人拉犁扶犁，以人力将田种下。可祸不单行，稻子将长成谷子时，蝗虫来袭，将稻田啃了个精光。
一家人满腹悲苦，愁肠百结。初九说，再苦不能饿了父母，就让罗氏回娘家借些充饥的杂粮，他则去湘江岸为商船拉纤，别人拉一班他拉两班，拼了命也要换点钱米救饥。
罗氏借来了粮，却总不上饭桌吃饭，父母叫她时，她总说自己已经吃过了。直到被发现时，她正捧着一碗酷似白米的棕树籽难以下咽。
罗氏苦涩道，这不是白米饭，因为两者类似，又可以充饥，她便拿来当饭吃，可以多省些杂粮孝顺公婆。一旁的婆婆早已认出棕树籽，泪流满面，哽咽道：“女啊，可苦了你了！”
古朴的大碧头先辈纯善友爱，清贫人家得此贤媳，不怕来日艰难。
03
举债借粮，善心孝舅
清朝光绪元年，大碧头村闹大荒。春夏涨洪水，冲了堰塘水库，水田被淹，无法种植；秋后大旱，连续三月不下雨，农作物因干旱相继枯败。
有一名小伙叫丙生，上有年迈父母，下有妻子儿女。面对天灾，一家人生活很是拮据困难。某日娘舅来访，说明自家苦难，因逢大荒，家里粮缸已空，一家人两日没进食，实在熬不住，所以来向丙生借粮救命。
而此时丙生家里只剩一点杂粮，再无多余存粮。舅舅见状正要离去，丙生拦住，对他说，舅舅喜爱喝酒，他去沽一壶酒招待舅舅，让他安心吃饱饭再回家。
没过多久，丙生抱着壶回来，抱歉朝舅舅道，酒坊没酒卖了，大家中午就吃白米饭吧。一家人伴着炒辣椒吃完一顿饭，舅舅边吃边流泪，这等时节还能吃上白米饭，外甥真是心疼他啊。
饭后，丙生递给舅舅一袋米，让他先拿回去过日子，一家人总算能吃上饭，舅舅千恩万谢后扛着大米走了。
丙生家里也没有存粮，凭何能拿出白米给舅舅一家？原来丙生见舅舅家为难，决定举债借粮救人。酒坊乃是当地大户，大荒之年仍有一定余谷。丙生愿意在酒坊义务打工半年，换取一袋稻米救人。酒坊主人见他情真意切，善良答应了他的请求，并且在他的酒壶里装了米，算是赠送。
丙生家本无白米，有了这米，便煮了招待舅舅，让舅舅先吃饱饭。后来某一天，舅舅知道了事情始末，哽咽不已。逢人便说丙生是个大孝子。丙生却说：“娘亲舅大，孝顺舅舅就是孝顺娘。”
善良不分界限，孝顺长留心间。丙生举债借米，正是将孝心融为行动，小家也有大爱，美名自此传颂。
04
尽心孝亲敬友，弘扬传统美德
古村也有古文化，大碧头历史的渊源随着时间的推演而愈发浓郁生动。
爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。孝顺长辈，是中华文明源远流长的美德。尊亲敬友、睦长辈孝父母的故事在大碧头广为流传，直到如今仍能感动世人，带给人们心间发暖的正能量。
在大碧头，诸如此类的故事还有很多。美满幸福的生活从这里出发，世代耕耘累积，成就了大碧头的古村文化。孝亲故事在这里继续谱写，感恩美德永流传。时光更迭，不变的，是大碧头纯真善良的山间画卷。
05
大碧头见证百年历史，于青山绿水中传承无数优秀传统文化，给予当今世人良好表率。如今，古村落续传古韵，寻载优秀文化记忆，谱写更多的动人篇章。
10月14日，大碧头古村落开街仪式暨宾氏《须无公祠》祭祖活动于重阳节正式启动。百年古文化，传承民俗情。新时代的开街仪式及祭祖活动，感念先辈文化智慧，传承大碧头特色民族风情，将独特的历史文化底蕴，镌刻在这片山清水秀、人杰地灵的古韵佳地。
多样民俗文化体验相继推出，砥砺特色大碧头文化发扬光大。来大碧头，体验这里的民俗风情，感悟传统文化的宏远深邃。
信息来源：桂林大碧头国际旅游度假区
