泰山，中华名山，在五岳之中，泰山海拔高度1545米，仅排在第三位，前两位分别为北岳恒山（2017米），西岳华山（1997米）。其自然景色也逊色于三山五岳中的黄山，明朝旅行达人徐霞客一句：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”，更是助推黄山到达一个相当高的位置，被后人总结为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，颇有些超越泰山的意味！但为何泰山还是被世人称为“天下第一名山”呢？这其中帝王封禅是一道绕不过的坎！
众所周知，因泰山屹立东方，是太阳升起的地方，远古时期就被赋予了“主生死”的寓意，而备受世人推崇。史料记载，曾有远古72王巡守祭祀泰山，自秦朝以来至清朝，在2000余年的历史中，总计有12位帝王亲临泰山封禅、祭祀，其中就包括千古一帝秦始皇，雄才大略的汉武帝，创建“康乾盛世”的康熙帝、乾隆帝，当然还有那个签订耻辱的澶渊之盟、又伪造天书欺世盗名的北宋皇帝，今天我们的自带封禅光环的男主角宋真宗-赵恒。
宋朝封泰山者仅宋真宗赵恒一人。宋景德元年（1004年），辽国大军南下，在寇准的坚决劝说下，真宗不得不御驾亲征，到澶州督战，大败辽军，辽恐腹背受敌，于是提出议和。畏战的真宗立刻答应，并与辽国订立和约，每年向辽纳贡银10万两、绢20万匹，史称“澶渊之盟”。在取胜的情况下反而以岁币求和，也只有真宗能够干得出来！后果就是朝野震动，人民怨声载道，社会矛盾逐渐尖锐。为维护其日渐腐败的腐朽统治，与佞臣王钦若等密谋、策划了泰山封禅之行！
大中祥符元年五月，真宗谎称夜梦神人，言称泰山将有“天书”降下，派遣宰相王钦若至乾封县（现泰安市）待“天书”降临。不久，泰山出现醴泉，南麓垂刀山有红紫云气如华盖，当地木匠董祚看见有一黄帛素书自天上飘下。真宗大喜，认为是祥瑞，遂安排王钦若在醴泉上建亭，额题“灵液亭”。在灵液亭北，降天书之地建造道观，赐名“天书观”，内设大殿,赐名“天贶殿”。在现泰安市区中部上河桥西南侧，天书观遗址犹在，已成为一个小型城市公园。
十月，真宗自东京汴梁汴京出发封禅泰山，天书用玉辂车乘载，选1600人的仪仗队护卫。在泰山顶唐摩崖东侧刻“功德铭”，分别撰写《封祀坛颂》、《社首坛颂》、《登泰山颂》、《朝觐坛颂》等。前后共耗时47天，花费钱财无数，可谓劳民伤财。宋真宗封禅泰山，暂时缓解了民间的愤怒情绪，但却对后世影响巨大！自此后，帝王再无封禅泰山！难道真是因宋真宗“降天书”骗局拉低了封禅的档次，使后来帝王不耻为伍才不愿封禅泰山吗？其实另有原因！
自秦至汉，统治者都是利用“五德终始说”作为国家意识进行封禅活动，凡王朝更替、异性为王要通过封禅祭祀泰山来寻求政权的合法性，达到“聚民心”的目的。到宋朝，理学盛行，士大夫阶层反对宗教迷信，封禅泰山已不能再欺骗天下人，代之的是帝王祭祀泰山神、碧霞元君的民间宗教活动。明朝时，崛起于民间的朱元璋提出“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的口号，实现了国家一统，结束了自五代十国以来中国四分五裂的局面，得到了民众的认可、拥戴，已不需要通过封禅泰山“聚民心”，导致封禅制至宋代宣告结束！
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