桂林是世界旅游名城，有着举世无双的喀斯特地貌。这里的山，平地拔起，千姿百态；这里的水，蜿蜒曲折，明洁如镜；山中有洞，洞幽景奇，瑰丽壮观；洞中有石，鬼斧神工，琳琅满目，于是形成了“山青、水秀、洞奇、石美”的桂林“四绝”，以至桂林山水甲天下的美名享誉世界。
到桂林旅行，象鼻山是必须要去的地方，象鼻山在桂林的地位相当于北京的天安门、广州的小蛮腰、重庆的解放碑一样，没有到过象鼻山就不算真正到过桂林。
但是很多人到了象鼻山之后又会觉得失望，似乎就站在漓江边拍几张照片就完事了，似乎就完成了打卡，证明自己来过了，对于象鼻山的认知就停留在，这是一座像象鼻一样的山，顶多听听导游讲一讲关于象鼻山的神话故事，然后就没啦。
其实要想真正了解象鼻山，必须要登上象鼻山，去感受它的历史，俯瞰两江四湖的美景，才会对象鼻山有更多的了解。
尤其是文化方面，可能很多人只知道这是桂林一个著名的自然景观，殊不知其实这里的石刻也是全国重点文物保护单位，有着非常悠久的历史和厚重的文化。
据资料显示，象鼻山上现存石刻六十余件，其中宋代的有23件，元代的有1件，明代的有12件，清代的有14件，民国的有2件。此外还有12件是难以辨别年代及姓氏署款，这些石刻中既有题诗、填词、题榜、铭文，又有传记、营缮纪事、跋刻名人作品，种类丰富。
六十余件不同年代的石刻，每一件石刻的背后都有着动人的故事，记录着象鼻山及桂林的历史，这远比导游讲的那些神话传说有意义得多。
然而令人遗憾的是，每天来到象鼻山旅游的游客，却少有人关注这些石刻，更不会去了解石刻背后的文化，哪怕就坐在边上，一幅扑克也比悬崖上的石刻有吸引力。
渝帆注意到，这些石刻中很多都有不同程度的风化，有的甚至都已经无法辨别，其中比较著名的石刻有宋乾道二年张孝祥的《朝阳亭记》和《朝阳亭诗》，以及乾道九年，时任广西经略安抚使的范成大的《复水月洞铭》。
在象鼻山的象鼻（也就是水月洞）之中也有不少石刻，包括宋代张维、张自明、曾宏正等人的诗词都属佳作。宋庆元三年杜思恭刻有《陆游诗札》,绍定四年张茂良刻有《赵公德政碑》,而张釜的《范藻等五人水月洞题名》、陈畴的《水月洞题记》、卓樗的《赵繇夫等二十一人水月洞题名》皆属于非常有价值的书法作品。
朋友们，你去象鼻山有注意到山上的石刻吗？
