“有一条新安江，碧蓝蓝真好看，有一个月亮岛，漂浮在水上边……”一首中国优秀旅游歌曲《月亮岛》，唱响了月亮岛之美。
月亮岛位于新安江江中心，原名“江上瀛洲”，是由泥沙堆积而成的沙洲，形似月亮，故而得名。
新安江素以水凉、风清、雾奇著称，而月亮岛尽得其精髓，不仅可以感受到动静皆宜的新安江水，还可以感受到习习江风，晨昏之际更能目睹袅袅白雾，宛如仙境一般。
建德市新安旅游投资有限公司正是看中了月亮岛得天独厚的优势，投资上亿元，倾情打造了一场名为“江清月近人”的大型实景演艺秀。
说到这里，大家可能会联想到孟浩然的《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”其实，整台演出就是紧紧地抓住了建德的本土历史文化，以孟浩然的千古名句为名，以仙雾缭绕的月亮岛为舞台，由“江、清、月、近、人”五个表演区构成，彼此独立，又相互关联，囊括新安江、千古月、生命轮回、根脉乡愁、前世今生等主题，将独属于建德的故事娓娓道来。
整场演出的最大特色在于，真正实现了360度环绕沉浸式体验，五个表演区按照顺时针排列，环环相扣，恰好围着月亮岛绕了一圈。
由于各个表演区之间相隔一定的距离，所以当一个表演区的表演结束之后，游客需要按照工作人员的指示前往下一个表演区，否则就会错过接下来的剧情。
正所谓“物以稀为贵”，这种“边走边看”的模式实属罕见，反而收到了奇效，大家均是移步换景，兴致盎然。
既然整场演出共有五个表演区，便分成了五个篇章：《江.逐鹿之初》、《清.乐山乐水》、《月.一路唐诗》、《近.风中归来》、《人.前世今生》。
1974年，浙江省境内首次发现“新人阶段”的古人类化石，使得浙江的历史一下子往前推进了4万多年，建德从此成为浙江历史的源头。第一幕《江.逐鹿之初》讲叙的就是初代版建德人，身着兽皮、手持石矛，逐鹿于清江花海，演绎着真实而又传奇的过往。
当时间线来到东汉，严光少有高名，与东汉光武帝刘秀是同窗兼好友，虽被多次延聘，却始终不为所动，将遁世进行到底，垂钓终老，范仲淹曾在《严先生祠堂记》中赞叹道：“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。”
第二幕《清.乐山乐水》不仅呈现了严光“乐山乐水”的画面，同时推陈出新，创造性地将严光和范仲淹放到同一个“时空”，两个不同时期的历史人物来了一场“史诗级”的对话。
新安江和富春江流域同属于浙西，因风光秀美，文人墨客纷纷慕名而来，留下了不少传世佳作，故而形成了“浙西唐诗之路”。
第三幕《月.一路唐诗》截取了其中的一个片段，将孟浩然和李白两位大诗人兼好友组合在一起，对月吟诗，格调满满。
元末明初年间，陈友谅与朱元璋争夺天下失败，陈友谅及其部将共有九姓人被贬入新安江、富春江一带在水上生活，包括子孙后代永世不得上岸居住、不得读书应试、不得与岸上人通婚。
第四幕《近.风中归来》即是以此为背景，描绘了九姓渔民流离失所、无家可归的心酸历程。
第五幕《人.前世今生》在内容上承接第四幕，终年的水上生活形成了九姓渔民独特的生活方式和渔民风俗，水上婚礼便是其中最有特色的民俗风情。
然而，人毕竟具有社会属性，水上再好，也比不过陆地。终于有一天，生活在水上的年轻女子喜欢上了岸上的学堂先生，因为禁令的存在，两人的爱情受到了严峻的考验，但爱情就是有一种穿透时空的魅力，只要足够坚定，必能修成正果。
值得一提的是，大家按顺时针方向走了一圈后，又会回到月亮岛的中央主演区，在结构上形成了一个循环，象征着建德文化生生不息。
以山水为本，以文化为核，以科技为媒，交织成五光十色的国度，映照千年岁月，谱写动人的篇章。
