听鉴彭州|楠木荫古寺，听三国故事，寻花下禅意……

旅游品鉴彭州 2021-04-17 08:08

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清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

——唐·常建《题破山寺后禅院》

张松与三圣寺

配音/旭东

彭州市自古便有“五教汇聚之地”的称号，佛教文化尤其盛行，寺庙众多、香火不绝。大家好，我是本周的声音导游旭东，本周要和大家分享的是张松与三圣寺的故事。

张松，字永年，东汉献帝时益州牧刘璋属下之别驾官。他的故居便是现今彭州桂花镇的三圣寺。

传说，张松祖上列代为仕宦，家资富有，文人辈出。他本人自幼聪慧，从小就是远近闻名的“神童”。十六岁时便被当地举“孝廉、博学”推荐给官府，并不断游学，广观博学，终至学贯古今。而后被益州牧刘璋选用，先作小掾（yuàn），后迁别驾。张松胆略过人，观书能一目十行，过目成诵。在刘璋府中居久，察觉自己在此处大志难伸，便生出另择明主之心。

张松绘制了益州（蜀地）西川地理图作为晋身之礼欲献给曹操，但因自恃才高，揭了曹操几次败兵之短，冒犯了曹操，被逐出相府。谋事失败，张松细想后路，认为目下只有荆州刘备还讲仁义，当把地图献与之。刘备派人远地相迎，善待张松，但半年过后，张松投靠刘备之事败泄，刘璋怒而诛其全家。

张松被斩，葬于新津、双流之间的山上，坟墓至今犹存。墓前有一副石刻联：“敢与天地争豪杰，休将成败论英雄。”评价张松的为人不失公正。

张松死后，全家尽受株连，财物全被充公，在今日三圣寺的家被官府封闭。北宋中期，今三圣寺周围的张姓族人为怀念张松，推崇先贤，由众人出资买下了这处风水宝地，建起了“张松祠”。同时在北方十余里浅山上的葛麻庵，用张松当年的一些遗物，造了一座“衣冠坟”，坟茔至今赫然存世。

到了明代中叶的弘治年间，当地念佛沱山上有一大庙“朝天寺”因火焚毁，有僧人暂驻张松祠。不久据信众意愿及地方官府倡议，欲在张松祠地面重建朝天寺。经过官府动员与施压，张姓族人只得勉强将张松祠撤除，并将该地面捐出。后来，经过一番议定，修成了“三圣祠”。开初只立一殿，用以供奉刘备、关羽和张飞。同时，为表彰张姓族人功德，寺庙首事和住持共同规定：每逢年节，寺庙都会欢迎张姓族人前来作客，并将好好设宴款待。

此后，寺庙陆续扩建，完善了二、三、四殿，形成了规模，正式名曰三圣寺。招待张姓族人的规定亦镌碑定文固之永久。张姓族人在当地属望族，故每年去寺庙作客者甚众，使得僧人们应接不暇。久之僧众烦怨。明朝末年，战乱频繁，饥荒连年，张姓族人少数幸存下来的人迁去了隆丰，三圣寺僧人也毁却了该碑。从此，张姓族人不复光临。清代末期，有人建一大碑于三圣殿内，记叙了以上内容。这碑在解放后方毁，而三圣寺却留存至今……

三圣寺在桂花镇三圣村，地处蒲阳河畔。在河流改道前，桐麻河绕着三圣寺南边的山门汇入蒲阳河，人称“玉带水”。

三圣寺原是三国时名士张松的故宅。明代后期直到清代光绪年间逐渐完成整个殿宇的改建或补建后，三圣寺的雄奇面貌方显光彩，它凭借三面环水之势幽然别致。

当年寺内古木参天，蔚然深秀，楼阁亭台，庭院廊榭，雄伟壮观。进入林荫石板道，两旁修竹遮天蔽日，清雅宜人。

转入山门，廊宇隐约可见，禅房清幽古朴典雅。进之，则粉墙夹道，石级萦回，墙上壁画百态千姿。至二道山门，左右有两株古柏，直径近一米，干高数丈，挺拔苍峻。窥望其内，灵官楼宛然在目，楼台耸峙，四角高飞。此楼建于清嘉庆二十五年，毁于1984年。

原来的灵官楼后是一座四合院落，两侧屋内有佛像数尊，并有光绪年间铁铸大吊钟一口，重约千斤，撞之声洪，闻于数里之外。院坝内数丛木本庭花，交相辉映。正中为该寺第一重殿三圣殿。此殿高两丈有余，三间中堂，两间侧配殿。中堂高悬“义昭千古”匾额，是为清光绪年间崇宁县令书赠。其字苍劲雄健，属本寺匾额书法最优者。殿内高台上塑刘备关羽张飞三尊坐像，高七八尺。殿旁立有石碑数尊，多记建寺文献。此殿为清光绪十八年所建，2013年因重建三圣寺方完全拆除。