贵州，总是被人称为“中国最后一块净土”“中国最后的原生态家园”。高要梯田，位于贵州黔东南州丹寨县，高要梯田，有中国最美十大梯田之一的美誉，是高要村汪、刘两姓先民历经多代，在斜坡地带开垦出来的一片梯田，总面积1000余亩。
贵州的梯田更与贵州独特的民族古寨、民族服饰饮食等民族风情结合，更加有着贵州梯田独特的美。在2008年北京奥运会的国内火炬传递活动中，人们都从电视画面记住了贵州的火炬传递。一个很重要的原因就是，贵州的火炬传递选择了在梯田的田埂小路上进行。
高要，苗语称“比管”，“管”为苗族先民部落的称谓，“比”为“山坡”的意思。按苗族父子连名法的辈份计算，他们定居在高要已有30多代，近千年的历史。他们在这里开山撮土，修田砌沟，引水种稻，世代繁衍生息。
一直相信高要的田间住着仙人，要不然谁能把这颜料涂抹的这般精准，一座古村建在连绵山丘之上，人们用锄头刨出了重叠的梯田，这样的景象已经足够绮丽，再加上情郎、米酒与飞歌，绮丽就有了文化的重量。别说春天的那抹新绿，就算单调的油菜花也足够撩人心扉。
高要梯田的中间有一块2亩宽的田，苗语称“雷够”，意为祖公田。每年开春动土起活路，均由耕种者择吉日在这块田举行仪式，然后全村才开始春耕生产，其他村寨也要看见高要村民在高要梯田中动土后，大家才跟着动土开始生产。此传统生产习俗，影响深远，至今仍然遵守。
我们一行人走向田埂，在村口遇见到高要村的不老泉，泉水不断地涌出，天然直饮的冰水，一级饮用水的标记立在旁边，泉水顺坡流向许多小沟渠，引入稻田中。
延着村庄旁的小路，拾阶而上，高要梯田就跃然眼前。登上山顶，一片醉人的绿在眼前展开，稻田犹如一条条碧绿的腰带缠绕在大山之上，层层叠叠，演绎着独特的耕作方式。
在我的眼前，一块块弯弯曲曲、层层叠叠的梯田，如一条条游龙在温暖的春光中飞舞。一股股清清的春水从山上流出，沿着浅浅的山溪，将泥土渴望已久的水注入梯田。在光与影的世界里，梯田虚虚实实，和谐统一。
凑巧遇上春耕大典现场，悠扬的芦笙曲奏响，苗族民众身着盛装在田间地头载歌载舞欢庆春耕，一场饱含春天希望的《播种·梦想》演出由此拉开。
春播作为一种传统习俗，是当地苗族农耕文化的起点，也是苗族民众春播春耕的第一声仪式性号角，预示着新一年劳作的序幕从此开启。
春天，注水的梯田，在阳光下，如同大地的镜子，将天空的色彩无疑的透给人间。每年的四、五月是贵州梯田注水的季节，注水后的梯田会闪现出银色的光芒，更凸显出其婀娜多姿的轮廓。
高要梯田的景色随季节变化而变化，在不同的季节里有着不同的感觉色彩。无论何时，这里都是色彩的国度。在色彩的国度里，多少年华中，折服了挑剔的摄影师，甘愿把自己永远置身在此，不愿离去。
高要村的居民属苗族一支系——八寨苗，他们的先祖来自古代中原一带，至今还保留着一些中原文化的因素。高要村的妇女穿着是：头戴凤冠饰，高腰上衣，绣花腰带绣花裙，五彩的绑腿配上美丽的绣花鞋。
男人穿戴较简单，一般是对襟土布上衣，大脚裤，老人的服饰多是清代的传承。一座座错落有序的木楼，傍梯田而建，一股股古朴的气息扑鼻而来。
一棵棵巨大的杂树，在木楼旁向楼顶伸出弯曲的枝条，无数生机勃勃的绿叶在自由生长，黑色的楼瓦被衬托得别有一番情调。一缕缕袅袅的炊烟升起了。
高要梯田是苗族先民根据当地的地理环境条件，随形就势，通过辛勤的劳动，描绘出天人合一的田园美景。这一如诗如画的景观，不仅是先民留给后人宝贵的物质财富和精神财富，也是苗族先民开发丹寨、三都县毗邻地区的史料见证。
尽管不是拍摄梯田最佳季节，但我们一直不愿离去。山顶不仅凉风习习，太阳也被白云遮挡，时不时露出一点光洒在梯田和村落上，这光就像草原上的光一样神奇。岁月早已过去几百年，辛勤的苗家儿女年复一年在这里耕耘繁衍，年年岁岁演绎着特有的农耕文化与大地艺术。
