恩格斯曾说过:“歌德是最伟大的德国人”。时隔十年，又是一个雾蒙蒙的下午，我再次来到歌德的故乡--法兰克福。城市没有过多渲染他，但他却是游客抵达、或者重返的理由。
穿梭在老城区，时间仿佛按下了静止键，不期然邂逅不同历史时期的文化遗存，以及不同语言、不同面孔和服饰的人。一群年轻人又唱又跳，歌声、笑声随着舞动的韵律，洋溢着青春的气息齐刷刷打在有点寂寞的广场，打上一排排金色的橡树上，散发出湿润而森然的芳香，为深秋清冷的空气披挂上一层暖阳，一丝明媚，由近到远，由深至浅，在黑森林映衬下，幻化出一幅海市蜃楼般的美茵河。
转身望去一路之隔的“徕卡画廊”，静静矗立在街边，仿佛一部不动声色的时光机，灰飞烟灭间，吐故，纳新，须臾，不朽，浓缩了这个城市的全部印象。向左，300多家银行高地打造了欧洲金融中心，尽管“西德经济的总发动机”德意志银行一度烽烟四起，导致其抗衡华尔街一家独大的梦想化为泡影，但丝毫没有影响这个城市的消费主义时代的生活景观，一栋栋楼拔地而起，静静地长高，一系列响当当的“德国制造”推陈出新，一个个世界名品店吸引着顾客……泛娱乐文化的当下，时代气质和世道人心几度沧海桑田，把右边这座富于历史、地理、文化双重烙印的老城古风慢慢吞噬。
“徕卡画廊”拐过去，进入安静的小巷深处，歌德故居就坐落在大鹿沟街23号，一幢巴洛克晚期风格的四层楼建筑，美名“三把七弦琴”。
故居比传说中的更加富丽堂皇，设施和家具基本维持了巴洛克艺术风格，二楼“北京厅”是招待贵宾、不定期举办活动的地方，装饰风格迥异，大红的帷幔和座椅，精致的中国壁纸和陶瓷花瓶，洋溢着浓浓的中国风……路易十六风格的走廊里，精致的天文钟在摇摆，房间里张贴着歌德出生当天的报纸，陈列着其母亲的针线盒，还有其父亲收藏的逾二千本书籍、名画古董，钢琴上仿佛留有少年的余温。在《诗与真》里，歌德详细记述了“随着午夜12点钟声的敲响”，他在小楼呱呱坠地。遗传了父亲的严谨、母亲的风雅，在优渥的环境中，他和妹妹幸福地长大。“日月星辰尽可以安安静静升起又落下，我却再也分不清白天和黑夜，周围的整个世界全给抛在了脑后”，手握一千七百多封信，长大的少年踏着高筒马靴，身着黄背心和蓝色燕尾服，也是在清冷的深秋，从阁楼上一间面朝街的小屋子出发归来，咯吱咯吱的地板声敲打着少年恋爱的小青春，传递出德国浪漫主义诞生的最早节拍。万籁俱寂，月华如洗，窗户旁的这张斑驳的书桌上，安放的那杯残酒，那本老书，那张剪纸倩影，还有那一叠书稿，写满了少年的情感密码。
一叠书稿里，是《少年维特之烦恼》，一句“我返身，发现了一个世界”横空出世，令世人追捧。那时节，弗洛伊德把自己的精神分析学说归功于歌德；尼采视歌德为图腾；瓦尔特·本雅明梦见歌德，醒来后激动地泪流满面；拿破仑的将军们即使征战途中仍人手一本“维特”，连拿破仑也声称自己至少读过七遍“维特”……
一叠书稿里，是席勒一直督促歌德写的《浮士德》开篇。摊开的书稿上，胶着两个天赋异禀的灵魂，那个一贫如洗、时常被歌德救济的席勒，那个卑微不曾仰视的年轻生命，终将在这间阁楼里，找到了心无旁骛的安舒与自在。
一叠书稿里，因为席勒的去世，从此再没有多添一笔。歌德从出任魏玛大臣后没有再回去故居，面对席勒去世他长达二十多年里缄默不语，人们无法理解，更猝不及防的看到，歌德在完成了《浮士德》的第一部后，只身来到埋葬席勒的乱坟场，捧起一个个遗骨长久对视，艰难辨认着故友……这位孤独的老人将遗骨带回家中，仿如回到法兰克福的故居，晨钟暮鼓，朝夕相伴……后来歌德亲手为故友做棺柩、选墓地、安葬，直到去世，如愿葬在好友身边……这也许是泾渭分明的德意志的另一面，深沉，长情。
爱情滋养了少年的远方，友情赋予了歌德沉静和内省，而天赋和努力成就了歌德在德国文学史上的巨擘地位，尽管后人一直在努力，却从未被逾越，更因其“像太阳一样明亮”的精神气质，影响了一代又一代人，以至于因他的去世，整个国家沉浸在悲伤之中。一个时代结束了。人们说，歌德之后，再无歌德。
德国著名哲学家、数学家、思想先导莱布尼茨说：中国文化是世界上最伟大的文化之一。晚年歌德受其世界文化观影响，不断反省原生文化，并对中国产生了浓厚的兴趣。有一天，他兴奋地告诉秘书艾克曼：“中国人在思想、行为和情感方面几乎和我们一样，使我们很快就感到他们是我们的同类人，只是在他们那里，一切都比我们更明朗，更纯洁，也更合乎道德。他们还有一个特点，人和大自然是生活在一起的……月亮是经常谈到的，只是月亮不改变自然风景，它像太阳一样明亮……正是这种在一切方面保持严格的节制，使得中国维持千年之久，而且还会长存下去。” 并由此认识到：“我们如果不跳出周围环境的小圈子朝外面看一看，我们就会陷入学究气的昏头昏脑……”六十多岁的歌德早已被那个时代尊称为圣哲，比之当时的“欧洲中心论”，他超前的世界文化观使其思想及作品更具旺盛的生命力，而绵延不休。
但歌德一辈子未曾涉足中国，他更不会想到，时光流逝，二百多年后，中国高密走出一位叫莫言的作家，站上了诺贝尔文学奖台上，站到了他的故乡。而他们对原生文学属性的形成观如出一辙。
歌德在晚年回忆说：“如果问我哪里作为我童年的摇篮更舒服，哪里的社会与我的思想更接近，哪里最符合我诗歌中的诗意，我只能说，没有一个能超过法兰克福的。”
莫言曾说过：“一个作家写作，应该有自己的一块故土，建立属于自己的文学王国，可以一辈子只写一个小地方，但这个小地方，在某种意义上应该代表国家。”
莫言站到了法兰克福的议会大厅，如歌德认知的那样，他以中华民族“更明朗，更纯洁，也更合乎道德的方式”，将贝多芬和歌德的故事、红高粱的浓烈传奇娓娓道来……那一刻，他像初升的太阳一样散发着光芒，柔和而笃定，明亮而不刺眼，静静地，静静地打在美茵河。
繁华阅尽，俯仰流连。智能网联踏浪前行中，游客从故居的点点滴滴依然感受到过去二百多年的积淀，感受着两个伟大的文人把“狂飙突进运动”的光芒从这里照亮德国，照亮欧洲。周而复始，生命如初。
作者：李晓红中国金融作家协会会员，省、市作家协会会员。供职于深圳金融机构，多篇文章曾获全国奖；文章发表于《光明日报》《南方日报》《深圳特区报》《大公报》等文学期报刊及客户端。责编：思向
